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  • 简介:<正>刚走进这家店,像相声里帮腔的逗哏一般安抚我许久的laura,已经使尽招数,她顺势倒向沙发:"你慢挑,我休息一会儿哦。"老板娘迎了上来:"新货刚到。身材不错哦,我这里衣服你穿了肯定漂亮。""我都还没试,你怎么知道?"老板娘笑笑退到一边。我一眼瞥见了那件白色毛衣。老板娘眼明手

  • 标签: 你怎么知道 拒台 给你 塞住 出了气 积灰
  • 简介:多数疾病都有预兆,只是我们不够重视,往往当疾病成为事实,回想起之前身体发出的信号,才恍然大悟。北京中医药大学东方医院血液免疫科副主任医师韦云给大家讲述怎么才能及早发现这些身体失衡的信号。小症状可能积累成大病身体失衡是疾病从量变到质变过程中的一个阶段,比老百姓常说的“亚健康”范围更广。身体失衡主要有两大类:一类是身体难受、有症状,却查不出异常,诊断不出病来,也不知道哪儿去看病;还有一类是身体没感觉,但检查指标有一系列异常,又达不到诊断标准,比如血糖升高但没到诊断为糖尿病的程度。

  • 标签: 身体 失衡 信号 北京中医药大学 “亚健康” 主任医师
  • 简介:2004年12月30日晚上7:30分.由灵山实业有限公司筹办的“真情回报爱心永恒”大型慈善晚会在无锡人民大会堂外隆重上演.慈爱晚会演出是为了纪念无锡灵山慈济基金会成立并为社会奉献出新年的祝福.中共无锡市委常委滨湖区委书记戴解平先生,中共无锡市委常委;无锡市人民政府副市长王国忠先生为无锡灵山慈济基金会成立揭牌。

  • 标签: 灵山实业有限公司 慈善晚会 基金会 佛教文化
  • 简介:政策执行者具有自然人、经济人、社会人、政治人等身份属性。在公共政策实践中,政策执行者扮演多种角色。这些角色互有交叉、彼此重叠,形成角色错位、身份矛盾,使执行者陷入价值选择的困境。政策执行者在价值选择中所具有的两种理性(工具理性和价值理性)经常呈失衡状态,表现为其工具理性的张扬与价值理性的式微,这些情况使公共政策执行失灵难以避免。

  • 标签: 公共政策 执行者 身份 理性
  • 简介:<正>《周易》是本筮书时,人们要想从中获得信息,得到某些启示,就需要采用一定的方式来提取,使其显示出来,这就是卜筮。卜筮的方法多种多样,或简或繁。较有影响的是使用五十策蓍草卜筮成卦的方法,朱熹的《周易本义》“筮仪”中作了详细介绍。高亨《周易古经今注》中的“成卦法”与“筮仪”介绍的大同小异,只是去掉了繁文缛节和“挂一以象三”的左右限制。以上方法,一是造成了阴爻和阳爻出现的概率不等,导致六十四卦出现的概率不等,即出现了阴阳失衡现象;二是运用以上方法,可以人为控制成卦,使卜筮变成筮师“参与决策”的过程,人的因素多于“神灵”的因素。明白了这些,就使《周易》的神秘色彩黯淡下来,

  • 标签: 失衡现象 概率 阴阳 周易本义 六十四卦 人为控制
  • 简介:近些年来,家庭伦理剧由于关注现实、贴近人心,因此占据了各大卫视电视剧黄金播出时段的半壁江山,许多作品成为了观众茶余饭后的谈资。但是据笔者观察,在形形色色的伦理剧作品中,男性形象的刻画总是处于边缘地位,进而导致男性地位相对失衡,乃至于缺失。这种失衡与缺失,既突出了当代家庭伦理剧的一种单向的审美尺度,也折射出世俗社会中对性别差异认知的悄然变迂。

  • 标签: 家庭伦理剧 男性形象 失衡 播出时段 边缘地位 审美尺度
  • 简介:祭祀仪式中祭品是人与鬼神沟通的重要媒介。祭品作为供奉神灵的"物"具有神圣性,作为人们日常生活中的"物"具有世俗性。从神圣性的向度来看,祭品通过祭祀仪式赋予的象征和祭词实现了向鬼神的供奉。从世俗性的向度来看,祭品供奉以后表达了人们现实中的诉求,进行了人与鬼神的交易互惠,实现了实际生产生活中"物"的目的。祭品体现了神圣与世俗的互构。针对不同的鬼神供奉不同祭品,赋予不一样的象征意义,陈述不同的祭词,其本质是人认识自然和认识社会规律的集中反映。

  • 标签: 祭祀仪式 祭品 供奉 倮倮颇
  • 简介:一些青少年道德失衡与传统美德教育失调调查报告翟康党的十四大以来,我国进一步深化改革、扩大开放,发展社会主义市场经济,为培养当代青少年成为新时期需要的建设者和接班人,创设了具有相当积极意义的社会氛围和成长环境。今天的广大青少年信息视野扩大、经济意识萌发...

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