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  • 简介:池田大作从哲学的高度深刻认识幸福,把幸福区分为“相对的幸福”与“绝对的幸福”,而只有人类幸福才是真正的幸福、绝对的幸福.并指出唯有通过教育,完成人的自我建设,才能获得真正的幸福.于是,他用最大的力量发展创价教育事业,从幼稚园到大学研究生教育实践其人本教育思想,经过四十载的发展,构建起人本教育的思想体系,丰富了教育思想的宝库.具体来说,一是他揭示了教育的使命是为了民众的幸福与和平;二是指出教育的任务是要培养学生谋求人类幸福的人格;三是探索了一系列促进人类幸福的人本教育方法.

  • 标签: 池田大作教育思想 人类幸福 人本教育 终极指向
  • 简介:人本之"人"和人本之"本"究竟是什么?政治学和哲学从其各自学科出发,对此作出了不同的解答。分析二者的联系和区别,特别是通过这种比较阐明哲学如何在政策学、政治学的基础上,对人本问题所作的寻根究底的终极性追问,对于我们从理论和实践、抽象和具体的结合上,从多学科的视角更深入地全面地把握矛盾的、复杂的和多维的人,从而找到解开"人本之谜"的钥匙,具有重要的理论和现实价值。

  • 标签: 人本 物本 现实的人 自由
  • 简介:基于长期以来德育工作往往不是以学生发展为核心的现状,通过文献研究,结合学校开展德育工作的具体案例,从理论和实践层面对中学人本德育问题进行探讨,提出当前学校提高德育实效性需要构建人本德育的观点,并为构建人本德育提供理论参考和实践指导。

  • 标签: 人本主义 人本德育 德育实践
  • 简介:在某种总是比本体的存在之努力更加久远、比各种开端和原则更加久远的责任中,在无-本源的东西中,自我回归自身,对他者负责,是对于一切人而言的人质,在自己的真正非-可交换性中替代所有人。它是某个对于所有的他者而言的人质。因为最终并且首先,我甚至为他们对我的责任而负责。作为那个自我,我是一个支撑着那个“充满所有东西”的宇宙的人。这种先于存在和诸实体的责任或者言说,并不被本体论范畴说出。

  • 标签: 人本主义 无-本源 责任 人质 他人
  • 简介:教育心理学的领域里,持续了二十多年的人本主义和行为主义的争论,带来了一些新的问题和新的看法。近几年来,随着我国与国外的心理学工作者和出版社的不断交流,这场争论对我国的教育心理学也有影响。

  • 标签: 教育心理学 行为主义 人本主义 心理学工作者 出版社 争论
  • 简介:1961年,埃里克·弗洛姆反核武器和论马克思1844年人本主义著作的文章引发了他与冷战自由主义者西尼·胡克、理查德·伯恩斯坦等人的论争,但也由此与拉亚·杜纳耶夫斯卡娅有了新的联系。

  • 标签: 弗洛姆 人本主义 马克思主义人本主义
  • 简介:孔子和佛陀作为世界级著名人物,他们是中国历史文化、印度历史文化乃至给世界东方文化以深刻影响的卓越智者,并给世人留下了丰富的文化教育资源.不同的研究者抱着各自的目的'进山探宝',以期找到东西方文化交融跳动的脉博.教育工作者寻到的是他们的教育理念、教学方法、师德修养等,由此,我们窥见了教育教学的真谛和原则.

  • 标签: 孔子 佛陀 教育思想 探究
  • 简介:马丁·路德不仅是16世纪德国伟大的宗教改革先驱,而且他在教育方面对教会和社会也做出了卓越的贡献。在纪念宗教改革500周年之际,本文从路德时代的教育背景出发,探讨路德所提出的先锋性教育理念及其带给我们今天的启发。

  • 标签: 教育理念 路德 马丁 宗教改革 16世纪 教育背景
  • 简介:艺术(审美活动)与人生(生命活动)之关系是中国现代美学的重要论题,以朱光潜为代表的现代美学家曾以“人生艺术化”等学说及其相关论点予以观照和阐发,从而开辟了中国现代美学的人生论传统。“人生艺术化”是朱光潜综合中西文化和审美思维后的再创造,并成为其人生哲学的逻辑起点。通过这一命题,朱光潜宣扬了人性的高贵,肯定审美经验的共同人性基础,追求内在超越的人生境界。其“人生艺术化”理论即是以知-情-意的人生统一体为出发点,最终指向真-善-美的价值同构(幸福)。因此,向康德式的实践理性(道德理性)与共同人性的无限逼近,

  • 标签: 朱光潜 人生艺术化 真善美价值同构 幸福体验 道德理性先验本质
  • 简介:现象学是20世纪西方哲学发展的一大主流思潮。实证主义与现象学是现代西方心理学的两大认识论和方法论基础。在认识论和方法论方面,现象学哲学对人本主义心理学的影响远远超过了实证主义,这种影响主要表现在对人本主义心理学的研究对象和研究方法上。

  • 标签: 现象学 人本主义心理学 研究对象 研究方法
  • 简介:伊本·鲁世德(IbnRushd公元1126年-1198年生于安达鲁西亚)是一位享誉世界的阿拉伯哲学家、自然科学家、伊斯兰法学家,并精通医学、天文学和数学,曾担任艾布·叶尔古卜·尤素福哈里发的御医和近臣,在西方被称为“阿威罗德”。

  • 标签: 阿拉伯 教育理念 哲人 自然科学家 哲学家 法学家
  • 简介:邓小平以人为本思想在城镇建设中的基本指向体现为满足人的需要,促进人的发展,维护人的权益三个方面,在实践中呈现出发展性、求是性、开放性三大基本特征。邓小平人本思想应用在城镇建设中的经验对当下城市发展有重要启示作用:城镇规划必须以满足人的需要为前提,城镇建设要有前瞻性、开放性,要培育特色小镇。

  • 标签: 邓小平 以人为本 城镇化
  • 简介:后现代主义和人本主义心理学产生的社会文化背景有某种相同性,且与美国社会危机和精神异化现象相关,加上又都受到现象学、存在主义、弗洛伊德主义的影响,故后现代主义对人本主义心理学冲击的同时,又在反对科学主义、重建人际沟通和实现人的个性等方面有某种一致性。

  • 标签: 后现代主义 人本主义心理学 科学主义 人际沟通
  • 简介:马克思主义中国化的过程,经历了五四运动前后中国人本话语的兴起,以及国外发生的两次堪称马克思主义史上的重大人本话语转向,但人本话语长期未能在中国主流意识形态中扎根。中共十一届三中全会以改革开放重启现代化的大门,迎来中国20世纪80年代初的人道主义思潮,推动了主流意识形态的人本话语转向,中共十六届三中全会前后提出的以人为本的执政理念,是这次转向的重要标志。中国当代人本话语面临着对中国传统文化及现代性困境的双重超越,其出路是回到马克思,实现人本话语从抽象的人到现实的人以及从解释世界到改变世界的飞跃。

  • 标签: 马克思主义中国化 人本话语 现代性
  • 简介:本文运用比较研究的方法,从总体上阐述了中国传统民本思想的两大特征:对"民"之考察以集体为本位和价值理念上凸显民生问题;论述了西方人本思想的两大特征:对"人"之考察以个体为本位和价值观上偏重于政治视角;具体分析了两者各自的合理性、局限性以及两者的互补性。

  • 标签: 中国传统民本思想 西方人本思想 特征
  • 简介:任何一个国家在经历了数千年的历史演变后,历史在民众心理上定会积淀下很深的印迹,这种印迹往往是很难人为地加以磨灭的,并且会在潜移默化中对人们生活的各方面造成影响。从历史上看,中国一直是个农业社会,在历经几千年的沧桑之后,逐渐形成了国人独特的传统文化心理,这种传统文化心理对国人教育理念产生了巨大的影响。本文就从分析我国历史对传统文化心理的影响入手,重在讨论传统文化心理对国人教育产生的利与弊的影响,并对如何利用这种心理折射优化我国教育进行了反思。

  • 标签: 教育理念 国人 心理特征 反思 传统文化心理 历史演变
  • 简介:面对科技革命迅猛发展、各种文化相互激荡、人才竞争日趋激烈的当代世界,高等学校必须紧跟时代脉搏,深化教育改革,努力培养创新人才,才能适应时代需要。而弘扬批判性思维、培育创新意识则是改革教育理念的重要内容,也是立足于时代高度办好高等教育的基本要求。

  • 标签: 批判性思维 创新意识 高等学校教育理念
  • 简介:德行教育预设我们能做出正确的道德判断,并加以贯彻实行。知而不行的事实。使得道德自律的可能性遭到质疑。以价值灌输或行为规训做为保证知行一致的教育手段.这种德行教育的迷思普遍存在。首先批判来自知行双轨论的教育学迷思,并透过柯尔伯格(LawrenceKohlberg)的知行同轨论,说明知行不一致的现象其实只代表:道德判断是道德行动之必要但非充分条件。借助布莱西(AugustoBlasi)与蒂尔曼·哈贝马斯(T.Habermas)对于道德行动之充分条件的探究,最后将指出,以自我本真与群体团结做为基础的责任判断.才是德行教育真正的基础。

  • 标签: 德行教育 知行问题 责任判断 道德发展理论 柯尔伯格