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  • 简介:奥利弗·B·亚当斯原来只是新英格兰家小杂货店的伙计,然而,通过自己的努力,他取得的成绩令人刮目相看。所有的这切,缘于亚当斯给过自己失败的机会。

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  • 简介:个青年,满怀壮志,想要成就人生的辉煌。却穷得连件像样的西服都买不起。但是。即使身上穿着地摊上买来的廉价的处理品。他依然不改初衷,他想成为名影星。当时好莱坞有500家电影公司,这使他看到了希望。他想:“只要有家公司肯给我演戏的机会。我就成功了。”

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  • 简介:月下品茗,壶内有月亮的明朗、皎洁、恬淡,有岁月静好的淡泊祥和。偶尔,还会想起“少时不识月,呼作白玉盘”的天真。

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  • 简介:译者导言如果要寻找伊斯兰传统中最有影响力的思想家,那么无疑是艾布·哈米德·穆罕默德·安萨里(1058-1111)。在众多穆斯林和西方学者的评价中,几乎找不到能与他匹敌的穆斯林思想家,甚至有人赞誉他是“穆圣之后最伟大的穆斯林之”“伊斯兰史上最伟大的、最受认同的学者”。

  • 标签: 伊斯兰传统 中道 信仰 西方学者 穆斯林 穆罕默德
  • 简介:党的十八大以来,党中央为推动实现中华民族伟大复兴、开创地区新型合作,形成了具有中国特色的、有正确义利观支撑的大国外交新理念,并秉持新理念着力推动构建人类命运共同体。尤其是“路”倡议,它紧密地将中国与世界、政府与企业、企业与市场联系在起,真正实现了共商共建共享。“路”倡议综合运用了马克思主义世界历史理论和辩证法思想,超越了霸权主义的思维和国强必霸的逻辑,具有开放、包容、均衡、普惠的特点。乘着“路”倡议的东风,塞尔维亚与中国建立起全面战略伙伴关系,中国企业也积极走出去,中塞合作成为中国中东欧国家合作的样本和模范,积极践行了当代具有全球意义的外交义利观。在“路”倡议提出五周年之际,需要回顾梳理中塞合作的成果,同时总结把握新时代中国外交的新理念。

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  • 简介:海湾阿拉伯国家合作委员会,简称海合会,其正式成员国包括沙特、阿联酋、阿曼、卡塔尔、科威特、巴林6国,是中东海湾地区最具影响力的区域经济合作组织,其GDP占所有22个阿拉伯国家GDP总额的近60%,石油储量占世界总量的比重达到33.2%。海合会国家是我国开展“路”建设的重点地区,我国从海合会国家进口的原油占进口总量的比例多年维持在三成以上。

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  • 简介:“国之交在于民相亲,民相亲在于心相通”。文化交流是国与国关系中极为重要的桥梁,对于推动民众相识相知,促进双边关系稳定发展具有重要作用。阿拉伯国家是我国推进“路”建设的天然合作伙伴,中阿文化的交流互鉴对于推动中阿战略合作关系深入发展具有重要意义。历史上,以儒家文化为核心的中华文化与在阿拉伯国家占主导地位的伊斯兰文化之间的交流源远流长。

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  • 简介:路”建设给中国提供了推动全球治理转型的契机,是中国推动全球治理转型的重大实践。当前,国际权力格局变化,全球治理规则低效度,治理理念滞后,原有治理体系难以适应当前问题的多样化和复杂化而进入治理转型期。“路”倡议作为中国贡献给国际社会的全球治理方案,既是中国全方位对外开放的必然逻辑,也是全球治理博弈的必然选择;既是提升中国对外开放水平的需要,也是应对全球经济格局变化的需要。“路”建设是改进全球治理的新途径,符合全球治理转型需要,对全球治理制度进行了有益的补充和完善,改变了全球治理理念和治理模式。

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  • 简介:前不久,辽宁省政府出台文件《辽宁省人口发展规划(2016-2030年)》表示,将完善生育家庭税收、教育、社会保障、住房等政策,探索给予生育二孩的家庭更多奖励政策,成为全国首个提出鼓励生育政策的省份。此举是在全面放开二孩政策两年后,出生人口数不及预期的情况下采取的新措施。

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  • 简介:人生不满百,总有几个时刻与诗结缘。第时刻,是我们小时候唱儿歌。“你拍,我拍。”清脆明亮,天真自由,儿歌是诗意的开始。

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  • 简介:古兰学是伊斯兰教的基本学科之。该学科以《古兰经》为研究对象,内容主要包括:经文的降示背景,经文的记录,经文的收集,经文的整理、定版,经文的不同读法,经文中的故事及其哲理以及对经文的研究和注释等。同时包括各个时代围绕《古兰经》的天启性、无始性和不可拟作性等问题争论的答辩。

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  • 简介:2018年8月15日,中国佛教协会第九届理事会第三会议在北京成功召开。近日,北京、甘肃、陕西、河南、湖南、四川、江苏等多省市佛教协会召开相关会议,传达中国佛教协会第九届理事会第三会议决议,认真贯彻落实九届三理事会会议精神。

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  • 简介:去无锡参加会议,午后我出来散步,无意中走进了鹿鸣谷。鹿鸣谷是拈花湾的部分,我来拈花湾多次,还是第走到这里来,真是觉得十分惊喜。

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  • 简介:并云:此等向天下世尊圣化行,亦无几多时,所以分明自尔已来,弥师诃向天下见也1。并说:就这样往普天下按照基督的教导去行,要不了多少时候,因而显明从此以后,救主的(福音)要传遍天下。向五荫身,六百四十一年不过已,(基督)道成肉身至今,已有六百四十一年,于切处,谁有智慧者,此变见并化术,若为向天下少时闻,亦不是人处傍能处2。

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  • 简介:4月12日,全国政协民宗委王伟光主任行走访了中国天主教“团”。王伟光主任、全哲洙副主任、罗黎明副主任、杨小波驻会副主任等与“团”领导进行了座谈。

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  • 简介:实质上,对闵得生年的争论,分歧在于对各相关材料可信度的判定。相较而言,其他人所说在可信度上都不如闵得自己所言。闵得记叙其年寿的材料主要有两则,为《遗言》,二为《陈天行先生传》。依据《陈天行先生传》中所叙可直接推算出闵得生于乾隆十三年,享寿89岁。而《遗言》中"回首人间世,等闲八十年"的"八十年"是"八十九"的概数,而非"七十九"的概数。另外,闵得以20岁在天台山入派开始计算道腊,所以不能从"九岁皈道"开始计算其道腊并以之来推算其生年。

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