简介：为有效地促进健康，提高生命质量，除从饮食、锻炼、睡眠、情绪、按摩、心理、防病等方面人手进行养生外，还应从“十气”上人手养生。“十气”养生强调的是用不同的思想方法，通过调摄情志，讲究心理卫生，降低不利于健康的因素，不仅能保持心态平衡，使神经系统处于良好状态，有助于心神健康，维持机体稳定平衡，还能起到抗病、防衰作用。“十气”养生是优化生命支援性体系，促进健康的重要环节。

简介：《尚书·大禹谟》“人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允执厥中”为宋明理学的重要论题，白朱熹以之作为道统论的依据，并提出了完整的理论解释后，此“十六字心传”便为理学家们所广泛讨论。明末的刘蕺山对十六字诀有着极大的兴趣，终其一生都探讨不断，尤其是晚年蕺山结合诚意慎独之说，

简介：《十善业道经》是释迦牟尼佛在龙宫，为龙王所宣说的经典，即诸佛菩萨有一大法，能断除一切痛苦，获取极大利益。这个方法就是修行十善业道，即从行为上，远离杀生、偷盗、邪淫；从语言上，远离妄语（说谎）、两舌（挑唆）、恶口（语言粗俗）、绮语（花言巧语）；从思想上，远离贪欲、嗔恚、愚痴。离此十种恶业，就是修行十种善业。

简介：11月23—24日在新加坡举行，由新加坡儒学会、新加坡炎黄国际文化协会、北京大学高等人文研究院主办，主题为“儒家与宗教：互动和对话”。来自中国内地、香港及台湾地区、马来西亚和新加坡本地约200名学者参会，共同探讨儒家精神如何为促进社会和谐作贡献。新加坡儒学会会长陈荣照认为，儒家的人文主义精神可通过与各宗教的对话与交流为建立普世价值提供很好的资源。

简介：遇到伤心事时，人类会以各种方式表达自己的悲伤。同为大自然生灵的其他动物，它们的情感世界是怎样的？它们会伤心吗？同伴的离世会令它们悲痛欲绝吗？动物妈妈们怎样面对丧子之痛呢？

简介：主啊，十月了看哪，你的祭坛多少仆人折断过翅膀跌倒在路上求你扶持以致不再彷徨超越奢望

简介：2月2日在中国逻辑与语言函授大学举办，由清华大学等“华约联盟”七校把“逻辑”列为自主招生考试必考科目而引发。与会者20余人，既有来自中国人民大学、北京师范大学、北京联合大学应用文理学院等高校的教授，也有来自中国社会科学院、北京创新研究所等研究机构的学者，还有来自清华附中上地学校、和平街一中、海淀教师进修学校等从事基础教育的一线教师。与会者认为，高考关注逻辑是一个值得充分肯定的重大变化。学者们还就高考如何科学、合理地进行逻辑测试进行了比较深入的探讨。

简介：9月21—24日在兰州大学召开，由中国现代外国哲学学会现象学专业委员会主办，兰州大学哲学社会学院承办，兰州大学萃英学院协办。来自全国各地的30名学者，围绕“现象学与中国思想”这一主题进行了广泛交流与讨论。在提交的论文中，有三个主要趋向值得注意：一是关于现象学与中国思想的讨论，不似以往那样更多地从海德格尔与道家思想的比较研究人手，学者们开始关注现象学与儒家思想的关系；二是对现象学内部概念及专名的翻译问题，学者们展开了积极的对话，青年一辈的学者对此作出了新的贡献；三是关于胡塞尔的研究有了新的进展。

简介：10月18—21日在西安交通大学召开，由西安交通大学国际信息哲学研究中心和国际信息科学学会（ISIS）主办，国内外多家大学和研究机构联合协办。来自美国、法国、英国、奥地利、丹麦、加拿大、西班牙以及中国的100多位学者参加了会议。与会学者围绕信息哲学元理论问题、信息哲学与当代前沿科学领域中的哲学问题、信息哲学与其他哲学流派或学科的比较问题、信息经济和信息社会的哲学问题、信息哲学与具体科学的交叉问题，从多个学科与不同视角进行了学术探讨与对话交流。

简介：近日，从事设计工作的夏先生因为连续加班一个月，每天长时间坐着不动，突然晕倒在办公室，被送往医院抢救后，医生诊断为肺栓塞，足足昏迷了十多天。专家提醒，急性肺栓塞的致死致残率很高。那些患有高血脂、静脉曲张等疾病的人，坐久了，千万别忘了站起来动一动。肺栓塞致死致残率很高据报道，因肺栓塞而晕倒的夏先生今年只有27岁。风华正茂的年轻人怎会得这样少见的突发病？肺栓塞原本是一种常见于长期卧床及手术后病人的疾病，但近年来这一不被大多数人熟悉的疾病正在逐步向中青年人蔓延。长时间坐在电脑前加班、沉迷网络游戏、长时间坐飞机后突发肺栓塞的例子正越来越多见。

简介：7月20—21日在黑龙江大学举行，由中国现代哲学研究会主办，黑龙江大学哲学学院及黑龙江大学中国近现代思想文化研究中心承办。来自全国各地的老中青三代专家、学者60余人出席了会议。大会主题报告有：中国人民大学哲学院宋志明教授以“现代中国哲学观演进及其对民族性的遮蔽”为题，讨论了时下的一种社会现象，即大多数现代中国学者把狭义哲学观误解为单数哲学观，尚未树立起“中国哲学观”，有意无意地以时代性遮蔽了民族性。黑龙江大学哲学学院柴文华教授探讨了任继愈的中国史观，及其对我们今天认识中国哲学史学科的发展和进一步书写中国哲学史具有的启发意义。

简介：《论十大关系》是毛泽东在新中国成立以后发表的重要理论著述之一，得到毛泽东本人和党内其他领导人的较高评价。但这篇重要的理论文章并未在毛泽东生前公开发表，一方面是因为毛泽东认为理论的正确与否要经过实践的充分检验；更为重要的原因是《论十大关系》经过了数次整理和修改，直到1975年才得到毛泽东的肯定。

简介：12月21日在北京大学举行，由中央编译出版社和北京大学哲学系联合举办。北京大学哲学系教授汤一介、中国社会科学院教授余敦康、美国夏威夷大学教授成中英等40余名学者出席。会议由北京大学哲学系主任王博主持，中共中央编译局副局长俞可平、中央编译出版社总编辑刘明清等在会上致辞。与会学者围绕汤一介先生的思想进行研讨。汤一介1927年出生于天津，现任北京大学哲学系教授、博士研究生导师，中华孔子学会会长等职。其主要研究领域为魏晋玄学、早期道教、儒家哲学、中西文化比较等，曾在中国香港、美国、澳大利亚等地的高校任客座教授。

简介：南朝梁武帝在儒道佛三教关系上主张三教同源论和三教会通论，这一点充分体现在他的《会三教诗》中。《会三教诗》首段自述少时学习周孔，第二段谓中年之后开始观看道家典籍，第三段说后来研究佛教，第四段说由于众生充满分别之念而形成儒道佛三教的浅深不同。《会三教诗》篇幅虽然短小，但却是梁武帝对宗教有关儒道佛三教关系的高度概括和总结，深入解读这首短诗可以成为了解梁武帝三教会通思想和他在位时期宗教文化政策的终南捷径。

简介：6月22日在重庆举行，由重庆市逻辑学会主办，西南大学政治与公共管理学院、逻辑与智能研究中心承办。应邀参加此次会议的专家学者主要有来自日本的陶吉（SatoshiTojo）、萨诺（KatsuhikoSano），新西兰的斯里曼（JeremySeligman）和挪威的艾高腾（Thomasǎtgotnes），以及西南大学何向东教授、郭美云副教授、马明辉副教授等。会议主要讨论了以下问题：基本命题逻辑的延伸、基于代理（agent）通信信道的动态认知逻辑、关于不确定性推理的自由选择、关于证据决策的困境等。

简介：11月16-17日在中国政法大学举行，由中国现代外国哲学研究会法国哲学专业委员会主办，中国政法大学人文学院哲学系承办，中国政法大学人文精神与当代文化研究青年教师学术创新团队协办，主题为“启蒙与反启蒙”。来自全国各地20多所高校、科研院所和新闻出版界的40余名专家学者参加了会议，共提交论文30多篇，内容涵盖了近代自笛卡尔以来至今法国哲学的主要领域和人物，并追踪了法国哲学的最新进展。

简介：2013年2月23—24日在美国夏威夷大学马诺分校召开，由成中英教授发起主持，得到了美国夏威夷大学艺术与人文学院、夏威夷大学哲学系、东西方哲学杂志社、中国哲学杂志社、夏威夷大学东西方中心的大力支持。来自美国夏威夷大学、西雅图大学、宾夕法尼亚州立大学、北佛罗里达大学、诺特丹大学、德克萨斯大学，加拿大多伦多大学、卡尔加里大学，德国弗莱堡大学，香港浸会大学，以及中国内地的中国社会科学院、中国人民大学、复旦大学、武汉大学、北京师范大学、华东师范大学、吉林大学、山东大学、安徽大学、大连理工大学等高校和科研单位的近40名学者参加会议。

简介：7月27—30日在山东青岛召开，由中国伦理学会和山东省伦理学与精神文明建设研究基地共同主办，中共青岛市黄岛区委党校承办。来自中国社会科学院、清华大学、中山大学等院校和党校系统的120多位专家学者与会。中国伦理学会会长、清华大学哲学系教授万俊人指出，对于当代世界和中国所面临的严重生态问题，我们需要从三方面着手：一是要建立清晰、完备、长远、科学的生态文明价值观，在观念上实现变革；二是要加强制度建设，将生态文明的基本制度安排切实转化为政府的政治责任和整个社会的基本义务；三是要全社会成员自觉行动起来，参与到“美丽中国”的建设中去。

简介：10月12日在北京什刹海书院和清华大学召开，由清华大学哲学系、加拿大英属哥伦比亚大学亚洲系、北京佛教文化研究所、何创时书法艺术基金会共同主办。北京市佛教协会副会长、广化寺方丈、北京佛教文化研究所常务副所长怡学法师，清华大学哲学系主任卢风教授，中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长方立天教授，中国社会科学院荣誉学部委员杨曾文教授，以及其他来自海内外的专家学者与社会各界人士出席了开幕式。

简介：12月28—29日在中山大学召开，由中山大学中国哲学研究所主办，韩国延世大学国学研究院协办。来自中、韩两国的20余位学者参加会议。其中，韩国延世大学朴荣道、罗钟爽教授，韩国京仁教育大学金滞教授，中国人民大学国学院陈壁生教授，华东师范大学哲学系陈乔见教授，中山大学刘伟博士等分别作了主题发言。金滞考察了丁若镛的民主规划，认为从“辨等”、士族的教化、土族的德性、小民教化等几个方面，儒家都为当今的民主提供了某些思想资源。罗钟爽从儒家的“仁”与康德理性主义的自律性对比切入问题，探讨了关于儒家人权新的理解的可能性。