简介：本刊讯百日安全活动开展以来，陕西煤业化工集团神南红柳林矿业公司围绕“零轻伤”安全目标，精心组织，稳步实施，取得了实效。该公司利用班前会、周二周五集中学习时间，组织员工学习《新安生产法》《煤矿安全规程》《心泪痛醒》事故案例等相关法律法规、安全知识、管理制度，组织员工观看安全警示教育片，开展“每天一案例”讲述活动，针对近年来煤炭企业、周边煤矿发生的事故案例进行学习、分析，每人书写心得体会，强化学习效果，不断强化红线意识，切实用事故案例教育人、用事故案例警示人。

简介：经历阪神大地震的冲击之后,日本企业开始在加强自身灾害管理的基础上参与国家灾害管理。基于灾害管理全过程的分析框架,通过对从阪神地震到3·11地震日本企业参与灾害管理的考察发现,日本企业在防灾参与能力、备灾参与能力、应急参与能力和参与重建能力上都有了较大幅度提高,由阪神地震时停留在灾后捐款捐物的低水平向基于灾害管理全过程专业化方向发展。尽管如此,无论从企业自身还是国家相关政策上看,其参与灾害管理能力建设都还存在明显不足。今后努力的方向是,日本政府需要在公共政策体系中完善灾害管理体系中的企业参与制度设计,建立政府、企业与社会三位一体的灾害治理体制机制;日本企业则应以＂3·11＂地震为契机,进一步强化基于战略优势的参与灾害管理能力建设,使参与灾害管理常态化、专业化、战略化。

简介：春风舞红旗，南粤奏凯歌。在这个龙年的吉祥岁月，我们迎来了值得喜庆的日子——广东省安全生产技术中心成立30周年暨《广东安全生产》杂志公开发行10周年纪念。

简介：据说牛的智商很低,比如说,只是猪的智商的三分之一。如果你仔细注视过一头牛的眼睛,你会觉得它也在注视着你。你很难相信它智商很低,低到分不清疼痛与否,更难想象在与它互相注视之后把它杀来吃掉的感觉。一头牛,每天无论是在烂泥地里打滚,还是享受现代按摩,终究都要被屠宰,血腥地死去。然而,食物对于任何一个种群而言都是必须的,人也不例外。所有这些关于生命的矛盾,最终都会在死亡那里得到统一,(?)为虚无。

简介：移动视频监控改变了原有视频监控的实现方式,扩展了视频监控市场的应用领域。本文基于GPRS设计了针对移动端和特定场所的视频监控体系结构,在监控前端和终端实现GPRS通信,极大的增强了视频监控的自由度和监控范围,而基于GPRS通信特点的视频传输设计则保证了系统的快速响应。

简介：

简介：当我们终于用单筒望远镜锁定此次整个野外调查中看到的唯一一只白肩雕时,疲劳的维达里并没有大声喊叫。他依然遵循着不打扰自然、不干扰动物的基本规则,只是小声又满足地念叨了一句我们能听懂又很熟悉的俄语短句:"赫拉肖,奥锌赫拉肖(很好,非常好)。"讲述白肩雕故事,要从红嘴鸥造访昆明市区说起。昆明鸟类协会一直筹划组织一次红嘴鸥在西伯利亚和中国东北地区繁殖地的科学考察,全面了解红嘴鸥繁殖地的生态环境,以便更好地回答公众所关注的红嘴鸥各种问题。

简介：针对现有电视监控系统的缺陷,在监狱监控系统中引进电力线通信技术,既方便施工,又降低成本.用无线通信网络将探测器、控制器和服务器联系起来,可弥补摄像机有视频死角和系统的自动控制程度低的缺陷,从而提高监狱监控系统实用性与监狱安全性.

简介：本文介绍了一种基于GSM的住宅智能报警系统.单片机为系统的控制核心,热释电传感器对现场防区进行实时监测.有警情发生时,该系统可自动发出声光电报警,同时向户主发送警报短信.系统也可根据家中有无人情况,利用加密、解密进行系统布防和撤防状态的切换.事实证明该报警系统满足了现代住宅防盗的需要.

简介：生态技术的基本公式是“(天然)自然→(人—技术—社会)→(人性)自然”.生态技术是对与自然相统一的人的主体地位的呈现.生态技术是人的本质力量在知识结构生态化、意识观念生态化、消除自我异化后的展开.生态技术使人的本质在劳动、需要、社会关系三个层面实现了马克思主义意义上的复归.

简介：　　两把同样型号的门店锁具,不仅原配钥匙可以相启,而且任何从路边信手捡来的合槽钥匙,也可以随意打开.日前,温州龙湾区状元桥村的周先生大惊失色,原来不久前的一次飞盗光临其店并没有秘密武器.该窃贼竟随意用一把钥匙就撬开了周先生的店铺,盗走其店铺内价值6800元的电脑及部分服饰.……

简介：很多行业都存在明显的有毒气体风险,所以作业人员必须遵守某些国家规定和作业流程,接受作业监督和定期培训,还要使用气体监测系统。但我们深入研究人的行为后却发现,上述措施并不能保证合规。我们要做更多才能创造出真正鼓励安全作业的环境。

简介：在过去的二十多年里,中国是世界上经济发展最快的地区,城市的面积也在迅速的扩大,因此,为了城市未来更好的发展和为居住提供良好的生活环境,就需要实行城市可持续发展.可持续发展指标既是监测城市是否朝向可持续发展的工具,也是进行城市可持续发展决策的重要依据(世界经济论坛,2001;UNCSD,2001;Bossel,2001).关于可持续发展力的综合信息可以通过可持续发展力指标测定.一个完整的指标体系可以把大量的信息和各种指标转换成对决策者和城市环境管理者有用的信息,获得这一信息是至关重要的,并且能定期公开发表.检测的结果或可持续发展力指标的等级可以为制定有效的城市可持续发展政策法规和改善城市管理提供科学依据.

简介：一年一度的工作总结表彰会如期召开了。老余坐在靠窗的座位上．左手技艺娴熟的转着笔．右手撑着下巴．他面前的桌子上摊着崭新的会议记录本．记录本上只写了一行潦草的小字．“卑微是卑微者的通行证．高尚是高尚者的墓志铭。”老余无心聆听领导们冗长的讲话．他侧目望向窗外院子里那棵苍老的梧桐树。树上落了几只不知名的鸟儿，正在悠闲的鸣啭．引得老余一阵羡慕。记录本上的那行字是老余无意识写下的．连他自己都很奇怪，为什么要写这样一句话。或许，这句话恰好能表达他此刻凌乱的心情吧？

简介：日本有很多面向公众的科学技术馆，在普及科学知识方面，他们远远走在了我们的前面。

简介：“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，海面倒映着美丽的白塔，四周环绕着绿树红墙。”

简介：草长莺飞，桃红柳绿。春天是充满希望的季节。农家人常说“一年之季在于春”，即在春天播下种子，秋天收获果实。在这个春天，《地球的孩子》也在孕育着新的希望。你难道没有发现最新一期《地球的孩子》在装帧设计和栏目设置上做了很大的调整吗？

简介：中国本是世界“园林之母”，也是世界上种花最早的国家之一。我国先民发现了世界约四分之三的花卉原种，创造了最丰富的花卉文化。许多名花如梅、兰、竹、菊、牡丹、芍药、月季、玉兰、杜鹃、山茶、腊梅、荷花、百合、报春等，都由我国传遍全球。以梅花、牡丹等十大名花为代表的许多中国原产花卉，

简介：第3期所说的生物多样性与文化多样性是人与自然的关系，这个是哲人的永恒话题，佛、道、儒三家的生态智慧为我们新时期的生态观念提供了深层的基础。儒家思想认为人应该以人与自然和谐为目标，强调“天人合一”。同时，儒家深刻体会到人对自然的依赖关系，强调珍爱其他生物的生命，而道家思想则更为深刻，道家强调万物平等，最求返璞归真，佛教则强调尊重万物、尊重生命。

简介：人们对自己认为最有意义的东西的追求是永不知足的，在追求可持续发展的过程中，我们逐渐意识到：以经济增长为基本内涵的发展不可能是可持续的。只有人们不再以追求物质财富的方式追求人生意义时，地球生态系统才能免受滔滔人欲的剧烈冲击。只有以精神提升为基本内涵的发展才真正是可持续的！