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简介:<正>VuesynchroniqueSionregardedeplusprèsl’étatactueldel′enseignementdufrancaisenChine,onpeutavoirunconstatévident:Ⅰ.L′enseignementgénéral—Ici,l′enseignementgénéraldésignelesdeuxpremièresannéesuniversitaires,pendantlesquelles
简介:<正>Monsieurleprésident,MessieurlesDirecteurs,Mesdames,Messieurs,ChersAmis,L′AmbassadeurdeFranceayantétéappelépourconsultationparM.RolandDUMAS,MinistredesRelationsExtérieures,l′honneurm′échoitdelereprésenteràcettecommémorationducinquièmeanniversairedela
简介:作者研究了帕特里克·莫迪阿诺(1945—)的头六部小说。在这些小说中,“人的自我”这一主题萦绕着作家的脑际,他从犹太人在第二次世界大战期间的社会地位问题入手探讨人的自我,暗含地触及到六八年五月风暴后一代青年入的自我问题。“在我们这一怪诞的时代”,战争威胁和警察的淫威形成一股熵的力量,它把人的自我撕成碎片,使人失去尊严。失去身份的人一无所有,“无”是小说主题网中的一个常量,“无”只有和“有”相对立才有其意义,“无”和“有”是一对二律背反的矛盾,这种二元性现象散发在整个小说世界中,具体表现为自我的进退两难,主题的两重对立,空间地形的两分对立,和时间的往复运动。因此,二元性乃是小说结构的组织原则。失去自我的人都是些无国藉者,落魄者和生活在社会边缘者。他们四处漂泊,寻找自己的祖国,父亲和逝去的往昔,企图重组他们的自我,但“竹蓝舀水一场空”,等待他们的是种种失败和失望。在莫迪阿诺看来,只有通过写作,才能重建一个人的一生,使他的往昔经历失而复得。
简介:本文讨论了“文化定型”(1estéréotypesculturel)的性质、作用、弊端以及对外语教学的影响。“文化定型”指人们对某一民族或国家所持有的一成不变的简单化看法,有“自定型”和“他定型”之分。这种看法受观察者特定文化视角的影响,主观色彩较浓,其最大弊端是容易导致对他民族的偏见和歧视。但定型同时也是一种普遍存在的人类认知方式,是人们对纷繁复杂的外部现象和文化差异进行概括、分类时必定要采用的一种基本认知策略。法语教师应当引导学生增强对“文化定型”的敏感性,创造条件和设置情景以帮助学生揭示隐藏在跨文化交际行为中的“定型”,进而分析它、超越它.促进不同文化之间的相互理解和有效沟通。