简介：清明南北朝齐民要術昔介子推怨晋文公赏从亡之劳不及己。

简介：

简介：提出“春节”的是一个贵阳人，这人就是跻身于《中国近代名人录》的朱启钤。1961年，周恩来亲自为这位民国第一位代总理主持90寿辰，并赠送了一篮茉莉花。今年农历癸巳年是春节的百岁。寿诞。春节是按夏历（农历）正月初一为每年的岁首。每年农历十二月三十日（小月二十九）的子时（23至I点）四刻交五刻之际，春节就算到了。春节在不同时代名称不同。先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”，两汉时期叫“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”，魏晋南北朝时叫“元辰”、“元日”、“元首”、“岁朝”，唐宋元明时期叫“元旦”、“元”、“岁日”、“新正”、“新元”等，直到清代，才叫“元旦”或“元日”。

简介：位于河源市紫金县紫城镇永安居委会下厚街。该牌坊是为旌表刘吉人妻廖氏上寿百岁而建于清康熙六十一年（1722）。为四柱三间冲天式石牌坊。

简介：追求生命的长寿,是从古至今人们的普遍愿望,当年,秦始皇为寻长生不老药,还派人东渡日本。然而,至今已知最长寿的人不过只活了120年又237天,即日本的泉重千代。而新疆的胡杨,＂活着千年不死,死后千年不倒,倒下千年不朽＂,即有3000岁的存在史。

简介：在看历史剧时，经常会看到皇帝早朝时，文臣武将跪下连声高呼“万岁万岁万万岁”。所以人们常把“万岁”与皇帝联系起来，认为“万岁”就是皇帝，皇帝就是“万岁爷”。其实，这是一种误解，“万岁”一词的产生与皇帝并没有多大关系。

简介：李运昌，原名李芳岐，号凤鸣。1908年9月21日出生在河北乐亭县木瓜口村。1923年就读于乐亭中学，1924年加入中国社会主义共青团，1925年转为中国共产党员。

简介：“万岁”一词，其源甚远。读先唐乙部之书常见此语，然用例漶漫，真义非一，非望而可知者。寇准之废，起于狂民迎其马首而呼万岁，遂为街使王宾推奏。由是知宋时“万岁”乃天子禁脔，非人臣所宜，然观班马诸篇则无此俗，盖“万岁”御用乃后起之事，即如霍布斯鲍姆（Hobsbawm，E．）所谓“被发明的传统”，今拟对此问题追踪蹑迹，略作钩考，不惟董理“万岁”文化意涵之演变线索，亦冀借此一窥皇权礼制建构过程之一端。

简介：<正>在我国西周以前的古文献中,「万岁」一词未曾出现过。自战国开始,万岁一词屡屡出现于文献和人们口中。这时的「万岁」是一种怎样的称呼呢?宋代张洖的《云谷杂记》指出:「《吕氏春秋》宋康王饮酒,室中有呼万岁者,堂上悉应」。《战国策》冯谖烧债券,民称万岁。蔺相如奉壁入秦,秦王大喜,左右皆「万岁」等皆是。人们通常认为,自战国到汉初「万岁」主要有两层意思;其一、即如上述的表示庆贺欢呼时所用,其二则是代表死的讳称。那么,「万岁」一词何时才被赋予神圣的尊严,成为帝王的代称呢?有人认为:秦汉以后,臣民们才开始直呼皇帝为「万岁」。它始于汉高祖刘邦,如刘邦临朝时�

简介：江南三月,春光暖融。和往年一样,翠峰如簇的中山陵园又迎来了一批中外游客。在众多的游客中,有一位耄耋老人凝望着色调淳朴、气势壮观、规模宏伟的中山陵园,久久不忍离去,这位长者清癯健朗,一副仙风道骨之貌,他就是当年曾任孙

简介：在上海浦东招远路一间极普通的低层公房里,我有幸拜访了百龄寿翁汤静逸先生。只见汤老面色红润,一头花发梳理有致;他耳聪目明,声音洪亮,待人接物动作敏捷,他取过我捎来的文史馆为他祝寿的照片,当即从影册中拿出另一叠相片,动情地说:"这是我百岁生日时的照片。"百年回眸一瞬间。汤老儒雅风趣的谈吐,使我们透过岁月的烟尘,看到了他那坎坷、平凡而又闪光的人生际遇。在解放战争的隆隆炮声中,这位蒋介石的高参、鲁苏豫皖四省边区中的总指挥,毅然弃暗投明……

简介：　　最近,我在一所大学参加高考美术集训.在忙碌生活的闲暇之时,就看看窗外的行人,在这个烂漫的季节,见到最多的便是一对一对的大学生情侣手牵手甜蜜地散步,脑中便产生一些有所思却无所思的漫无边际茫无头绪的遐想.……

简介：服务是一画镜子，反映了手执这面镜子的人生存环境，折射出他们的生存理念，人生理想。这在中国传统女性服务文化中体现得尤其明显。天地论转，时节更替，

简介：上古岁时观念萌发于中国特定的地理人文环境之中，它具有自然性、前宗教性、政治性三大文化特征。人世的时间秩序依托于神秘的自然秩序，上古时令与政令合一，时间的政治性质明显。

简介：<正>一引言本论文是对浙江省温州地区周岙村和廊下村的岁时民俗的记录。从对岁时民俗的记录中,可以观察到一个地区的生活习俗、宗教信仰、风土人情的方方面面,这不仅是民俗学研究的重要课题,也是构成人类学研究中的民族志的重要组成部分。早在古代便有文人对岁时民俗进行过详细记录,如南北朝时代宗懔的《荆楚岁时记》、清代敦崇的《燕京岁时记》和顾禄的《清嘉录》等等,都为后来的学术研究提供了宝贵的资料。近代以来更有众多的中外学者对汉族的岁时民俗进行深入细致的记录和研究,使汉族的岁时民俗研究达到了一个相当高的水平。

简介：在贾芝老人百岁生日之际,我作为中国民间文艺园地的一名老园丁,心头不禁涌起对这位历经世纪风雨守望民间文艺而矢志不移的老寿星的崇高敬意,同时更强烈地感觉到他对后继者跋涉前行的有力呼唤。我于1958年即加入由他实际主持的中国民间文艺研究会（后更名为中国民间文艺家协会）,1960年作为青年民间文艺工作者参加第三次全国文代会暨民协扩大理事会.

简介：1977年向守志将军任南京军区副司令员、1982年后任南京军区司令员期间，笔者正就职于新华社南京军区记者站，常出席军区常委会，耳闻目睹将军的英姿风采，印象深刻。

简介：自元明清以来，北京作为一国之都，成为全国政治、文化和经济的中心。这里五方杂处，人文荟萃，各种文化在此流传，不同民族在此交融，形成了独特的岁时节令风俗。这一系列风俗伴随着北京的历史，反映着北京的风貌。

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简介：斧头镰刀辉映,党旗鲜红耀眼。烈士甘洒热血,浓浓把你浸染。亲爱的读者,让我们吟诵着这首献词,研读一位英烈用她那青春热血铸就的瑰丽史篇吧！