简介：北京时间2013年2月12日中国,河北张家口"打树花"是河北省张家口蔚县暖泉镇独特的庆祝仪式,已经有300年的历史。每逢春节,当地的艺人们用熔化的铁水泼洒到古城墙上,会进溅出万朵火花,因为像是枝繁叶茂的树冠而被称为"树花"。

简介：冷欣（１９００－１９８７），江苏兴化人，黄埔军校一期生，１９４５年授陆军中将衔，曾以何应钦助手的身份参与受降典礼。他以战将身份，勉力襄助地方教育，其事迹值得一提。１９３９年之后，苏北地区相继沦陷，“自古昭阳好避兵”的兴化也不能幸免。原来是华北之大，容不下一张课桌的，到了这个时候，可以说半个中国都在日军铁蹄下呻吟。有着强烈爱国心的苏北青年，不愿接受日军汉奸的奴化教育，不甘心做任人宰割的亡国奴，都纷纷冒着生命危险，逃出沦陷区向后方流亡。当时冷欣任国民党第三战区（长官顾祝同）第二游击区总指挥兼江南行署主任，驻安徽屯溪附近的梅林。为了收容、帮助这些无家可归和有家难归的青年，冷欣首先将常州中学、苏州中学

简介：<正>桃源花供会,是山东曹县桃源集一带乡民,在正日初七日为祭祀火神举办的祭祀活动。火神,民间一般称之为“火德真君”,或直称火神。它是人们信奉的诸神中资格最老的神祗之一。据传说,在远古时期,燧人氏钻木取火,使人类进入了熟食阶段,给人类带来了光明。为了纪念他,人们便尊称他为“火神”。在原始社会里,原始人群每年在他们认为象征着火的夏天里祭祀火神,答谢火神对人类的赐福与恩德。在秦代以前,祭火神就已成为国家祀典的“七祀”之一。到汉代,祭祀活动又被列为大夫“五祀”之一。后来,祭祀火神主要流行于民间,有的隆重、有的随便、有的在夏大,但大多数地区则在春节后的正月十五或初六、初七日。

简介：<正>吐鲁番阿斯塔那三○七、三二九、五一七号墓等三座曲氏高昌时期的墓葬中,出土了九件供食文书,其中六件内容与突厥有关.在供食客使中,出现了阿博珂寒(阿波可汗)、贪(氵旱)珂寒(贪汗可汗)、恕罗坷寒(处罗可汗)、南厢坷寒(可汗)、北厢珂寒(可汗)等突厥可汗派遣的使团.此外,还记载了“外生儿”(外甥)以及突厥可汗的铁师、金师等名称.这批文书的刊布,对于研究突厥史、高昌与突厥的关系,都不无裨益.本文试就文书中与突厥有关的问题略作考释.

简介：根据摩尼教教义，五明（清净气、妙风、明力、妙水和妙火）与率路沙罗夷（即卢舍那）等神一起囚禁五类魔。魔鬼以五明禁于肉身作为反击。最后惠明将五明从骨城、筋城、脉城、肉城和皮城中解脱出来。我们可以将此教义与福建省霞浦县新发现的一本民间宗教小册子里的“五明大供”作一比较：毗卢佛（即卢舍那）作为法中王出现。妙气佛、妙风佛、妙明佛、妙水佛和妙火佛分别与真如、光明、智慧、清净和大力对应。他们应当从骨城、筋城[、脉城、肉城和皮城]想。只要我们剥去“五明大供”的民间宗教外衣，其核心为摩尼教教义就非常清楚了。

简介：北京市文史研究馆第一任副馆长王冷斋，福建福州人，1892年生。八岁人福建陆军学校，毕业后人保定军官学校第二期，与李宗仁、白崇禧等同班。在参加国民革命军讨伐张勋时来到北京，后弃武从文，自办远东通讯社及《京津晚报》。因抨击曹锟贿选，报社被封，被迫移居上海。1935年应二十九军副军长、北平市长秦德纯之邀来北平任市政府参事兼宣传室主任，1937年1月又兼任第三行政区督察专员、宛平县长。1937年7月7日晚，日本驻北平的特务机关和驻丰台日军精心策划了卢沟桥事变。当夜秦德纯就让王冷斋等与日方谈判、调查事件真相。从7月7日夜到7月10日，

简介：自古以来在我国沿海渔民有供奉巡海大臣（神）之习惯。往往又以供奉天妃妈祖相组合，这种不属于佛教，又不属于道教的信仰，是民间信仰的一种，将真实的历史人物加以神化。明初，七次下西洋的郑和逐渐被民间供奉为巡海主神冲击明宣宗以后的明清封建统治者实行“禁海”镇国的政策。

简介：长春是吉林省的省会，建市的历史不长，如果没有满洲国的伪皇宫，没有第一汽车制造厂，恐怕不会引人注意。长春城市不大，满眼的绿树，有北国春城”的美誉。长春的大专院校多．科研院所多，给这座城市增添了很浓的史化气息。街道很宽，行人不多，显得很安静。不过，到了商业区，那里的人可不少，非常热闹，与大街上的安静形成了鲜明的对照。

简介：

简介：冷枚，字吉臣，胶州（今属山东）人，师从清初宫廷画家焦秉贞。冷枚是清朝前期一位重要的宫廷画家，历经康熙、雍正、乾隆三代皇帝，见于记载的，从最早康熙三十年至康熙三十五年参与《康熙南巡图》的绘制直到乾隆七年的受赏。冷枚有多幅画作存世，主要作品收藏于北京故宫博物院及台北“故宫博物院”；其作品风格细致工整、色泽华丽，对以后清朝的宫廷绘画有着较大的影响。本文叙述了画家冷枚的生平及其画艺，并利用内务府遣办处的档案资料，证实冷枚在雍正在位的十三年期间，出于种种原因，是被排除出宫的，只在宝亲王弘历的王府内作画，直至乾隆元年才重返宫廷供职，对冷枚的画家生涯作了新的补充。此外，冷枚不仅工人物、界画，神佛、罗汉、仕女等能够各尽其妙，而且根据现存作品可以看出，其山水画同样具有深厚功力，而其动物画更于传统之外有所创新。文章还考证了画家冷枚有两个儿子：冷鳢和冷铨，由此补充了画史的记载。

简介：小雨老师要上公开课，教学余光中先生的《听听那冷雨》（苏教版必修二），让我帮她磨课。

简介：2007年艺术品投资与收藏市场继续如火如荼，大概今年投资界的三个关键词应该颁给“股票、基金、艺术品”，前者在接近年末之时，却从近6000点一路下挫至4700点左右，而股市震动下，基市也颇有暗淡之色。显然，最后坚挺的是艺术市场，在拍场不断创高的纪录中，继续稳固。

简介：

简介：笔者是国家劳动人事部派到日本的研修生，现在日本一家汽车配件制造企业研修。学习期间，常偷闲去旧货和钱币市场寻觅流失海外的祖国古钱币，两年下来，屡有所获。现择其一二介绍给国内泉友，以分享我的快乐。

简介：客家地区有这么一句谚语“烧糍冷粽”[sau35tshi11laη44tsuη53]。意思是糍粑要趁热吃,粽子要放冷了再吃。客家人认为糍粑吃热的,更容易吞咽,不会噎着,口感更佳;而冷的粽子蘸上白糖或红糖,口感更好。这是客家人丰富而独特的饮食经验总结。

简介：茶马古道是近年来学界讨论较多的道路，但其内涵外延、历史沿革则众说纷纭。四川省文物考古研究院从实证的角度出发，2011年8月组织考察队徒步调查了茶马古道川藏线新添一冷碛段，通过现存古镇（街）与文献记载中的驿名、地名的对应，来考察茶马古道这一小段的历史、走向，并着重考察沿途的文物古迹，尤其是古道路的现存状况。

简介：由省地方志办主办、内江市志办承办的全省方志系统重点课题“年鉴编修与现代传播方式研究”集中研讨9月22日在内江举行。

简介：博物馆藏品搜集的主要途径是社会调查征集、考古发掘和田野采集。其中，社会调查征集是一条重要的途径。在社会调查征集中，为了使藏品人馆后能有一个关于藏品的详细的，由各类信息所构成的完整资料，做好征集中的原始记录是非常重要的。社会调查征集一般采取收购、接受捐赠、移交、调拨、交换等形式来实现的。有关藏品的各方面信息，必须在征集过程中了解清楚，作好记录。

简介：坐落在河北正定县城东隅的隆兴寺是我国现存时代较早、规模较大、保存较完整的一座著名的佛教寺院.始建于隋开皇六年(586年),初名龙藏寺,唐改额龙兴寺,北宋开宝四年(971年)奉宋太祖赵匡胤之命于寺内修铸一尊高21.3米的铜质干手千眼观音像并盖大悲阁,遂大兴土木,对寺院进行扩建,基本奠定了现有的平面布局.之后,元、明、清各代均有不同程度的重修和增建.清康熙四十八年(1709年)奉敕重修后,赐名隆兴寺.

简介：发展与扩张是美国国策的一条主线.'热战'、'冷战'与'冷和'则是美国基于国内经济与社会发展而对全球扩张的依序相循的三段路径.反法西斯战争是全世界人民的胜利,美国却是世界胜局的最大受益者.二次战后初期以来,美国挑起'冷战',以'经济分流'与'民主工程'令苏联解体,使自身处于一超独大的世界之位.在'冷和'条件下,美国对发展中国家推进'改造工程',则是其对全球扩张的新目标.三者内生互动的解读,有益于人们的深度战略反思.