简介：梁漱溟是著名的思想家、教育家和社会活动家，虽然只是中学毕业，却成就了一番事业，尤其是在中国文化事业上留下了深深的足迹。之所以能够如此，与他的父亲梁济关系重大。

简介：《叶隐》所宣扬的武士道与近世山鹿素行等儒学家提倡的“士道”相比，强调为主君不怕死、不要命为其特性。近代以后，随着日本法西斯军国主义侵略战争的加深，出于战时武士道宣传的需要，《叶隐》这部因宣扬“死的觉悟”而曾在江户时代长期被封禁的奇书，成为战时日本国民教育最重要的教科书，其所宣扬的武士道也成为战时法西斯军人的精神支柱。

简介：梁炳麟,字耀南,生于清朝末年,山东省滕县人,早年毕业于北京大学法学科。曾任绥远包西水利局局长、国民革命军第六军军法官。随孙连仲部队来青海,先后任青海省民政厅吏治视察员,玉树、都兰县县长等职。民国十八年(1929年),梁炳麟调任乐都县县长。由于其饱尝国

简介：1992年9月至10月内蒙古自治区文物考古研究所会同鄂尔多斯博物馆、鸟审旗文物管理所，对内蒙古鸟审旗郭家梁村周围墓葬进行抢救性发掘。共计发掘5座墓葬，其中4座为北魏墓葬，墓葬均为带有墓道土洞墓。小型墓葬由墓道、甬道、墓室组成，大型墓葬由墓道、过洞、天井、甬道和墓室组成。随葬品数量不多，以陶器为主，还有铜器、铁器、料珠、泥钱等。对比墓葬形制和随葬品，这批发掘的四座墓葬是北魏占领大夏国首都统万城后遗留的墓葬。

简介：近两年,上海电视台纪实频道《往事》栏目和中央电视台《夕阳红》栏目相继播出《刺客使命》和《杀奸团》访谈录,早已在历史风云中湮灭的＂抗日杀奸团＂（简称＂抗团＂）逐渐受人关注。轰动一时的1939年＂周作人遇刺案＂的幕后策划者和杀手均来自＂抗日杀奸团＂。一位上海中学校友无意间在电视中看到五十多年前的老师祝宗梁老先生的身影,了解到祝老师还有这么多传奇的人生故事,特意找到我们杂志社。于是,我们在这位先生的陪同下,来到上海上中西路祝宗梁的住处对他进行了深入采访。

简介：嘉道时期，桐城派盛极一时。既缘于《古文辞类纂》等不断完备的传衍内容为其提供了基础条件，也缘于书院讲学、家学传授、私人讲学、文人雅集、书信往还、文人游幕等多样化传衍方式为其提供了有力保障。这不仅是此期桐城派壮大自我的必然选择，也是其在风云变幻时局下寻求发展的策略抉择，蕴涵着深刻的文化动因。

简介：第二次世界大战远东战场的图片资料数以万计，其中一张美国随军记者拍摄的黑白照片很有名：长长的美军GMC十轮大卡车队，沿着中国西南一条呈现无数“S”状的陡峭山区公路，从幽深谷底向着险峻山顶缓慢爬行运送物资。

简介：莫尔道嘎的得名有段美丽的故事：传说成吉思汗统一草原各部前．曾来此打猎。逐鹿至山顶，只见林海茫茫．云凝峰峦．霞光四射．一派吉祥。大汗此时豪气万千，于是一声巨吼：莫尔道嘎（蒙语：骏马出征）!杀将出去，而后不仅获猎丰富，还统一蒙古各部进而建立了横跨欧亚的大帝国。

简介：2012年3月25日,香港特首选举终于落下帷幕,民望最高者梁振英成功当选。现年五十八岁的梁振英,属于备受香港市民推崇的、从社会底层打拼到成功阶层的精英人士。凭借自己的勤奋努力,梁振英这位寒门子弟,早就成为遐迩闻名的商界和政界明星,也被不少香港人奉为白手起家的"平民偶像"

简介：中国共产党陕甘边苏区的建立经历了寺村塬、照金和南梁为活动中心的三个发展阶段。前两个阶段成立的陕甘边区革命委员会是党在陕甘边区建政的尝试和探索。以南梁为中心的陕甘边革命根据地，可以追溯到刘志丹、谢子长来到南梁一带宣传革命真理。

简介：在雍和宫改庙50周年之际，乾隆五十九年（1794）十月初四日，乾隆皇帝亲至雍和宫拈香瞻礼，触景生情，当日即特颁训谕，着重强调雍和宫作为供奉三宝的场所永不更改。同年十月二十二日，乾隆皇帝阅读到《清世宗实录》中雍正皇帝关于雍和宫方面的谕旨，深有感触，遂当即再颁训谕，再次申明雍和宫必将作为佛寺而不能更改的积极意义，并敕谕子孙后代永远钦承。乾隆皇帝的训谕不仅体现了雍和宫的重要历史地位，而且彰显了雍和宫超越宗教意义的更深更广的内涵。雍和宫即可成为宣化清政府巩固专制统治的教育基地，又可成为内地蒙藏佛教的学经中心；既可作为政治纽带，加强清中央政府与蒙藏地方的政治联系，又可作为文化纽带，加强汉、蒙、藏、满等各民族间的文化交流。

简介：湖北钟祥发掘的明代梁庄王墓是近年来发现的最重要的藩王墓葬,梁庄王朱瞻为仁宗之子,永乐22年(1424年)册封为梁王,宣德四年(1429年)就国,正统六年(1441年)薨,属于明代前期墓葬.该墓随葬品非常丰富,是明定陵发掘以来宝物最多的陵墓.正如整理者指出的,'大量的金玉珍宝,其数量之多,制作之精美,居已发掘的亲王墓之首①.'

简介：园林古建筑具有很高的历史、文物和艺术价值,进行安全性评估研究对保护这些珍贵文物遗产具有极其重要的理论意义和社会价值,安全问题不容忽视。扬州何园复道回廊木排架和砖墙建设年代久远,使用频繁,出现了一定程度的破损。为对古建筑合理保护,安全使用,需对之进行安全性评估。

简介：本文考察了中国宗教史上一个重要而有趣的现象：对佛教翻译经典，用汉字本身所具有的含义来解释某些译名的意义，并通过这种考察，对中国历史上佛教、道教的复杂关系进行了研究，指出这一现象反映了中国宗教史中鲜明的中国文化本位观念以及佛道两教在彼此消长中相互借监的状况。同时，以清代道士闵一得为中心，对采用这种方法的内在原因进行了深入挖掘，指出心同理同是中国宗教、哲学思想的一个核心观念。这一观念是使中国宗教长期以来形成一种相对和谐状态的重要因素。