简介：“整合”和“民族整合”的词条在当前的学术论著中出现的林林总总，学者们对“民族整合”的理解也各不相同。本文对“民族整合”的不同表述进行了梳理，并认为民族整合是不同于民族融合和民族同化的功能和过程。

简介：我国旅游产业的发展已陷入阶段性瓶颈,平均利润率下降,大多数单体企业经营困难重重.根据国际旅游产业的发展轨迹,突破阶段性瓶颈制约的必由之路在于产业整合.事实上,我国旅游产业整合正在遵循产业发展的内在要求而展开.但是这一展开过程又受到了政府提拉和外来挤压的合力影响,无法以完整的自然方式展开.所以,我国旅游产业的整合方式,只能是从低端产业整合走向高端产业整合,从空缺填补走向成熟领域的竞争,从借鉴到拓展.

简介：现在很多人已不记得或不知晓，武汉曾经有一位没有资产的“资本家”，一位在和平年代还隐藏身份33年之久的资深中国共产党党员．长期以“资本家”和民主党派领导人身份组织开展社会经济进步活动，尽心竭力为武汉的经济发展奉献一生，忠贞不渝为党的统战事业鞠躬尽瘁，他就是华煜卿。机智果敢，为保卫城市设施作出特殊贡献

简介：课程整合必须要厘清课程为什么整合;即课程整合的目标是什么;课程应该怎么整合,即课程整合的路径在哪里;整合后的课程如何实施,即是否构建与整合课程相适应的教学方式等等,这些问题思考不清,课程整合就不能盲目跟风行动,应当且行且思。课程整合要以培养学生核心素养为核心,以转变学生学习方式让深度学习发生在课堂为价值,最终落实立德树人的

简介：托·富勒说过:“知识是宝库,但开启这个宝库的钥匙是实践。”广大优秀的一线教育工作者都有着丰富的一线教学经验,他们是课堂教学的组织者、引导者和实践者,对于课程的设置、课堂的安排、教学环节的设计都有自己独特的方法。“实践者说”栏目立足于他们的教学经验和感悟,旨在推介优秀教师的教学理念、教学特色和优秀教学经验,挖掘其宝贵的教育教学成果,给予广大基层教师启迪与引导,注重前

简介：<正>徽州文化的特质是什么?人们历来都把新安理学与徽州文化等而视之。历代所修徽州方志亦作如是云。但是,当笔者更多地涉猎徽州文化时,却深切地感受到徽州文化的特质并非是理学,而是商人文化。商人文化是一个新课题。笔者拟就理学的分流、转换以及徽州商人文化的整合等作一粗浅探讨,以就正于学界同仁。

简介：现代民族国家的兴起与发展，在人类社会引发了两大政治潮流：一是民族独立运动，即寻求自由、独立和平等的民族力图建立民族独立国家；二是国家整合运动，即民族国家力图以共同的国家认同为基础，有机整合国内各民族，从而建立一体化的民族国家共同体。于是，在全球范围内，民族与国家之间就出现极为复杂的政治关系。本文主要探讨在民族国家建设过程中，国家整合与保障国内少数民族权力之间的内在关系。

简介：1、改制不规范造成国有资产流失。在改制过程中，部分国企有意压低国有资产价值，以远远低于资产现时价值的价格作价入股，导致“肥水流入外人田”。

简介：<正>孙中山从革命的需要出发,曾经努力钻研、宣传、运用经济学理论。本文仅就他与西方资产阶级庸俗经济学派、古典经济学派以及亨利·乔治单一税理论的关系作些粗浅探索。一孙中山与庸俗经济学派欧美资产阶级革命打击了封建制度,为资本主义的发展扫清了道路,但无产阶级显

简介：<正>固定资产更新是指对技术上或经济上不宜继续使用的旧设备,用新的设备更换或用先进的技术进行局部改造。所以对固定资产更新的投资是一种重置型的投资,它的特点是以新换旧。在对此决策时,不是考虑新投入资金的回收期,内含报酬率等,而是从经济上,财务上来研究固定资产是否要更新;在何时更新最适宜。具体做法是比较旧设备继续大修、延长其使用寿命与及时更换新设备所付出的代价;比较对原设备进行扩充与更换新设备所付出的代价,据以判断固定资产更新与否。下面将其具体情况分别作一比较。

简介：在近代史上，德国贵族之所以牢牢地掌握着国家统治权，一个重要的原因在于他们与资产阶级的相互融合，利益日趋一致。一方面，贵族在经济上资产阶级化，另一方面，大资产阶级在政治上不断贵族化，而且相互之间通过频繁的联姻加强联系。贵族与资产阶级之间的这种密切关系为贵族在近代资本主义社会的统治奠定了政治基础。

简介：记者：请谈谈你对这次嘉年华的感受吧萧：活动现场气氛是比较好的，但是没有组织办一个关于动漫文化的论坛，我觉得是个遗憾，没有专业人士的交流。但这次嘉年华主要是推《福娃奥运漫游》，我被邀请作为福娃艺术顾问之一。2008北京奥运正是一个把中国动漫推向世界的机遇，外国朋友采北京，

简介：“中国·曲阜文化商品进出口基地”是曲阜市的重点建设项目之一。其建筑规模大、投资大，是集文化产品展览、文化商贸进出口运营．销售和拍卖、文化交流以及培训、文化艺术表演等于一体的，富有曲阜文化特色的综合性活动场所。“中国·曲阜文化商品进出口基地”必将成为山东省建设“特色文化大省”的一个重要阵地和窗口．

简介：众多部落、族群、民族历经5000年交流互鉴和族际政治整合,最终形成了多元一体的大中华;其间还经历了王朝国家向民族国家、不成熟的民族国家向成熟的民族国家的复杂演变。这种从自为到自觉的整合所遵循的逻辑,既体现了某种普遍性,更展示了中华民族自身发展的独特性,其在历史与现实的交织中,内含国家革故鼎新的要求,且在现实与未来的传承中,必为中华民族的兴盛构筑牢固的认同基础。在摆脱了王朝国家的历史循环和犹豫徘徊之后,中华民族最终选择了现代法治民主之路,并认同和追求全人类＂和平、发展、公平、正义、民主、自由＂的共同价值。在新的历史条件下,以法治民主为导向的族际政治整合不但会强力铸牢中华民族共同体意识,而且必将促使中华民族成为人类共同价值的引领者和人类命运共同体构建的推动者。

简介：酒店行业作为重资产行业，投资回报周期较长，目前面临直接融资难度加大的问题，酒店企业开始趋向成立酒店管理公司，输出管理的方向发展。但是作为具有地产性质的酒店行业如果没有资金投入，发展将难以为继。因此酒店企业开始探索资产证券化融资方式。文章通过文献研究法、案例分析法以及作者在酒店投资行业的实践经验，结合国外酒店企业资产证券化的发展经验，分析了资产证券化在我国酒店企业中的应用。通过对我国酒店企业资本运作方式，及REITs、CMBS、BT等创新型资产证券化金融产品应用的研究，发现并指出我跟酒店企业在发展资产证券化过程中主要存在认知不足、人才缺乏、法律限制等方面的问题，并对资产证券化在酒店行业中的发展前景作出展望，以期为酒店企业发展提供借鉴。

简介：中国旧民主主义革命时期,民族资产阶级与农民阶级之间究竟处于怎样的关系?它们相互之间所采取的对策对它们各自活动的进程和结局产生了怎样的影响?都是值得深入探讨的课题。本文试图对资产阶级维新变法与农民群众运动的关系作一初步考察,提出一点看法,以便引起进一步的研究和讨论。

简介：在世界文化史上，再也没有哪两种文化有中国文化与日本文化关系密切。这种密切关系来自日本文化对中国文化的积极汲取。郭沫若曾经指出：“中国在隋唐以后经过好些的外族蹂躏，古代的衣冠人物荡然无存而又另起炉灶。日本则是因岛国的关系，没有受到这种外来的损害。因此隋、唐时代的封建文物及至良风美俗，差不多原封不动地被保存着。例如唐代的宫庭音乐和舞蹈，在中国是失传了的，而在日本却还有保存。有些乐谱被改成五线谱，并灌入了胶片，日本人竟把这些乐舞视为‘国粹’，用来招待外宾”。［１］以至美国文化人类学家本尼迪克特惊呼：“在世界历史上，很难在什么地方找到另一个自主的民族如此成功地有计划地汲取外国文明。”［２］日本文化对中国文化海绵般吸收的特性，主要得力于与中国文化的交流，最明显的莫过于儒家文化对日本文化的影响。

简介：为响应国家旅游局“中国生态旅游年”主题，全面落实扩大旅游消费春季行动，眼下，经重新整合包装的太原城市周边游及乡村游产品，正在“显山露水”，以期成为吸引城里人和外地人的好去处。太原市今年主推的城市周边游及乡村游产品有：全国农业旅游示范点3个，省级农业旅游示范点两个；市场培育基本成熟点两个；

简介：都市圈整合是在新形势下加强区域合作与协调，发挥都市圈整体竞争力的有效途径。随着西部大开发的深入．有效整合乌鲁木齐都市圈对新疆和西部地区经济的发展也是至关重要的。文章通过对乌鲁木齐都市圈整合的必要性的分析，提出了通过观念、产业、行政区划等具体整合措施，消除都市圈目前发展中的主要障碍，更好的促进乌鲁木齐都市圈的发展。文章的最后．结合现实状况指出了乌鲁木齐和昌吉将率先实现一体化发展，经济区将逐步形成以及圈内基础设施将日益完善等主要发展趋势。

简介：今本《韩诗外传》广泛征引先秦秦汉间旧说。这种对旧说的杂引，影响着后人对《外传》文本价值的判断。而从《外传》有关心性、天人等重要思想问题的讨论来看，《外传》引述旧说并不仅仅是为了记录和保存旧义，其对旧说的接纳和改造依循、贯彻着自己的思想意图，所述旧说构成了《外传》阐发新义的重要素材。