简介：随着两岸关系和平发展,各项交流不断深化,台湾史研究受到两岸学界的高度关注。岛内成立了多个台湾史研究机构,颇多史家倾注心力,取得了丰硕的学术成果。就大陆而言,海峡两岸出版交流中心实施了大陆规模最大的＂台湾文献史料出版工程＂,影印出版了第一、第二历史档案馆馆藏明清及民国涉台档案。

简介：本文具体阐释了“中国梦”所蕴含的思想对群众史观理论的新拓展，从而为全党正在进行的群众路线教育实践活动提供了理论资源。文章认为，“中国梦”所提出的“三个共享”思想深化了个人与集体关系的理解，是对群众史观理论深度的新拓展；“中国梦”所内蕴的与“世界梦”的互动合作，共存共荣，是对群众史观理论宽度的新拓展；实践“中国梦”所坚持的“以人为本”、“民生为大”原则，是对群众史观理论高度的新拓展。

简介：旅游目的地意象是入境游客对目的地认知的核心内容,也是其对外传播中国形象的主要载体.本文以旅华美国游客为研究对象,以旅游目的地意象为研究内容,通过4批次全程客流跟踪的调研方式获取了开放式语句资料.采用扎根理论的研究方法,开放式编码抽取了旅华美国游客对中国意象认知的11个主范畴,主轴编码构建了典范模型,继而开发了入境游客目的地意象认知的故事线.研究结果表明：旅游吸引物、自然环境、人文环境及社会特征是游客目的地意象形成的因果条件;目的地所提供的各项旅游服务以及人际互动成为重要的中介条件;目的地意象形成的主要脉络是情感涉入;游客的目的地城市意象会刺激并促使游客产生行为意图.

简介：清代“四王”之一的王原祁，建立了自己一套完整的绘画理论体系。他的“学古、崇古进而出古”的画论思想在今天看来值得重新审视与研究。他的“扫尽俗肠”，“甜邪俗赖自去矣”等绘画创作观点，对于当代艺术现实来说，不能不说是一种非常切要的提醒与警示。正因此，对王原祁的画论思想的重新审视显得别具意义。

简介：2014年4月26日-27日,＂民族地区（阜新）生态文明建设理论研讨会暨辽宁省民族理论政策研究基地合作共建授牌仪式＂在辽宁省阜新市举行。本次会议是由辽宁省民族宗教问题研究中心和辽宁工程技术大学联合举办,国家民委政策研究室副主任张谋,科研处处长张世保,综合处处长、办公室主任李锡娟等应邀出席会议。

简介：从中共十三届四中全会开始，江泽民在坚持和继承马克思列宁主义民族理论和党的第一代、第二代中央领导集体关于民族问题理论研究指导思想基础上，带领全国各族人民进行的新的伟大革命中。提出了民族问题理论研究的新思想、新观点、新论断。是我们党的民族理论承前启后的重要发展阶段，是对马克思列宁主义民族理论的重大贡献。这些新思想、新观点、新论断深刻把握时代特征和国际国内民族问题的发展变化．进一步科学地回答了什么是民族问题、怎样解决我国现阶段的民族问题，形成了“三个代表”重要思想关于民族问题的理论。深入学习和研究《江泽民文选》中关于民族理论的相关思想和重要论述，有助于我们更好地确保党的民族政策的实施．保障少数民族合法权益，巩固和发展社会主义民族关系的和谐统一，实现中华民族的伟大复兴梦。

简介：~~

简介：法国著名学者菲利普·勒热讷的“自传契约”理论话语模式，是一种建立在以卢梭等为代表的传统自传文本为分析前提的理论建构。他坚守自传文类不能混同于小说的红色底线，为自传文类正名，为自传文体立法。面对以罗伯-格里耶为代表的法国“新自传”对“自传契约”的挑战，勒热纳初期一度反映强烈，不无忽略了“新自传”在理念及形式上对传统自传的“新的互补”价值。我们认为，勒热讷的“自传契约”是有关传统自传秩序的原理之一，我们必须维护之。我们不能因为新的自传种类的出现，而把小说的秩序原理混同于自传的。事实上，我们应该发展勒热讷“自传契约”的内涵，用“新自传契约”来概括后现代自传的秩序原理，唯有如此，自传这一文学类型才能趋向丰富与成熟。

简介：价值观是意识形态的灵魂,是特定思想体系的旨归和目标,社会主义价值观是以科学社会主义对人类社会发展规律的揭示为依据的;同时,价值观又是有用性的尺度和判断,是人们行为的准则,社会主义价值观代表着超越资本主义的道德原则。当下社会主义核心价值观是上述理论与实践的统一。

简介：美国科学家、教育学家、心理学家弗兰克·奥本海姆是旧金山探索馆的创始人,被誉为"现代科技馆之父"。他在博物馆展示、传播、教育、娱乐等方面的研究为博物馆观众体验理论的形成奠定了基础,并在科学博物馆建设的实践探索中创造了前所未有的探索馆模式,对现代博物馆的发展产生了革命性影响。梳理弗兰克·奥本海姆的人生经历和理论形成过程,并从认知体验、艺术体验、探索体验、娱乐体验等四个方面分析其主要理论和实践探索,有助于我们对现代博物馆设计管理中的问题进行批判和反思。

简介：邓小平对中国社会主义建设的整体思考都是基于世界现代化的视野,与全球范围内的现代化潮流保持着内在的一致性。邓小平建设有中国特色社会主义理论是把中国的社会主义建设置于现实的现代化实践中,是通过回答＂什么是社会主义和怎样建设社会主义＂的问题,开始了现实的中国社会主义现代化科学探索征程。这正是邓小平高瞻远瞩的时代眼光和历史维度的战略思维的根本所在。

简介：马林诺夫斯基认为神话-宗教有特许状的社会功能,该功能是社会生活存在的本质条件,且具有超越时空的有效性,它可以指引人类走出战后危机。但与此同时,他又强调特许状功能仅在特定语境之下方可直观,其动因也源自经验性的心理情绪。这看似自洽的理论背后隐藏着普适诉求和经验主义之间的内在矛盾,并最终导致了马林诺夫斯基关于自由和道德的悖论。

简介：国际移民研究的跨国主义理论是继强调市场导向的经济理性选择论和注重政治内涵的文明冲突论之后,主要针对伴随着20世纪90年代经济区域化和全球化加速而出现的新一轮跨国移民潮的新特点不断建构和快速发展起来的。跨国主义最重要的理论贡献是它以一种开放性的理论视角和方法,在多样化的跨国移民实践中不断地被反思性建构和重构。

简介：结合青海＂三基＂建设,用需求层次理论,分析基层干部队伍个体的深层次需求指向,研究如何调动基层干部队伍的积极性,必将对深化＂三基＂建设规律认识大有益处。

简介：2014年6月5日至6日,由立陶宛文学与民俗研究所和爱沙尼亚塔尔图大学比较民俗学研究所联合举办的第四届国际青年民俗学者论坛在维尔纽斯举行。来自俄罗斯、印度、芬兰、瑞典、爱沙尼亚、立陶宛、匈牙利、保加利亚和中国等十多个欧亚国家的近二十名青年民俗学者与硕博研究生提交了论文,并参加了会议。

简介：本文以点评“凤凰大学问沙龙”第三期的方式承接前文与仿美学派对话，着重就北京大学马戎教授的沙龙演讲内容进行学理反思。既指出《关于当前民族政策的反思》一文忽略了我国民族理论的十年巨变，又指其误读了马克思主义民族理论中国化的历史因而误判了我国民族关系的实质和趋势，还就其涉及的民族问题与民族意识调控学理内涵作了阐发。文章最后，援引中央民族大学杨圣敏教授的同场沙龙演讲，以《如何维护边疆民族地区的稳定》作为佐证民族意识良性调控的素材，从而进一步强调格物致知。

简介：大家上午好!首先请允许我代表王建朗所长、代表近代史研究所领导班子祝贺《台湾历史研究》创刊一周年暨台湾史研究理论与方法学术座谈会的顺利召开!向分别来自南京、福州、厦门的崔之清教授、谢必震教授、陈小冲教授,不远千里积极参加我们的会议,表示由衷的敬意和感谢!向出席今天会议的北京大学臧运祜教授,以及来自本院各所的专家学者代表,表示由衷的敬意和感谢！