简介：藏传佛教格鲁派自明朝万历年间开始传入蒙古各部后,为了将其永久性地传播和植根于蒙古民族和蒙古地区,历辈东科尔呼图克图作为达赖喇嘛的代表,为之做了不懈的努力.格鲁派之所以能够在明末清初得到和硕特蒙古部首领固始汗的军事支持,这与东科尔活佛早期在漠西厄鲁特部弘传佛法有着密不可分的关系.

简介：本书为图书馆学专家及地域文化研究与地区百科全书编撰专家廖子良的著作汇集。全书分为广西地域文化研究和“地区百科全书思考和编纂实践”两部分，前一部分占全书大半篇幅，将广西地区的文化划分为六个文化带，以生动、准确的笔触彰显出广西地域文化的丰富多彩，和与其他地域文化的异同。后一部分反映了作者参加多部百科全书编纂工作的理论思考和实践总结。

简介：群众路线是党的生命线和根本工作路线。地方志部门在开展党的群众路线教育实践活动中．应引导广大地方志工作者做到坚定理想信念，利用方志资源，服务人民群众，不断提升地方志部门服务人民群众的工作力度和社会影响力。

简介：各种类型的方志馆是展示地方志等重要历史文献和宣传综合地情的重要场所，是弘扬中华民族传统文化、传播传承区域文明的重要栽体，包括对公众服务在内的日常运行和管理是方志馆工作十分重要的组成部分。本文从青少年、社会公众和游客等各个不同主体角度。分析了方志馆的对外开放和运行服务定位问题。同时从展示、讲解等程序和现代化手段运用等方面，分析了方志馆公共服务的主要内容，进而阐述了当代新型方志馆以人为本、精益求精、与时俱进的公共服务理念。

简介：国际关系学的研究与教学中有着“一套正统的”基准时间（benchmarkdate）：1500年、1648年、1919年、1945年和1989年。笔者认为，国际关系学者需要对这些作为内外参照物的正统基准时间进行质问，对基准时间被确立的方式进行批判性思考，并对基准时间进行修正，以便能够更好地反应宏观历史中的国际动态。第一部分对建构该学科自我认知的正统基准时间进行质疑。第二和第三部分讨论成为基准时间的资格与原因。我们从主流国际关系理论（现实主义、自由主义、建构主义／英国学派和社会学研究途径）对基准时间进行了分类，并总结其标准。第四部分进而建构了一套可以拓宽学科理论与历史视野的修正后的基准时间。我们设计了一种基准时间评级的方式，并针对近期的候选者提出了一种获得基准时间资格的方法，从而对该学科的基本时间点进行批判性思考提供了更好的启发。一套修正后的基准时间能够帮助国际关系的重心从关注战争与和平的动力转移到关注更为宽广的宏观历史动态上。

简介：康熙十三年（1674）朝鲜显宗国王病逝,其子肃宗以冲龄继位.正逢主少国疑之时,清朝“三藩之乱”的影响又波及朝鲜.本文以“三藩之乱”期间朝鲜对清的秘密策略、清朝两度致祭显宗与朝鲜“君弱臣强”说的真伪为切入点,并结合其他相关史事,揭示肃宗即位初年清-朝宗藩关系远未达到和谐程度的史实.

简介：本文讨论了北魏遣董琬出使西域的背景和意义,董琬出使西域的经过和收获,董琬出使后西域形势的发展与北魏的对策,以及北魏撤出西域的原因和影响。文章指出,北魏通西域与西汉断匈奴右臂同,都是为了防范草原劲敌与西域联盟。北魏在西域鄯善、焉耆设置军镇,标志着鄯善、焉耆历史上第一次以郡县的地位隶属于中原王朝;也标志着北魏统治西域的手段,从第一阶段报使往来、称臣朝贡发展到第二阶段军事占领、直接管辖。

简介：公共文化服务是新时期文化建设的一项重要工作，文化职能部门如何发挥作用？本文就连平县文化馆结合当地实际，以开展群众文艺活动的方式，搭建服务平台。凝聚各门类群众艺术人才组建文艺团队，开展公共文化服务平台建设的一些举措进行阐述。希望对山区文化建设能有所启示。

简介：基本公共文化服务均等化是当前文化工作的重要内容，也是党和政府推动文化改革发展的奋斗目标。笔者认为，实现基本公共文化服务均等化，应当以“均衡”与“平等”两个层面为基点，同时，着力解决现代文化需求与传统供给方式之间、公共文化服务的群体性与个体性之间的矛盾。通过对国家基本公共文化服务的系统性进行分析，理清思路、明确认识，真正践行社会主义核心价值体系下基本公共文化服务均等化。

简介：笔者作为新中国成立后首批被派往阿尔巴尼亚的留学生和上世纪50年代中期开始的驻阿使馆人员之一，几十年间，一直是中阿关系的亲历者、参与者和研究者。今天，笔者拟对中阿关系的发展历史作一简要回顾。

简介：中朝两国是一衣带水的友好邻邦，两国交往历史悠久。建立在儒家文化基础上的和平和相互尊重的中朝朝贡关系，在明朝时期达到顶峰。在这种体制下进行的文化交流成为中朝关系中更为动人和持久的内容。中朝朝贡关系是两国不同文化相互影响的切入口，它为文化的交流打开了一扇窗户。相较于政治和经济层面，文化的影响在历史中更持久、更具亲和力、更加动人。

简介：城市居住与就业空间关系是城市地理学与城市经济学研究的重要领域之一,有必要梳理国内外研究进展及发展趋向。本文从理论基础、方法论、区位选择及影响因素三个方面回顾了城市居住与就业空间关系的相关研究,并对其进行述评与展望。研究首先厘清了居住与就业空间关系研究的理论基础;其次从通勤行为、就业可达性测度等方面总结了职住关系测度的方法论,并对居住—就业区位选择的影响因素进行了梳理;最后对国内外职住关系研究内容进行比较与述评,并展望了有待进一步深入研究的领域。

简介：处理情节与结构的关系就是要认知情节就是结构，情节外延转化为逻辑成为结构，以及协调情绪与情节在结构中的比例关系。

简介：在桂林博物馆三楼的国际友谊礼品展中，陈列着一面越南锦旗，红底黄字，十分醒目。锦旗上用中越两种文字写着：“衷心感谢桂林市人民在抗美救国斗争期间给予越南南方子弟学校的热情帮助。越南民主共和国教育部1967年5月”。每当我看到这面锦旗，就会联想起从1967年1月至1975年8月，越南南方子弟学校在桂林办学的那段历史；联想起桂林人民为支援越南人民抗美救国斗争，积极配合越南学校办学做出的贡献；同时也联想起桂林市“九·二”学校联络委员会及其办公室（简称“九·二”办）所付出的辛勤劳动和取得的出色成绩。

简介：2005年10月11日中共十六届五中全会通过《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》，首次提出“加大政府对文化事业的投入，逐步形成覆盖全社会的比较完备的公共文化服务体系”。

简介：在王岱舆那里,天是与地相对应的一自然存在,其在宇宙中的位置,虽很重要,却不显赫。人却不然,他认为,人在宇宙中地位显赫,为万物之灵。对于天人关系,提出三个基本的判断,即天人同源、天人相依及天人相通。立足于人,却又不轻视天是王岱舆天人关系思想的一大特点。王岱舆的天人关系体现出他深刻的伊斯兰文化认同的立场。

简介：一“内容”与“形式”当我们阅读铅字印刷的诗文集的时候，诗文与书法的关系问题并不会突显出来。然而，如果我们面对一幅墨迹，诗文与书法便纠缠在一起，二者之间的关系也就成为一个需要辨析的问题。比如，现存台北故宫博物院的苏轼《黄州寒食诗》墨迹（图1），

简介：丝绸之路经济带建设契合中土两国的战略与经济需要，为中土经贸关系带来了新的发展机遇。土耳其拥有独特的地缘政治经济地位、较强的经济实力与国际影响力，是建设欧亚大陆丝绸之路经济带的天然合作伙伴，可以成为丝绸之路经济带建设的重要参与力量，也是实现丝绸之路经济带远期发展前景的关键支撑。面对丝绸之路经济带建设的新机遇，未来中土经贸关系在交通基础设施、能源通道建设、市场准入机制、投资金融合作等方面都大有可为。土耳其在全球经济格局与欧亚地缘经济格局变迁上的经济重要性未来值得中国更加关注。

简介：莫高窟唐代观音画像在自身的发展中，既借鉴了汉晋仕女画元素，又为当时的仕女画造型提供了可资借鉴的因子。探讨莫高窟唐代女性特征较为明显的观音画像与仕女画之间的关系，不仅可以从艺术交流的角度加深对二者发展的认识，而且是在人物画发展链条中对二者准确定位的前提。

简介：清人王又槐着《办案要略》，其主要内容源于白如珍撰《刑名一得》。《办案要略》的最早刊本是《治政集要》本（乾隆五十九年），光绪九年由张廷骧辑入《入幕须知》再刊行世（光绪十年）。《入幕须知》又有浙江书局（光绪十八年）等重刊本．其中浙江书局本多为後世所影印和整理，影响最大。《刑名一得》的最早刻本是乾隆四十九年序刊本，是白如珍佐理刑名事务所撰写的心得。此书有重刊本（道光十二年）。稍後刊刻行世的《琴堂必读》（道光二十一年序），作者白元峯即白如珍，其内容与《刑名一得》多相同。至清末，白如珍与《刑名一得》尚为时人所熟知。《刑名一得》和《办案要略》有着各自的传钞转录的流传途径，流传中有增删，二者又相互校补，形成新的幕学书。《居官资治录》和《爰书论要》二书即是。《刑名一得》和《琴堂必读》现辑入《中国律学文献》和《历代珍稀司法文献》影印或排印。其源流之变，有待读者留意．