简介：马王堆帛书《上朔》是邹衍终始五德学说的产物，具有鲜明的时代烙印。依据配合的刑德小游、刑德大游，可将上朔分为两种类型，本文全面解析运行规律，确认与传世文献的对应关系，同时论及放马滩秦筒、银雀山汉筒刑德大游的移徙。上朔理论应是民间治历的方士所造，出现年代不早于秦始皇二十年。

简介：阿尔泰军台的张家口至乌里雅苏台段,在服役人员上有正台和帮台之分。帮台又分察克达和哈布素尔噶两种。正台与帮台性质、待遇不同,承担的差役也不均衡。同治以后,帮台抗差成为一种常态。针对帮台抗差之弊,清廷采取的应对措施收效甚微。光绪时期,喀尔喀蒙古王公试图打破实行百余年之久的帮台体制,但以失败告终。

简介：1906年初，宁绍台地区的商人以宁波商会的名义，向时任浙江巡抚张曾教发函控诉宁绍台道高英侵吞税厘数万两，该事件终以高英称病去职而落幕。从公布的收支状况来看，清末地方官员确有庞大的非正式收入，并以此应对日渐繁复的公务。透过此事亦可知，清末道员职能庞杂，与现代官僚体制存在着明显的扦格之处。“治官”胜过“治民”的“中层”特质使得晚清以降道制存废无常，反映了地方行政在层级取舍上的困境。

简介：阿克墩烽火台位于焉耆回族自治县四十里城子镇东南5公里兵团二师二十七团十连处，是一处集交通、通信为一体的唐代烽燧遗址。该烽火台呈网形土包状，底部直径65m，残高8m，顶部稍平呈长方形，长14m，宽12m，该烽火台为土坯砌筑，采用满顺砌法，土坯规格为：40×20×10cm。1996年，阿克墩烽火台被列人县级文物保护单位。

简介：本文分析了羊子山土台遗址的形制、性质，结合商周时期高台建筑的发现和巴蜀地区“尚五”传统，认为其为五级台阶状。文章梳理以往对该土台年代的研究，认为其始建于商代至战国之间，废弃于战国晚期至秦。成都平原及附近地区发现的商周时期遗址中，金沙遗址与羊子山土台距离不甚远，遗址等级、规模相当，建筑方向一致，羊子山土台应当是在东周时期中原高台建筑盛行的风气影响下，由金沙遗址使用者采用当地的建筑技术建造的。

简介：通过对郝家台遗址探沟剖面和钻孔资料的分析，并结合区域地貌和地层的相关资料，重建了地貌演化的过程。郝家台遗址的地貌基础是冲积平原中地势相对较高的天然堤。龙山文化时期的先民直接在消亡的湖沼之上建立了最初的聚落，并通过城墙和城壕等设施的修建以及在城内不断地垫土加高，很好地应对了冲积平原这种不稳定的环境。

简介：本刊讯应台湾中华艺文经贸协会邀请，梅州市文物博物馆学会副会长侯鸿忠一行于8月16日至20日赴台湾桃园县、屏东县等地交流访问，了解祖籍梅州的台湾作家钟肇政、钟理和、林海音，音乐家邓雨贤的有关事迹和贡献。访问团先后拜访了桃园县客家文化馆、屏东县高树乡钟理和故居、美浓乡钟理和文学纪念馆，并就钟理和所取得的文学成就、两岸的相关研究及其祖籍地问题与钟理和三子钟铁钧先生进行了座谈。访问团此行极大地促进了梅台两地的文化交流，并为之后在梅州举办上述梅州籍作家和音乐家的纪念展览收集了丰富的素材。

简介：以景区五台山为例，选择638条网络评论为样本，运用扎根理论的方法，从整体形象、认知形象、情感形象三个方面建立了五台山景区网络口碑评价体系。结果表明：网络口碑以积极感知为主，整体上游客较为关注宗教氛围；景区景点、餐饮、住宿在知形象中所占比重较高；情感形象方面，游客关注最多的是旅游服务。五台山景区网络口碑的影响因素排在前三的为旅游服务、旅游环境、景区景点。最后对五台山景区形象塑造提出建议。

简介：郝家台遗址发现一批中原龙山文化煤山类型的墓葬。这些墓葬基本以房屋或房间为分布核心，分布规律表现为“大分散、小聚拢”。本文从聚落的角度进行讨论分析，发现除了家庭化的丧葬观念之外，整个郝家台龙山文化时期古城聚落的布局结构与发展过程同样影响了墓葬的分布规律，而这样的观察角度与归纳认识有助于更加全面地把握郝家台遗址龙山文化时期墓葬的基本内涵及随葬品情况，

简介：随着世界旅游业的发展，文化与旅游紧密结合、互动发展，文化旅游将成为当代旅游业的新潮流、新热点，五台山的佛教文化旅游资源丰富而独特，将旅游资源的文化优势转化为产品优势，从而形成了产业优势将是未来的必然。以五台山文化旅游产品开发的资源与市场分析为基础，结合当前文化旅游产业的发展现状及趋势，通过文献研究法、理论分析法等研究方法，综合运用旅游学、市场营销学等相关理论，探讨了旅游产品开发的现状及存在的问题，为五台山旅游产业发展提供了新的发展思路。

简介：“研究选取携程网和去哪儿网的2025条顾客的评论进行分析，采用内容分析法，以五台山景区10家特色民宿为例，构建了民宿基础设施、服务质量、周边环境和内部环境的顾客感知评价指标体系，得出以下结论：游客关注度最高的为服务质量，之后依次为基础设施、内部环境和周边环境；可从内外、自我和他人导向以及主被动方面的三个维度归纳游客的感知价值；最后为五台山景区民宿业的发展提出建议。

简介：台湾海峡是中法战争第二阶段的主要作战地,杨岳斌是这一战场的主要指挥者。他组建乾军,远征万里,夜渡海峡,潜入台湾主持军务。针对法国＂踞地为质＂的侵略行动,他提出了＂保全边圉＂的应对五策,为筹防台湾、抗击法军入侵而殚精竭虑。台湾防卫的成功,迫使法国最终签订了和约,使中法战争成为近代中国一次没有赔款的中外战争。杨岳斌不顾家难,勇赴国难,以忠君爱国的实际行动为时人做出了表率。这正是值得后人追思与学习的精神之所在。