简介:抗日战争爆发后,皮定均担任八路军一二九师特务团团长,随师部一起,转战太行抗日前线。1939年7月1213,皮定均率部刚到涉县西北的岭后村就得到消息:300多名13军进攻漳河西岸,由于连日大雨,漳河水暴涨,日军住在西岸的河南店的和东岸主力隔开了。皮定均认为这是歼敌的好机会,决定趁雨夜天黑急袭河南店,消灭这股敌人。到了夜里,皮定均率部冒雨悄悄地摸进河南店北街。当战士们爬上房顶,揭开屋瓦,雨水滴在鬼子的铺上时,敌人还以为是房子漏了,慌忙起来躲雨。这时,战士们连续往屋里扔进了几十个手榴弹,把鬼子炸死了一半。剩余的鬼子,急忙逃出村向漳河边跑去,想涉水过河逃命,但漳河的水流太急了,再加上对岸涉县城里的鬼子不知是谁家的部队,以为我军在渡河,便以机枪大炮向河里乱放。结果,300多名日本鬼子,除少数逃上岸外,大部分都葬身在漳河。
简介:佛名崇拜是佛教史上的一个与礼忏密切相关的重要现象。此文就一件曾被认定为《贤劫经》系统的北凉时期由沙门宝贤抄写于高昌的纪年佛名写本,通读其发愿题记全文。讨论其经文内容、形式及语言风格,在与传世佛典(如竺法护译《贤劫经》千佛名)进行文字比勘的基础上,推论该写本所属系统的本名,建议目前应本慎重态度,可以暂且将该写本残篇称为“北凉神玺三年宝贤写千佛名号”。此外,文章认为,对该写本出自敦煌的说法应该持审慎的态度。
简介:通过以《佛顶心观世音菩萨大陀罗尼经》为例,借鉴“传播学派”、“历史地理学派”等理论与方法,考察其在汉字文化圈的传布与相关问题。盖以此经虽属伪经,然宋以后传本不少.西夏、辽、金乃至朝鲜、日本、越南均保存有许多版本,甚至还有回鹘文本的保存。经考察,我们发现其流行阶段与传播路线呈现:唐宋时期,以西北为主,从唐代敦煌写本,西夏、辽的刻本,金的石刻经幢,到南宋的雕版印刷为一阶段;明代大量刻本印行普及,并透过传输,进入东北亚的朝鲜、日本,东南亚的越南,为东亚汉字文化圈接受而有翻刻、谚解,此为另一阶段。