简介：茶，拆开了就是人在草木间。对于茶，原本没有那么多的感慨，可是却特别喜欢人在草木间的意境，似乎那青草的气息和茶树的香味，在微风的吹拂下扑面而来。俗话说：“人生一世。草木一秋。”人与茶之间，竟然有着如此禅意的相联。曾经写过几篇关于喝茶品茗的文章，自己最喜欢《且将春色煮茶香》。我对茶的感悟并不深，喜欢茶，更多的是喜欢其间弥漫的意境以及茶给我带来的温暖。

简介：做为一条哺育中华民族几千年的母亲河，黄河在每一位中国人的心头都凝结了深深的情感。11月初，当我们再次来到东营市，来到滨临黄河的河口区孤岛镇和黄河入海的黄河口生态旅游区的时候，突然感到，李白当年依依惜别裴十四时吟唱的“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”，与此情此景竟如此贴切。

简介：读《孟子·尽心下》，有“孟子谓高子日：‘山径之蹊问介然用之而成路。为问不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣’”一句，关于“山径之蹊问介然用之而成路”的断句法，历代以来众说不一，主要有以下四种。第一种，据《十三经注疏·孟子注疏》，赵岐断为“山径之蹊间介然，用之而成路”，即在“然”后点断。第二种，清人孔广森在《经学卮言》中说“愚读《长笛赋》‘间介无蹊’似古读有以‘间介’绝句者……言虽有足迹隔绝之处，然人苟由之，皆可以成路云尔”，据其文意，当断为“山径之蹊间介，然用之而成路”，即在“介”后点断。俞樾在其所著《古书疑义举例》中，论“双声之字后人误读之例”时涉及此句，认为“‘间介’亦双声字，‘然’字当属下

简介：很喜欢这种中式的古典情调，木桌竹席，优雅淡然，红茶氤氲，就连餐具装饰上也是文墨流转。友人说，此行只为品蟹。费隙讶，这般儒雅的格调如何与金甲铁胄的蟹子匹配？螃蟹我以前自是吃过的。每年去海边，常可以吃到清蒸的海蟹，带着两个尖角的蟹壳，食后常变成孩子们手中的玩物。还有那种海边礁石里的小螃蟹，用竹签串成一串，油炸成金黄色，蘸着辣椒酱吃，虽然鲜美，却也没到令人难忘的地步。实在不解友人此次的寻蟹之举。

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简介：巍巍长白山,浩浩图们江,是我国东北边疆的国防屏障。20世纪初叶,日本帝国主义打着所谓解决中、朝界务问题的幌子,向我国东北地区进行了一场有预谋的侵略活动,我国延边地区的爱国志士在吴禄贞的领导下,同日本侵略者进行了针锋相对的斗争,致使纠缠三年之久的间岛问题达成了初步协议,暂时遏止了日本侵略者向东北扩张的野心。尽管清政府慑于日本的压力,在“间岛”问题上作出了一些让步,但毕竟是清末中国捍卫领土主权的一次少有的胜利。这段历史被史学界称为“间岛”事件。

简介：1980年夏，我23年前被错划的“右派”获得了改正。但是有关方面告诉我，全家重返上海是不可能的，顶好在原籍安排工作。如果一定要回上海，顶多只能照顾我的老伴，其他子女是绝对不行的。

简介：一团面在手随意搓揉，用小竹签灵巧地刻画，短短几分钟，动物、花草、人物、吉祥物等箨式面塑作品跃然指尖。九十组面塑各不相同，一个个造型夸张、着色明艳、风格粗犷的面人活灵活现的上演起一出又一出的精彩故事。在山西阳泉农村，面塑这一艺术，因伴随着民间祭祀而原汁原味儿地保存流传。具有更强艺衣性阳观赏性。

简介：曾经,这里因1300多年的九顶塔和神秘的秦琼故事传说而闻名,现在这里却因一个集文化、艺术、娱乐各种元素的综合文化生态旅游区而盛名。漫步在植被茂密的山从中,济南七十二名泉之一的缎华泉、金鸡窝、石炕、一线天等名胜依次呈现,九天大瀑布、黄果树大瀑布、桂林山水、秀水谷,大自然的美丽尽在眼前。依托山水自然的优势,苗族、傣族、壮族、蒙古族、布依族、哈尼族、朝鲜族、藏族、维吾尔族等少数民族村寨一个接一个,整个上午,这里的民俗表演也是一场接一场。游客可以足不出户领略祖国大江南北的人文、风俗,品尝到各地的美食、小吃,通过少数民族建筑、民俗、歌舞、服饰、手工艺、餐饮等各方面,近距离体验华夏各民族生活风貌。

简介：在玉器中,以水族動物為紋飾的玉器很多,主要有魚、龜、鱉、蛙等,其中最為常見的當首推玉魚。玉魚產生於商周時期,它是古代重要的玉佩飾。佩魚之風始見於商代,商代玉魚一般為單體薄片狀,商中晚期的殷墟婦好墓出土了一大批玉魚,其刻法簡單,草草刻劃似不經意,但簡潔之中具有真實感。周代玉魚在技法上比商代稍有進步,平面雕刻中彎身魚增多,魚身出現圓弧形的鱗紋。春秋戰國至漢代,玉魚飾品極為罕見。據南宋葉夢得《石林燕語》載:“元豐間,官制行,上欲寵嘉、岐二王,乃昭賜方團玉帶,著為朝議。先是乘輿玉帶皆排方,故以方團別之。二王力辭,乞寶藏於家而不服用,不許。乃請加佩玉魚,遂詔以王魚賜之,親王玉帶佩玉魚自此始。”

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简介：《花间集》是唐末五代时期第一部文人词总集，在词学史上占有重要地位，历来就是文人墨客玩索研习的重要典籍，其版本也是花样翻新，种类很多。据各种目录资料统计，现存《花间集》版本不下30余种。对这些版本进行研究，早在上世纪初就有赵尊岳等人开其先河了。目前，大多数版本的源流问题基本上都已成定论，但明末毛晋汲古阁刊本《花间集》(以下简称毛本)的来源尚有待探讨。

简介：《桑间野合》画像砖考释冯修齐１９７７年春，四川省新都县新农公社６大队１１生产队（今新繁镇蓟家村１１社）社员王某，在住宅旁“高堆子”的自留地挖土时，发现了一座东汉画像砖残墓。他取出大量汉代花边砖和一些画像砖，并用这些砖来砌围墙。新繁镇文化站获悉后，于１...

简介：董其昌是一个颇有争议的人物,历来褒贬不一.在一些史书中,董其昌被作为劣绅的典型,坐在历史的被告席上,处于挨骂的地位.这也难怪,因为“民抄董宦”事件,足以使他声名狼藉.然而,在中国书法绘画史上,他又是一个颇县光彩的人物,备受赞扬.于是,出现在读者面前的董其昌,似乎有着两副脸谱了.对历史人物的评价是复杂的,简单的肯定或否定,都会失之偏颇.以董其昌而言,他自万历十七年中进士,到崇祯八年八十岁时告老还乡,在官场中时进时退,升降沉浮,长达四十余年.董其昌视艺术为自己的第一生命.同时在明后期复杂的政治环境中,又不失为一个正直的京官,也许是被其乡居时的劣迹和艺术上的成就所掩盖,他那些进步的政治思想,却鲜为人所知.总而言之,董其昌是一个集艺术巨匠、正直京官和乡居劣绅于一身的复杂的历史人物.

简介：北宋太原在军事、交通上占有重要地位，与首都东京开封府之间交通联系密切，构成了太行山东麓南北及井陉隘道驿路，惜阙完整系统的文献记录。本文根据零散的史料，予以汇集整理，考证这条驿路详细历程，以补史载之阙佚。

简介：北宋登州在经济、军事、航海上俱有特殊地位，与首都东京开封府之间交通联系密切，构成了京东驿路大道，惜无完整的文献记录。本文依据零碎的史料，考述这条驿路所经京东大州及其驿程。

简介：在乡土中国时代,祠堂是家族聚会的堂皇之地。作为古时建筑的重要组成部分,祠堂占地广、规模大,建筑讲究,气派恢宏。时光带走了族规家法和统领一方的威严,今天,它们历经岁月沧桑和劫难,带着移民和家族的传奇故事幸存下来,以静默的姿态,傲立在风烛残年的古镇,成为华夏青山绿水间一道独特的风景。一祠堂是以血缘为纽带的家族性建筑,是一个家族的＂发祥地＂。

简介：本文从嘉靖中期后七子刑部结社之初的政治环境入手，探讨文学活动与现实政治的关系。首先，对嘉靖前期刑部结社的政治背景、刑部职掌及工作环境进行考辨，认为将结社活动归于刑部“清简”是不准确的。又对王世贞及七子的政治活动进行简要疏理，并将他们的文学活动置于嘉靖以来学术风尚、政治风气的变迁之中进行分析，研讨他们选择文学作为人生目标，并逐渐疏离政治的过程。后七子不仅置身政治斗争之中，同时也承受着政治文化的压力。最后，通过对七子有关文学功能的论述探讨七子文学观念的形成，并对政治精神的变化进行研讨，正是在此背景下，刑部的文学活动才可以得到理解。

简介：中秋时节，天朗气清，惠风和畅，在温煦怡人的暖风中，我们家族一行，心眷眷情切切来到洛湾“锦思园”公墓，凭吊、祭拜我祖父祖母。“锦思园”毗邻洛湾水库，青山绿水，烟岚云岫，波光潋滟，生态环境旖旎幽美。