简介：明朝前期经历洪武、永乐两朝的重典治吏后政治空气开始舒缓,随之而来,官员家属交通公门、以公谋私的不法之事渐有漫延膨胀之势。伴随这一局势变化,明代中期士大夫家书等文献中“屏迹公门”一词逐渐增多。依据士大夫家书文献体系中的不同语境,“屏迹公门”一词具体意涵有三:其一是士大夫禁止家人涉足公门、谋取私利;其二是士大夫自我约束不因私事而访公门、干扰公事;其三是致仕官员乡居期间远离公门、严守法度。屏迹公门逐渐成为明代朝廷官员考核、士林道德品评的重要内容之一,出现在考核评语和墓表行状等文本中。屏迹公门成为明代清流士大夫管束家人和约束自身的自律行为,既体现宋明理学修身齐家思想带来的道德约束,也反映士大夫维护政治地位和官声清誉的现实考量。

简介：纽约如果被比作一杯咖啡，那肯定就是一杯馥芮白。喜欢馥芮白的人往往是贪心的，想要有咖啡的味道，又不希望咖啡味太重，想要有牛奶的醇香，又不希望咖啡味被厚重的奶泡所盖过。纽约就像馥芮白一样有我所需要的一切，在我的眼中，纽约是繁忙的，是复古的，更是现代的。

简介：中国传统造园手法经过几千年的发展,逐渐成熟并自成体系。然而中国传统的造园手法是否能适应现代的人居需求以及中国传统造园思想是否具有现代性,成为当代景观设计师思考的命题。选取苏州留园和纽约泪珠公园,通过对比分析两者造园手法的相似性,从中国传统造园自然观的现代性、中国传统空间造园手法的现代性和中国传统造景元素的现代性3方面展开论述,证明中国传统造园手法对现代园林的设计仍具有指导意义,当代中国景观设计师应格物致新,完成传统的接力。