简介：　　出土丝织品类文物的延续性保护是一个比较复杂的研究课题,同时也是文物保护中一项非常有意义的工作.其所保护、研究的主要对象是发掘出土的不同历史时期、不同种类(组织结构)、色彩、纹饰、形制及织造工艺的丝织品,它们可以为中国古代丝织品的研究提供珍贵、翔实,甚至绝无仅有的实物史料.……

简介：本文以教学精细化管理的概述为主要切入点,分析精细化管理在高职院校教学管理中的作用,即有利于提高管理精准度、有利于强化教学执行力、有利于提升教学有效性,并从明确精细化教学管理目标、优化精细化教学管理内容、完善精细化教学管理组织、健全精细化教学评价机制四个方面,重点探讨了精细化管理在高职院校教学管理中的应用措施。

简介：口述史不仅能够再现往事，而且还能重建历史文化。本文以义乌敲糖帮口述史为个案，通过叙述传统敲糖帮向现代小商品市场的转型过程，揭示其所采用的精细化经营方式，是根植于中国传统的和合文化与道德伦理思想之中。所谓精细化经营方式包括精耕细作的农业，精打细算、精加工与精密组织的工商业。精细化并非是细小化，而是天、地、人三者之间的精密结合。精细化经营方式是我国古代人民从生产实践中产生，并且与中国传统文化的和合精神相一致，它对现代中国经济发展仍然有重要的影响。

简介：1942年5月间,延安文艺界人士座谈会召开,毛泽东在会议上指出文艺'为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题'。党的十八大以来,习近平总书记在文艺工作座谈会、哲学社会科学工作座谈会、庆祝中国共产党成立95周年大会,以及中国文联十大、中国作协九大开幕式等场合不止一次地论及文艺事业的重要性,强调'社会主义文艺,从本质上讲,就是人民的文艺'。时移境迁,

简介：一、起因曾在1981年第六期拜读过方诗铭先生的一篇文章,名为>②.文章陈述了办刊的艰辛,并且不无遗憾地告知六卷由于"十年浩劫,保存下来仅是第六卷第三期一册了.这一册可能是海内孤本"③,可见六卷之稀有珍贵.

简介：官方祭祀主要指由中央和地方各级政府倡导和施行的公共性祭祀行为和仪式。清代以来,长沙的官方祭祀主要分为三个时期,清前中期、清晚期和民国时期,并呈现不同的特点：清前中期重视农事和先贤祭祀;晚清时期由于湖南地方政治势力的崛起,祭祀地方神明和湘军将士成为新的内容;进入民国后,由于政体变更,清代祀典基本废除,祭孔和关岳合祀成为官方祭祀的主体。官方祭祀对象和重点的变化,与各个时期的社会背景存在极为密切的联系,从中可以窥见国家意识形态的变动以及中央与地方之间的互动关系。

简介：列支敦士登家族作为收藏家和艺术赞助者的身份与他们向世界展示自己的方式紧密相关，这也是列支敦士登公国几个世纪王朝历史的突出特点。人们普遍认为，无论是作为收藏家还是艺术赞助者，列支敦士登王室与艺术的密切联系始于第一任元首卡尔一世公爵，然而这种说法并不完全正确。在研究列支敦土登王室与艺术的关系时，特伦托大主教、歹U支敦士登一尼科尔斯堡的乔治（GeorgofLiechtenstein—Nikolsburg，约1360—1419）的卓越成就不容忽视。他既定制艺术品也进行直接购买，可以说，是他开启了列支敦士登王室收藏活动的第一个重要阶段。

简介：受缅甸国内族群身份政治性分类的影响,在中国昆明市拥有缅族、罗兴伽人、华裔以及掸族等不同族群身份的缅甸商人群体,无论是在商业经营、宗教生活,还是政治认同等方面都具有多元的实践策略。建立社会网络方式的差异既是具有不同族群身份的商人身处异域应对市场风险的适应性表征,也是其国内身份政治影响的自反性结果。商人身份的差异性使现实社会中政治、经济及文化的互嵌性在贸易活动中得到不同形式的体现。优先保障主体族群的身份政治及相应的政治修辞手段使得历史留存在人们身上的社会文化烙印不会因为人的流动而轻易消失,族群间和谐共存的基石也必然受损。

简介：夷夏观念形成之后,在历史的延续过程中也发生着转变.作为边疆少数民族入主中原的政权,并在后期遭遇西方列强入侵这一千年未有之变局的影响,清朝统治者对夷夏观念认知的延续与转变历程复杂而多维.清朝统治者对云南边疆民族的认知及其调整,既是清朝统治者夷夏观念在具体区域的实践与表现,同时也丰富或增强了其变化与调整的典型性.清朝前期管控边疆蛮夷是为了防御邻邦蛮夷,而1840年后对边疆蛮夷的管理与对邻邦蛮夷政治形势的关顾,主要是为了抵御西方夷狄（列强）,彼此之间又相互交织、渗透;尤其是在1840年之后的转变,促进了云南边疆民族对王朝国家认同感的强化,对近代中国国家疆域的稳定及构建产生了重要影响.

简介：次仁玉珍是一位地地道道的藏族姑娘，可她却在北京有一位地地道道的汉族母亲，从而，还拥有一个有4个姐妹和一位兄长的无比温暖的大家庭。半个世纪以来，她这个从小历尽了苦难的藏族孤儿饱尝了亲人的关爱，而且，还让她西藏的家人、甚至朋友和同事，在后来的几十年里，在北京都拥有了这么一个其乐融融的家。这到底是怎么一回事儿呢？故事还得从头说起。

简介：论文研究宋代的文体分类，从几种不同的分类路径到分类标准，再到宋人的文体分类观念，都有所论列。一方面希望开拓断代文体分类研究的新路径，另一方面抉出宋代在整个古代文体分类史上的地位、价值和意义。宋代形成了以辨异细化为主、宏观综括为辅的文体分类格局，分类的背后反映出骈文派和散文派分体观的错综纠舍。宏观综括式分类虽不占优势地位，却是宋人在文体分类上的突破性贡献。宋代实为中国古代文体分类的转关时期，是繁、简之间的一个关节点。

简介：唐力行先生的大作《延续与断裂：徽州乡村的超稳定结构与社会变迁》（下文简称《延续与断裂》）于2015年10月由商务印书馆出版.这部著作虽是先生所主持的2004年度国家社科基金项目“国家权力下的乡村统合——16至20世纪徽州乡村社会权力关系研究”的最终成果,但同时也可视为耗费先生数十年时间和心血关于徽学研究的精品力作.无论是宏观结构上的谋篇布局,还是力透纸背的具体论述,或是顺畅活泼的文字表达,再或是随处可见的与前人的频繁互动等等,《延续与断裂》都堪称-部整体社会史研究的典范之作.

简介：形形色色的世界,形形色色的画家,形形色色的观者,有的迷茫,有的追名逐利,有的真诚而执着,但因性而画,因性而赏,画如其人,赏如其人,仍然是而且永远是作画与鉴赏的要旨。

简介：资料性是年鉴的本质属性，也是年鉴的最大优势。具体而言，就是年鉴所载录的资料必须“多”、“准”、“精”，然后才可以用。“多”，就是资料丰富，覆盖面广，信息容量大。“准”，就是史料准确无误。“精”，就是选材精当，文字表述恰当。从我市已出版的29部、2290．8万字的市、县两级年鉴来看，都有一定资料，但信息容量不大，有人形容为“看起来什么都有，用

简介：语文,自1902年自立＂门户＂以来,似乎就没有过上几天安宁的日子：前天是＂文＂与＂道＂的＂大打出手＂,昨天是工具性、政治性、思想性的＂分分合合＂,今天是文学派、语言学派的＂水火不容＂……＂内忧＂此消彼长,＂外患＂接踵而来。1997年,社会各界口诛笔伐,一句＂误尽苍生是语文＂的责难把语文钉在了耻辱柱上。

简介：继《老上海货币》彩色图集问世以后，该书的两位作者马传德、徐渊又与胡幼文携手合作，再接再厉，用二年时间又编著出版了图文并茂的《上海滩货币》。

简介：地方性和资料性是地方志的本质特征。从新出的一些志书来看,不少志书都比较好地突出了上述本质特征。但是,也有个别志书,在体现上述两点本质特征上尚不突出,内容空泛,缺乏资料,极大地影响了志书的质量。改变目前一些志书存在的上述缺点,应该在挖掘本地资料上下功夫,突出地方性和资料性,提高志书质量。

简介：江苏市县两级志书的编修已进入尾声。20年修志,仅本省市县两级志书就有近百部问世,总量近亿字。与这些有形成果同样宝贵的是修志过程中积累的经验教训,有待深入发掘,做好这方面的工作,无疑将对续修新一届志书产生积极的影响。笔者参与了《镇江市志》编修的全过程,

简介：新课程理念下，基于课堂的教学越来越注重让学生在学习知识的同时学会认识、学会做事、学会相处、学会生活，从而使课堂作出相应的变革，使教学更加尊重全面发展和个体差异，为促进每一个学生的个性化成长而采取更为灵活的教学方式。新课堂如何处理好“全面提高”与“个性发展”的关系？怎样既关注到每一个学生的发展，又让不同学生“吃饱喝足”呢？

简介：在民俗学史、民间文学的学术史上，孟姜女传说研究是要单独提一笔的。一个世纪以来，学术界对于孟姜女传说的关注是最多的，研究成果也最多，很多大学者都加入进来。尤其值得一提的是顾颉刚先生的孟姜女传说研究，这是现代民俗学史上的一个最成功的研究范例。虽然顾先生主要是个历史学家，