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  • 简介:生日蛋糕1.5万,嘉宾礼物20万,钻石芭比娃娃50万,粉白两色玫瑰60万。1月7日,好莱坞天后昂斯为女儿艾薇打造了一场几近奢华的生日派对,而这只是这场派对上的部分清单。这是昂斯与丈夫Jay-Z为女儿布鲁·艾薇庆祝的第一个生日,昂斯斥巨资购置诸多奢侈礼品,派对总开销超过130万人民币。一个镶有160颗钻石、造价50万

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  • 简介:笔者收藏着一本纪念册,题目是:《中国人民志愿军朝鲜潼战俘营营际奥运会纪念册))。这本纪念册,使我们经常忆及半个多世纪以前在朝鲜半岛东北部地区举办的那场特殊的运动会,以及主编这本纪念册的老战友、女翻译应琳。

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  • 简介:"冰岭"作为天山南北之间的重要交通道路,其在清代新疆历史中的作用不容忽视,然而关于这一问题的研究却相当缺乏,缘此,本文在对诸多史料梳理的基础上,系统地论述了该的命名;道路的台站、住宿与交通工具等建设;道路的里程;道路在军事、屯田与贸易等方面的使用;以及道路在清代新疆历史中的地位问题。并考证出冰岭在道光年间那彦成的新疆善后处理中并未封禁的史实。

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  • 简介:纳日力戈教授认为,在双语教育政策的制定上存在两个主要问题,即少数民族主体性的缺失与研究单位弹性的缺乏。如何科学地制定双语教育政策,纳日力戈教授建议:第一,在双语教育政策制定过程中要加强平等的生命体之间的对话;第二,在双语教育政策制定过程中要充分运用…有’而能‘超越”’的思想处理生命体之间的平等性和族群之间的差异性;第三,在双语教育政策制定过程中要通过领会语言人类学中“符号”和“指号”之间的关系来处理大民族与少数民族之间的关系;第四,借鉴解释人类学家格尔茨的“modelfor”和“modelof”的观点确立少数民族在双语教育政策制定过程中的主体性。

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  • 简介:写意中国画是中国数千年儒道释哲学文脉发展的深厚积淀和自我显现,然而在全球一体化的浪潮中,面对西方强势文化思潮的冲击,坚守、消退抑或变异成为当代中国画发展的艰难选择。在民族文化身份日益自觉的今天,我们欣喜地看到一批画家坚守中国传统艺术,致力于探索中国写意文化的深层内涵,体现“意之大者”的人文精神,而非盲目崇媚、取悦或复制所谓的西方与当代。浙派画家冯运榆便是其中的一位。

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  • 简介:今年是老一辈无产阶级革命家习仲勋同志诞辰100周年。1985年11月中下旬,时任中共中央政治局委员、书记处书记的习仲勋同志,来到江西视察调研、指导工作。在南昌,他参观了八一起义纪念馆和江西革命烈士纪念堂,听取省委常委会工作汇报后发表重要讲话。在吉安、赣州、抚州,他行程1280公里,听取三个地委以及所属的井冈山、宁冈、遂川、兴国、

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  • 简介:西汉时期平板范竖式浇注铸钱工艺中有不同的钱币型腔设置和内浇的形状,本研究通过计算机的流动模拟和凝固模拟技术,研究了钱币型腔和内浇对充型过程的影响。结果表明:1)钱币型腔的不同设置埘允型时间影响不大。2)钱币型腔的不同设置对充型过程产生影响,内郭正置的型腔产生气孔等铸造缺陷的可能性增大。3)内浇的形状对钱币型腔的液流充型时间和液流在型腔中的流动过程有明显的影响,对凝周特征虽略有影响,但远小于钱币本身几何特征对凝固特征的影响。西汉中期起至晚期已基本采用内郭斜置的型腔设置,表明古代工匠在西汉中期始已明了钱币型腔的设置对充型过程将产生影响,已能通过选择更好的钱币型腔的设置来提高钱币的铸造质量。铸钱时,对缩短充型时间的要求高于对充型状态的要求,西汉中期以后多采用缩短充型时间的内浇形状以提高平板范竖式浇铸工艺的充满率,从而提高成品率。

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  • 简介:《广东省建设文化大省规划纲要》(2003—2010)指出,我省要集中力量建设一批现代化、高品位的重点文化设施。广东方志馆就是省委、省政府文化大省规划重点建设的文化设施之一.是我省集地方志书编纂、地方志文献收藏、省情展示与教育、省情检索与服务、省情研究与交流等为一体的标志性公众性文化设施。广东方志馆经科学规划设计,即将面向社会开放。如何全面建设方志馆.充分发挥其功能与作用.笔者根据工作实际.谈点粗浅认识。

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  • 简介:民俗文化是文化产业发展繁荣的基础、源头、先决条件。利用信息化手段构建数字民俗博物馆,是顺应时代发展的举措。在分析数字民俗博物馆现状的基础上,指出目前在建设方面存在的三类问题。针对这些问题,我们提出"资源整合、服务创新"是推进数字民俗博物馆建设的有效手段。最后从技术接受理论出发,分析得出三种数字民俗博物馆的推广策略,以期为数字民俗博物馆的建设和推广提供一些参考。

  • 标签: 民俗博物馆 数字化 技术接受模型
  • 简介:武警福建总队按照把警史馆打造成总队传承和弘扬先进文化的重要阵地.为官兵提供激励人生、激发动力、总结提高、创造未来的陶冶之所的目标,对史料广征博集、精挑细选、严格考证,认真把好警史馆效果图制作、雕塑设计、脚本创作、经费预算、基础工程、版面制作、场景设计、配套设施等关口。其建馆的做法可资方志机构在书库、地情馆建设中借鉴。

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  • 简介:中国有文字记载的历史不足4000年,我们最发达的是史官文化.到清史就有二十五史。从春秋到清末,我们可以看到,几千年来整个历史进程充满着破坏力,中国历史上被人记住的往往是破坏性的人物.陈胜、吴广、项羽、刘邦、

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  • 简介:从社会建设的视角出发,以公平、包容为主要原则,从政府治理、社会公平、社会保障、社会安全四个方面,对我国287个城市的和谐度进行客观评价。结果表明:我国城市和谐度整体偏低,相对于“北上广”等特大城市,二、三线城市和中小城市和谐度较高。城市和谐度与经济发展水平相关性高,东中西部地区差距明显,西部偏远地区基础薄弱。和谐城市评价中的四个方面都存在比较多的问题。未来,需要按照构建和谐社会的总体要求,以社会建设为主要手段,促进我国城市和谐程度的提高。

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  • 简介:武汉市地铁2号线路在2012年底正式通车运营了,这不由得使我回忆起武汉市政协一件关于促进武汉地铁建设的提案.就是“将武汉地铁行走线路纳入城市规划案”。

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  • 简介:湛江市作为经济欠发达地区,在《广东省建设文化强省规划纲要(2011—2020年)》颁布两年多来的文化强市建设中,探索出了一条有效整合资源,充分调动各种力量,创新建设发展文化的路子。对在新起点上做好文化建设工作,全面推进文化建设,实现文化强市、文化强省的目标,具有一定的推动作用和借鉴意义。

  • 标签: 文化 建设 创新 思考
  • 简介:在汉末、三国割据战争中,战马和骑兵兵员、将领呈现出从草原向中原、从中原向江南的流动。三国政权都面临着北来骑兵人才层与当地政治、社会的整合问题,并发展出不同的应对方式。这使得三国政权的骑兵运用策略、水准出现明显差异。蜀汉缺乏骑兵人才;东吴统帅擅长运用骑兵,但受制於战马不足;魏晋政权的骑兵运用能力则呈由强而弱的变化过程。三国割据战争和骑兵人才流动加速了北方民族的内迁,影响及於西晋的崩溃和之後漫长的南北分裂局面。

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  • 简介:广东省二轮志书所记述的内容时限.大多是从1979年-2000年。这一时期是我国改革开放的前20年.是改革开放事业由开始到全面开展.社会各个方面发生翻天覆地变化的20年。在这20多年问.城区发生了巨变,如中心城区扩大、高楼大厦拔地而起、城市道路扩大、中央商务区出现、’工厂增多、房地产迅猛发展、公共事业进步等等。城区特别是作为市容市貌代表的中心城区如何记述好城区建设的巨大变化.应是二轮城区志的重点之一。一、中心城区和城区建设的概念

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  • 简介:1934年成立的西京市政建设委员会,在其存在的八年时间里,为民国西安的市政建设做了大量工作,尤其是在抗日战争极其艰苦情况下所进行的城区道路修筑工作,初步改变了西安历史时期道路的路面面貌,是西安城区道路近代化的开端,且对当今西安城区交通布局有重影响。随着城区道路工程建设的推进,道路排水工程也相继进行,初步形成了近代西安城区排水系统网,在养护西安城区道路的同时,也推进了城市水环境景观的改善。本文主利用西京筹备委员会时期的档案及其相关的民国期刊资料,从道路规划、工程组织管理、人员物资准备、工程实施等方面对该问题展开具体论述,分析传统商业区、新式工具和行政中心的转移等因素对道路布局的影响,并以地图的形式直观展现西安城区新修道路的成果及布局状况,以求人们对这一时期的西安城区道路工程建设有更进一步的了解和认识。

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  • 简介:改革开放30年来.珠江三角洲地区(以下简称珠三角)实现了经济社会发展的历史性跨越.逐渐发展成为全国最具发展活力、最具发展潜质的地区之一。但在经济社会发展取得巨大成就的同时.以传统增长方式为特征的快速城镇化和非农建设用地的无序扩张.对自然生态环境造成了冲击.也严重制约珠三角经济社会的可持续发展。为此.通过规划建设珠三角绿网.在珠三角率先构建融合环保、运动、休闲和旅游等多种功能的绿网络体系,改善生态环境、提高居民生活品质、促进经济发展方式转变.显得尤其必要和紧迫。一、珠三角绿道规划的缘起

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  • 简介:本文从入选广东省特色文化品牌的“欢乐广场·唱响汕尾”着手,揭示广场群众文化活动的现实意义,提出打造群众文化活动品牌必须深刻认识群众文化的意义、建立文化队伍、建设文化阵地、完善保障机制等思路和建议。

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  • 简介:自改革开放以来,经过三十馀年的发展,中国社会在现代化的道路上取得了令世人瞩目乃至惊叹的成就,在国际社会纷纷赞叹中国所取得巨大发展的同时,中国人依然缺乏的“文明素质”却又往往为世人所诟病,而国人则一方面为中国近年来在硬件建设上的显著进步而感到高兴甚或骄傲,另一方面,又不免要为国家软件建设的滞后和国人“文明素质”的低下感到忧心和痛心。显然,“讲卫生”乃是现代“文明”的重要内容,而“不讲卫生”则无疑是国人“文明素质”缺失或低下的重要表现。华人“不讲卫生”这一标识或意象虽然在当今世界颇为流行,不过并非始于今日,早在一百多年前,随着国门的日渐打开与西方文明、观念的不断引入,就已逐步形成。

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