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  • 简介:由于长期裸露在自然界中,无字碑表面风化严重,温度是影响无字碑风化的主要因素之一。为了探究无字碑温度场的分布规律,在传热学基本原理的基础上建立了无字碑三维分析模型,基于ComsolMultiphysics仿真软件对无字碑在太阳辐射下的温度场进行了计算。结果表明无字碑温度由表面到内部的变化趋势呈抛物线型,越靠近无字碑中心处日温度变化量越小。随着太阳方位角和高度角的改变,无字碑4个表面温度分布极不均匀,在水平方向和竖直方向均出现了温度梯度,形成了较大温差。该研究结果可为无字碑的保护工作提供科学有效的依据。

  • 标签: 无字碑 温度场 太阳辐射 分布规律
  • 简介:明代云南人才地域分布略论陈国生究竟什么是人才,这是一个非常严肃而复杂的问题,既包括社会属性,也包含历史意义,不同的社会发展阶段,不同的阶级乃至于不同的社会势力和社会集团都对人才有不同的评判角度和审慎条件。例如《明史》能够入传的人物不仅有那些为了维护...

  • 标签: 明代云南 地域性 人才分布 《明史》 人才密度 集中指数
  • 简介:陆姓出自陆乡,源于妫姓,发于洛阳,散布于诸多民族。

  • 标签: 渊源分布 陆姓渊源
  • 简介:在我国的许多的省份都出产茶叶,但主要集中在南部各省。一般可以将我国的产茶区划分为四大茶区:江北茶区——这是我国最北的产茶区,包括长江中下游以北的山东.安徽、苏北、河南、陕西、甘肃等地。主要的产品是绿茶。

  • 标签: 地图 名茶 中国 长江中下游 茶区
  • 简介:闽西地处中亚热带南缘,部分地方属南亚热带北缘,分布的药源以中亚热带药物居多,南亚热带药物也有一定的分布。根据各地的地理、气候、生态环境和中药生产状况,全市中药资源大致可分为三个区域:

  • 标签: 福建 中药资源 药源分布 自然条件 品种资源 生态平衡
  • 简介:本文详细地统计了唐代宦官的籍贯情况,论述了宦官籍贯的分布规律。认为唐代宦官北方籍的人多于南方籍,在北方尤以关内道人数最多,并分析了形成这种分布状态的原因,指出所谓闽、岭为宦官区薮的传统说法,并不符合历史事实。

  • 标签: 唐代宦官 籍贯分布 宦官来源
  • 简介:北魏晚期,在孝文帝太和十七年(公元493年)自平城迁都洛阳前后,洛阳掀起了轰轰烈烈的开窟造像活动,其中最为著名的是龙门石窟的开凿,同时在洛阳城的周围,还有很多中小石窟的开凿,共计10个,它们就像众星捧月一般,分布在北魏洛阳城的周围,本文即是对这些石窟的分布规律进行的初步探索。

  • 标签: 龙门石窟 分布规律 洛阳城 北魏 孝文帝 迁都
  • 简介:程姓为黄帝后裔。《程氏图象统宗谱略序》云:“我祖之祖世传出自黄帝。“根据是“家有宗谱”。“我谱之所以确乎足据者,自周宣王大司马休父祖始,并非远宗华胄侈言润大以惊世也。受封赐姓之初自有不能忘者。我休父祖伯爵也,封程国,子孙因以国号为姓”。

  • 标签: 历史源流 周宣王 黄帝 宗谱 后裔 赐姓
  • 简介:地名作为语言的活化石,是研究民族分布及其变迁的重要依据。历史上河西走廊为多民族、多部落分布之地域,民族变动极为频繁,不同民族都曾以自己的语言命名过地名。本文通过对河西走廊有关地名的追索研究,初步探索了河西走廊地区历史上民族演替及分布状况。

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  • 简介:福建省历来以方言复杂著称。全国汉语方言有七大类,福建境内就占有其五——闽方言、客方言、赣方言、吴方言和官话方言。方言的形成主要是由于社会的分裂、人民的迁徙、民族的融合和地理的阻隔。福建境内现存的各种方言都有自己独特的形成过程。从总的方面说,就古民族和古方言的源流

  • 标签: 福建方言 闽赣方言 方言分布 吴语 楚语
  • 简介:对话是表达主人翁思想感情的主要方式,也是人物性格特征的一面镜子.直接流露人物内心世界,对塑造人物形象起着重要作用。之前,一直流行着这么一句话:“作文需长不要怕.只要学会写对话。”

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  • 简介:原文:“张会军呼吁:‘电影要立法,规定血到什么程度,炸到什么程度,不能有凶杀,不能有强奸,不能有暴力,不能有变态。不是像有些人说的,电影要分级.而是要立法。’”

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  • 简介:唐代的幽州地区位于农耕与游牧文化交界处,是一个特殊的文化地理单元,佛教十分盛行。在这一地区不仅有举世闻名的房山刻经事业,还分布着大量佛寺。本文更广泛地爬梳了唐代文献材料和石碑,并利用房山石经、辽代的碑刻材料,对唐幽州地域的佛寺及其分布状况做了考察。作为河北北部中心城市的幽州城及其所辖县是整个幽州地域佛寺分布最密集的区域,其次是北方地区禅宗的重要基地——蓟州。这充分证明:尽管唐代的幽州地区带有浓郁的胡化特征,但当地强势的佛教文化仍然影响很大。汉文化因子仍然在当地宗教活动和政治生态中扮演着重要角色。

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  • 简介:唐代大诗人自居易晚年定居洛阳18年,与洛阳结下了深厚的感情。自居易去世后,遗命家人将其安葬在龙门东山琵琶峰,子孙世居洛阳。现将自居易在洛阳的遗迹及白氏后裔的分布情况介绍如下:

  • 标签: 后裔 遗迹 白居易 自居易 分布情况 洛阳
  • 简介:<正>莫徭是瑶而非苗瑶族的先民上古属何称谓,众说纷纭。我在《瑶族与长沙武陵蛮》一文中曾指出秦汉时期的长沙武陵蛮就是瑶族的先民。当然,长沙武陵蛮是个聚合体,它包括有今天的土家、仡佬、苗、瑶、畲等民族成分。南北朝时从长沙武陵蛮中就分化出一支称“莫徭”的群体。莫徭就是瑶族的别称。“莫瑶”最早出现在《梁书·张缵传》:“零陵、衡阳等郡有莫徭蛮者,依山险为居,历政不宾。”“莫徭”之称,是其族人自称

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  • 简介:会馆是一定社会经济环境下民众自发的'制度创新',借以解决面临的现实问题。通过北京城市会馆的个案研究,可以窥见一定时空背景下特定人群的生存状态以及其周遭社会经济环境、城市发展变迁实况,明晰会馆自身的演化,更助于了解城市中外来人口(弱势群体、边缘人群)土著化的过程,及因此所带来的建设活动与城市发展的相互影响。

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  • 简介:生活在高原的人们听到过青海的深山里有雪豹,但真正见到雪豹的人不多。即使天天在雪豹活动的大山里放牧的牧民,也极少看到雪豹。偶尔圈在羊圈里的羊在夜里被野兽叼走或咬死吃掉,人们从家畜遭到伤害的现场脚印或伤害家畜的方式,推断是被哪种野兽伤害,其中少不了雪豹。

  • 标签: 野生动物保护 高原鼠兔 河南县 圈里 野生动物园 豹皮
  • 简介:隋唐帝王行宫的地域分布吴宏岐一隋唐行宫的地域分布大势作为封建王朝统治中心的都城,其内的宫城历来是帝王们日常起居和处理朝政的主要场所。就一般情况而言,都城往往是全国的政治中心和文化中心,但却不一定是经济中心,这对于大一统王朝而言表现的尤为明显。为了解决...

  • 标签: 行宫 《新唐书》 《高宗纪》 《旧唐书》 九成宫 隋唐时期
  • 简介:为改善博物馆书画类文物的陈列效果,解决因“照度均匀度”不均衡而引起的画面光线分布均匀、瓦翘与折痕凸显、画面颜色失真等一系列光害问题.依据光学原理,以模拟实验的方法,利用光学仿真软件TracePro及三维仿真设计制图软件SolidWorks,设计出使用led灯带的“左右两侧垂直布光法”及“上下布光法+多曲度弧面反光镜补偿法”两种科学的布光方法.对上述光害问题起到较好的抑制作用,将科学化用光、艺术用光、绿色化用光相结合,在确保展示文物用光安全的前提下,有效提升了观众的参观质量.研究成果为博物馆在书画类文物陈列照明技术与方法选择方面提供了借鉴与参考.

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