简介:《华阳国志·蜀志》裁:秦惠文王时,“周显王之世,蜀王有褒汉之地,因猎谷中与秦惠王遇,惠王以金一笥遗蜀王,王报珍玩之物。物化为土。惠王怒,群臣贺日:‘天奉我矣,王将得蜀矣。’惠王喜,乃作石牛五头,朝泻金其后日:‘牛便金’。有养卒百人。蜀人悦之,使人请石牛,惠王许之,乃遣五丁迎石牛。”
简介:子午道是秦惠文王在公元前316年取巴蜀以后所修建,是由杜陵,南经蚀中,入汉中的一条栈道。子是北方,午是南方,意思是通南北的道路。关于这条道路,《史记·高祖本纪》云:“汉王之国,项王使卒三万人从,楚与诸侯之慕从者数万人,从杜南入蚀中,去辄烧绝栈道,以备诸侯盗兵袭之,
简介:古往今来的学者都认为五尺道是秦始皇时期开凿的川南入滇道路。本文通过深入分析相关历史文献资料后指出,无论是五尺道的开凿时间还是道路宽度,都完全不能支持这样的说法;五尺道应为秦始皇之前110余年的秦惠文王时期由古蜀国人凿通的汉中入蜀道路,也就是汉以降所称的“石牛道”、“金牛道”。川、滇二省相关的考古发掘资料,也能为本文的观点提供有力的支持。本文结论可使西南古史研究中的某些谜题得到科学、合理的解释。
简介:西江月抗日战争胜利70周年感赋七七抗倭事起,卢沟晓月枪声。中华民族岂容侵,四海群情激愤。
简介:<正>道作为国家的行政机构,始于秦汉时期。两千年来,随着历史的演变,道的设置及职能亦几经变迁,到民国时期则全部取消。在明代,道的设置是空前的。据《明史·职官志》记载,全国总计约有二百余道。其中有分巡道、分守道、督粮道、提学道、兵备道、督册道、清军道、抚治道、招练道、屯
简介:傥骆道北起眉县骆谷,然后沿骆水南行直到青隆岭,过秦岭后沿傥水南下,到达汉中盆地东端的洋县,与子午道汇合,向西南入川。该道修建很早。汉杨君石门颂:“高祖受命,道由子午,出散入秦,建立帝位,以汉诋焉。后以子午,涂路难,更随围谷:复通堂光,凡此四道,垓尤艰。”围谷即韦谷,在骆谷附近相去很近,古通道或由出韦谷,这条道路当为傥骆道的前身。
简介:褒斜道是秦汉魏晋时关中通往汉中的主要交通线,北起于今眉县的斜峪关口,溯斜河南上秦岭北坡,在“五里坡”(今太白县境)离开斜谷,到褒水发源地后,顺褒水南下,穿山攀壁,出褒城进入汉中盆地,从勉县西南行,汇金牛道,直趋剑门关。汉武帝时拜张印为太守“发数万人作褒斜栈五百余里”,此后蜀汉之诸葛亮,魏泰和六年潘宗伯,
简介:历史上荀爽、虞翻等学者用汉易卦气学的一些说法对《周易》经传所作出的种种解说,与《周易》经文之间存在着难以弥合的矛盾,皆牵强附会,顾此失彼。这说明《周易》经文制作时根本没有“卦气”观念包含在其中。
简介:<正>绪言1891年,伴随洋务运动的开展,反基督教运动日益高涨。10月,热河金丹道与在理教开始起义。这是一次把反教会斗争与反蒙古王公贵族斗争交杂在一起的特殊事件。本文力求阐明中国北部民众所处的闭塞的社会
简介:隐语是社会语言学研究的范畴。中国古代文献中对于隐语的记载可追溯到先秦时期。文章从社会语言学和文化语言学的角度出发,对道教经典中的隐语生成的原因、隐语的表达功能、存在状况以及文化特质等方面进行了系统的研究。
简介:1979年一1980年,吉林省文物工作队对吉林省舒兰县小城子完颜希尹家族墓地进行发掘时,在第三墓区发现了一块已残的墓碑,墓碑正面磨光,阴刻三行楷书字,右侧书“……太尉仪同三司”,中间书“濮国公……”,左侧书“……公讳守道……”从这块碑上残留的字迹看,此碑记载的是完颜守道的事迹。完颜守道是金世宗身边的一位重臣,他忠心耿耿,以德为辅,锐意改革,秉公纳谏,唯才是举,为世宗朝政权的巩固和发展做出了很大贡献。
简介:成都西部,距大邑县城15公里,乃道教发源地鹤鸣山。其得名传日山形似鹤,山藏石鹤,山栖仙鹤。明左翘《鹤鸣观记》:“山之妙高、留仙、天柱诸峰.品列如飞鹤之形:妙高、留仙左右对峙。如鹤舒展之两翼.矗立于中央之天柱峰乃鹤顶,其东西两涧合流处为鹤啄,至啄尽处.冲流屹立一巨石为鹤衔丹书。天柱峰后与大坪山麓衔接之低凹地带,乃鹤顶,大坪山乃鹤背,其绝顶之冠于中锋乃鹤尾。”清《四川通志》:“鹤鸣山形如覆翁,有石类鹤,故名。”清乾隆《大邑县志》引李膺《益州记》:“鹤鸣山有麒麟、白鹤游,故名。”
简介:
简介:“山南”在两晋、北魏之世,主要指今南阳、商洛地区;西魏、北周时代,渐扩展到荆裹、梁汉及巴峡,包括今陕豫二省南部、湖北与重庆大部及川东地区。唐代的“山南道”,实为承绪西魏北周以来“山南”的地域观念和政治格局而来,并非仅据“山川形便”所划定。
简介:1906年初,宁绍台地区的商人以宁波商会的名义,向时任浙江巡抚张曾教发函控诉宁绍台道高英侵吞税厘数万两,该事件终以高英称病去职而落幕。从公布的收支状况来看,清末地方官员确有庞大的非正式收入,并以此应对日渐繁复的公务。透过此事亦可知,清末道员职能庞杂,与现代官僚体制存在着明显的扦格之处。“治官”胜过“治民”的“中层”特质使得晚清以降道制存废无常,反映了地方行政在层级取舍上的困境。
简介:东汉末年,袁术是具有一定能量的人物。他的家族属于显赫的世族高门汝南袁氏,而其本人又属于游侠之士的类别之一——“气侠”。在京都洛阳,袁术曾积极投身于反宦官斗争,在此后关东军事力量的相互争斗中,更割据一方。这里,就“气侠”袁术的个人性格、事业,及其失败的必然因素,从事探索。
简介:党的十四大指出,我们要按照建立社会主义市场经济新体制的要求,切实转变职能;县乡机构改革的方向是小政府大服务。因此,转变职能,搞好服务,必然会成为我们当前和今后地方志工作的重点和方向。太仓市志办在学习贯彻建立社会主义市场经济理论的基础上,结合我市地方工作实际,着重在转变职能上换脑筋,在强化服务上做文章,使
金牛道
子午道
五尺道即石牛道考
词二道
明代的道
傥骆道
褒斜道
“卦气”解《易》匡谬
热河金丹道起义
道书隐语刍议
完颜守道评述
道源鹤鸣山
高句丽“建安道”初探
雍正与丹道
“山南道”之成立
道台的银两:清末宁绍台道收支初探
老树逢春增壮气
论“气侠”之士袁术
转变职能 强化服务
强化辽宁旅游规范管理