简介：新发现的浙江省龙泉市档案馆藏民国地方法院档案，共17333卷，88万余页，时间自咸丰八年（1858）始，至1949年止，是目前所知民国时期保存最完整、数量最大的地方司法档案。龙泉司法档案的史料价值主要体现在司法史、社会史、法律社会史三个层面。它为研究中国司法从传统到近代的演变，包括制度、程序、法理、实践等各方面的过渡和衔接，以及法律与社会变迁之关系，近代浙南地方经济民生、政治军事、宗族组织、婚姻形态、社会问题等各个方面，提供了极为丰富的第一手资料。

简介：对中世纪教会史研究而言,中世纪主教档案是一个极为基本且极具价值的史料来源,它的形成经历了一个不断发展完善的过程。20世纪,以地方档案协会为主的档案出版机构对中世纪主教档案进行了重新整理和出版,促进了这些档案在教会史领域中的研究和使用。在这一过程中,受西方史学理论和研究方法演进的影响,西方学者们对中世纪主教档案的使用经历了从制度史研究范式逐步到社会史研究路径的转变。随着研究重心的变化,人们对主教档案的解读不断深入,其史料价值也不断得到挖掘。

简介：嘉绒藏族是藏族的一支,主要生活在今四川省阿坝藏族羌族自治州和甘孜藏族自治州境内。嘉绒藏族土司档案是研究嘉绒藏族土司的珍贵资料。近年来,笔者对部分嘉绒藏族土司藏文档案进行了初步的收集、整理与翻译,通过这一工作,对嘉绒藏族土司档案资料有了一定的了解,本文拟通过介绍嘉绒藏族土司藏文档案,探讨嘉绒藏族土司档案的内容,分析嘉绒藏族土司藏文档案资料的价值。

简介：小三线建设系1960~1980年代三线建设的重要组成部分,是以战备为中心、以地方军工和工业交通设施为主的全国性经济建设战略。小三线企事业单位分布在全国一、二线（沿海沿边）28个省区市的腹地,依靠地方自筹资金进行建设。时至1985年底,全国小三线拥有229家企事业单位。小三线建设研究是中国当代史研究的新课题,本文介绍了收集和整理有关小三线建设的政府和企业档案的近况,以及这些档案的开发和利用在推进当代史学科发展中所发挥的不可替代的作用。作者认为,只有在尽可能完整收集利用相关档案的基础上,同时辅以其他各类史料,才有可能开展对小三线建设全方位和严谨的科学研究,令其得到持续健康的发展,最终拓展为中国当代史学科的重要分支。同时作者呼吁档案管理部门要与时俱进,尽可能地整理公布中国当代史方面的档案资料。

简介：社会趋向与观光需求陆景武１前言现代观光学所研究的对象，一方面对观光客产生地区的观光市场区隔作科学的分析与研判，从而研究现有的观光者与未来的观光者的需求；另一方面对观光接受地区的观光供应，研究其计划、经营与管理，为满足观光客的欲求而提供观光有形的产品，...

简介：19世纪中叶,一辆木制的手摇纺车,叮叮咣咣降生在中原农家。造就它的,是个走乡串户的能工巧匠。这工匠也许没喝过多少墨水儿,更没什么商标意识,好像没想过要把自己的名字或什么标记镌刻在纺车上。这辆纺车虽无名号,质地却很精良。用着轻巧顺手,出线又细又匀,绞劲儿恰到好处。嗡嗡嘤嘤转起来,眼见线穗子一圈儿一圈儿朝外胀。正因为如此,曾祖母出嫁时,指明要她心爱的纺车当做嫁妆。我没见过曾祖母。我父亲也对他奶奶印象不深。但是在我们那一带,很多人都知道当年有个麻奶奶。曾祖母小时出天花,落下一脸白麻子。眼看着眼角长出皱纹,要成嫁不出去的老姑娘,不得已跟了我曾祖父。据说曾祖父一表人才,却穷光蛋一个。曾祖母过门当天,就支起了她心爱的纺车。第二天,又打开梳妆匣,拿出了多年攒的体己,让曾祖父买下村头二亩猪拱地,一股脑儿栽上了果木树。白天,她拧着小脚,用瓦罐掂水,一棵一棵地浇;晚上,吱吱咛咛的纺车总是响到月亮落。她烧饭,总是用手举着柴禾,让火苗不远不近刚好燎住锅底。这是让柴禾充分燃烧,避免浪费热力。俗话说,一亩园,十亩田。几十年下来,他们便把二亩猪拱地翻成了几十亩田,我祖上也就...

简介：长期从事雕塑创作、教学和理论研究。作品追求质朴、纯粹、原创，多次获国际艺术大奖。主创1997年中央政府送香港特别行政区大型雕塑《永远盛开的紫荆花》，为人民大会堂、总政歌舞团、江西安源路矿纪念馆、贵州遵义会议纪念馆、山东沂蒙革命纪念馆以及十多个城市创作大型主题性或标志性雕塑。出版《雕塑艺术宏层说》等多部专著及文集。策划多项国际雕塑大展，并任学术主持和艺术总监。

简介：95年来，中国共产党为国家富强、人民幸福，带领全国各族人民，筚路蓝缕，披荆斩棘，谱写一部波澜壮阔的奋斗史诗，为实现自己所肩负的伟大历史使命而不懈努力。正如习近平总书记所提出的：“其所取得的成就与进步伟大辉煌，其所经历的困难与风险也世所罕见。”让我们重温党的历史案卷，追寻95年来我党的思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设的足迹。

简介：最近几年,随着社会经济的发展,文化建设正以缤纷灿烂的态势走进人民群众的生活。在能够满足人们的文化享受需要,给人们带来愉悦的众多文化类型中,一种昔日鲜为人知的档案文化正在悄悄地向人们走来。档案文化既是一种历史悠久的文化现象,又是当前文化丛林中的一株新枝。说它历史悠久,是因为自古以来,无论是甲骨文、竹简,还是古书典籍,无不同档案有着千丝万缕的联系,中国历代

简介：自治区开展新方志的编纂工作迄今已近十个年头了。十年来,在编好新方志中,档案发挥了极其重要的作用,为方志提供了大量的基本的资料,同时随着方志编纂工作的不断发展,使档案利用工作出现了新的局面,并大大丰富了档案文献的内容,从而使档案更好地为四化服务。这充分说明方志与档案工作的密切关系。弄清档案与方志的内在联系与区别,对促进档案工作的发展和提高编史修志的质量都有重大意义。本文拟就档案与方志的关系和方志编纂工作对档案工作的促进与影响谈几点认识。

简介：“累代金枝玉叶，先朝凤子龙孙。丹书铁券护家门，万里招贤名振。”这是《水浒传》中对小旋风柴进的一段描述。那么这能看家护院、光耀门楣的丹书铁券又是何物呢？

简介：档案是人类活动的真实记录，档案工作是维护党和国家历史真实面貌的重要事业。档案拒绝虚假，但报刊杂志披露的不法分子在档案资料上大肆制假造假的行为，与市场上充斥的假货相比，毫不逊色，应当引起我们充分的警惕。档案制假造假具体表现在：

简介：民国档案大都保存在中国第二历史档案馆，但各级地方档案馆亦收藏了一部分。为了开发利用各级地方档案馆馆藏民国档案，国家档案局于1999年要求各地档案馆根据《全国民国档案案卷级目录数据采集方案》向全国民国档案目录中心报送案卷卡(档函字127号)。我们在从事这项工作中发现：地方档案馆的民国档案鉴定问题值得商榷的地方很多，兹就管见所及，谈一点肤浅的认识。

简介：

简介：认同（identity）一词，原本属于哲学范畴，后为心理学所借用。弗洛伊德将儿童把父母或教师的某些品质吸收成为自己人格的一部分的行为称之为认同作用，用以表述个人与他人、群体或模仿人物在感情上、心理上趋同的过程，是一种个体与他人有情感联系的最早的表现形式。随后，埃里克森在弗洛伊德认同概念的基础上，提出了“自我同一性”的概念，并认为：认同是关于“我是谁？”这一问题或明确或隐晦的回答……这种认同是由基本的同一感和延续感开始，而且其答案已经评价似的真实地显现在个人身上以及他的过去……认同可以引导在一些领域（比如个人未来的职业、宗教信仰以及政治观点等）的一种虽有变化但很持久的行为，以保证个人从目的的远景出发而有效地融入社会，这其中最主要的就是基本的忠诚和忠实，以及有关幸福、自尊、自信的根深蒂固的、强烈的、下意识的感觉。

简介：民族民俗文化和审美心理作为内在因素，决定于整个旅游文化有所不同的形式结构和风格传统。维吾尔族民俗的形成、发展历史和本民族传统审美心理决定了当前维吾尔族旅游民俗的独特性和永恒性。文章从民族民俗文化与审美心理综合渗透研究的方法，探讨了新疆民俗旅游发展趋向与保护措施。

简介：<正>为纪念南京临时政府成立80周年,本刊1992年第一期,特选用南京临时政府《内务部通饬保护人民财产令》原件作为封面,以飨读者。本件系内务部档案,行文时间为中华民国元年正月廿八日(1912年3月16日)。当时内务部负责管理地方行政、选举、赈济、慈善、福利、人口、土地、警察、出版、卫生及宗教等事务,并监督所辖各官署及地方长官。本件档案由内务部总长程德全、内务部次长居正签署,全件内容为:各省都督、各军政分府鉴:案奉大总统令开,规定保护人民财产令五条如下:(一)凡在民国势力范围以内之人民,所有一切私产,均应归人民享有;(二)前为清政府官产,现入民国势力范围者,应归民国政府享有;(三)前为清政府官吏所得之私产,现无确实反对民国

简介：

简介：档案工作要实现创新，就要积极探索新的发展思路。在当前的社会形势下，要从转变工作人员观念、大力推进知识更新、培养人才，以及创新工作机制等方面进一步做好档案工作，以开创档案工作的新局面。

简介：现代社会正处在高速运动状态，科学技术日新月异，信息传输方便快捷。伴随着新技术革命的进程，出现了科技信息社会化，这就促使档案工作走向社会信息系统，亦要求把档案作为一种特有的信息资源进行开发、传递和利用。近些年来，各级档案部门面向利用者积极主动地提供利用档案，在为领导决策、编史修志、经济建设等方面发挥的作用是毋庸置疑，显而易见的。而从系统论的角度出发，档案信息资源的研发，又是一项社会性的工作。目前，鉴于社会对档案和档案部门了解甚少，以至于档案信息资源的开发尚未能引起社会的广泛注意和足够重视。加之档案信息在运行中的加工处理程度和传输渠道等方面，还有一些问题有待于很好地加以解决，所以档案信息资源的开