简介：地方，是充满人类经验和意义的空间，每个人都注定生活在地方中，每一处地方自有其孕育发展的过程。因此，格尔兹的“地方性知识”甫一提出，即成为现代学术的共识性概念，也就并非偶然。就人文地理学而言，对于“地方”的发掘乃是其由传统㈣现代之学转变的关键。

简介：时光荏苒，广东省新方志编纂工作已经走过了30年岁月，取得了丰硕的成果，积累了许多好经验。在这个回顾与展望的时间节点上，我衷心感谢所有作出贡献的同志——特别是承担着具体工作的广东省地方志办公室的同志们。

简介：有一天萨宾恩（Sabeen）回到家，发现父母在争吵。父亲说她该结婚了，他想把她许配给她的表哥，这样可以减轻家里的经济负担，母亲不同意，说她还太小了。萨宾恩不想结婚，但不到一周之后的一天，她被叫进屋，发现父亲、族长，以及未来的丈夫在等她。

简介：我童年时过年，有时候起床，鞋却在柜子底下，大人们就会告诉我，那是老鼠娶亲拿去当轿子用了。所以“老鼠嫁女”的年画特别能引起共鸣。而且我印象非常深刻，吹吹打打热热闹闹，旁边却画有一只紧盯着的大狸猫，准备把这个结婚队伍全吃掉。

简介：本文对于西方中国想象中的台湾想象的特殊性进行了探讨。古罗马时期,西欧对中国的想象可分为两点,即从海洋和内陆两个不同视角所提出的＂海洋中国＂和＂内陆中国＂。直到17世纪,耶稣会士访问明朝,才发现这两种想象所指的是同一个地方。那时与耶稣会有着深刻联系的西欧,将长城以南的地区统称为＂秦奈＂（China/Thinai）,此词继承了＂海洋中国＂的想象。与此同时,将长城以北的地方称为＂鞑靼＂（Tartar）,不作为对＂秦奈＂想象的一部分。因此,清朝对台湾的统治,被当作鞑靼人势力的统治（而非＂秦奈＂的统治）。这正是在长城以南的地区之中,近代西欧话语空间唯独把台湾动辄看作＂鞑靼＂的属地而非中国所属的原因所在。

简介：最近，看到一则新闻报道，有两位儿童教育专家认为儿童文学作品里的幻想和想象，对儿童科学教育不利。其中一位姓张的专家说，“观察是科学研究的基础，也是人类认识世界的第一步。中国小学生如果能分清什么是事实，什么是想象，能准确地描述到观察到的事实，认识到说真话的重要性，养成尊重事实的习惯，就已经是很大的成功。”

简介：梵净山金顶上面,有两座佛殿,一曰释迦殿,一曰弥勒殿.我上次写的游记中,引用了两佛相争,劈分金顶的传说.这次重来,听到关于这两座佛殿的另一种说法,更为可信.照此说,劈破金顶设两殿,是两佛并立同管世界的象征,不是两佛相争的结果.因为佛是不会为地盘而相争的.

简介：新能源的各种形式都是直接或者间接地来自于太阳或地球内部发出所产生的热能。包括了太阳能、风能、生物质能、地热能、核聚变能、水能和海洋能以及由可再生能源衍生出来的生物燃料和氢所产生的能量。也可以说，新能源包括各种可再生能源和核能。

简介：

简介：随着新年悠扬悦耳的钟声敲响，我们从2011年跨进2012年；随着胡锦涛主席振奋人心的新年祝福，我们对2012年满怀信心幢憬未来。我们一同祝福祖国、祝福人民；祝福我们中国特色社会主义事业不断进步，国家富强、人民幸福、社会和谐；祝福社会主义市场经济高速发展的同时，社会主义文化和文明大发展、大繁荣。

简介：2017年6月25日,雨后的北京,碧空如洗。位于北京西郊的北京动车段,喜气洋洋,一片欢腾。今天,中国标准动车组在这里被正式命名为'复兴号'。从这一刻起,'复兴号'高速列车亮相中国大地,承载着中华民族伟大复兴的中国梦奔向未来。它标志着中国高速列车完全建立起了自己的标准体系.

简介：曲靖市地方志工作自1983年开展以来，在原地委、行署，现市委、市政府的领导下，在省地方志办公室的指导下，经过全市地方志工作者辛勤耕耘，取得了可喜成绩，为促进曲靖经济发展，社会进步发挥了应有的作用。在回首往事，总结成绩和经验的同时，深感修志任重道远，要代代相济，永不断章，让地方志这棵常青树花开似锦，硕果满枝。

简介：<正>历史是科学,还是艺术?是19世纪以来西方史学界争论最激烈的—个问题。赞成历史是科学的鲍威尔(FrederickYorkPowell,1850—1904)曾说:"今天的新史(newhistory)与旧史(oldhistory)截然两途。写新史学的史学家,相信历史是科学的一支,而非文学的流变,止写作优美的、有艺术性的及有艺术性的叙事。"①极享声誉的比瑞(J.B.Bury,

简介：中国是世界四大文明古国之一，具有五千年薪火相传的悠久历史。地方志与历史同行，源远流长，是记录和传承中华文明的重要载体，是中华民族特有的文化基因，地方志的资料性、系统性、区域性特征唯其独有，存史、资治、教化功能无可替代。

简介：课程,是教育的主要载体。课程美,则学生美;课程好,则学生好。课程建设,检验着一所学校的底蕴与高度。基于此,太行山路小学始终将课程建设作为学校发展最重要的核心竞争力,在校训'不诚无物,见贤思齐'和'太行养中华正气,书香育世界情怀'办学思想的引领下,植根于丰厚的民族文化土壤上,兼容并包地摄取着世界文明成果,围绕学生发展核心素养构建丰富多彩的课程体系,成就面向现代化、面向世界、面向未来的,能够担当中华民族复兴大任的人才。

简介：改革开放三十多年来中国大陆秦汉史研究的进步集中体现在以下四个方面：第一，上世纪50年代末史学界逐渐形成的对唯物史观的僵化教条理解被打破，“以论带史”的研究方法被摈弃，通过对中国历史自身发展的研究，解释中国历史进程，得到学界普遍认同。第二，

简介：作为承载知识、记录文明的文献载体,随着科技的发展和社会的进步不断演变,经历了从简单到复杂、从无纸到有纸、从低级到高级的变化过程.它体现着不同历史时期生产力的发展水平和科学技术的进步程度.

简介：冷静看传统热心想未来钱念孙本期史学沙龙的议题“世纪之交的中国传统文化”，给我一个很直观的感觉，即在今天世纪转折的关口，重估中国传统文化的价值及其在未来的命运，颇有“为往圣继绝学，为来世开太平”的意味。源远流长而又博大精深的中国传统文化，在２０世纪遭受...

简介：拿破仑是世界历史上的一代天骄,他一世枭雄,但他绝不是草莽武夫,拿破仑不仅开创了一个时代,而且成就了那个时代的辉煌艺术。他的名字与凯旋门、巴黎圣母院、卢浮宫等紧密相连。在卢浮宫里,拿破仑的光彩持续了12年,直至功溃滑铁卢战役。拿破仑执政期间,除了不断扩张,称雄欧洲以外,还曾下令对卢浮宫进行大规模扩建,并把欧洲其他国家最好的艺术品搬进卢浮宫,以前所未有的方式丰富卢浮宫馆藏。1792年5月,法国国民议会宣布,卢浮宫属于大众,成为公共博物馆。1794年,艺术艺术馆正式对外开放,成为一个汇集了全世界40万件艺术珍品的综合性公共博物馆。

简介：高尔基曾经说过,美学是未来的伦理学。而基于教育的立场,我愿意一再强调:美学是未来的教育学。作为苏联最伟大的作家之一,高尔基的上述预言显然不是主张美学在未来取代伦理学。他的意思非常明确:伦理要真正变成自由、有效的实践,就必须具有审美的气质。与高尔基异曲同工的另外一个表达则来自德国美学家席勒。席勒