简介：白银作为人类应用历史悠久的贵金属，至今已有4000多年的历史。银圆起始于15世纪，大约在16世纪，银圆流入我国。抗日战争前夕，银圆仍然是我国的主要流通货币，在中国的流通领域里占有重要的位置。1935年前后，在我国的华北大地上疯狂上演着日本人的银圆走私案，其疯狂程度让人触目惊心。

简介：茶文化的兴起,带动了茶道具的发展。其中价格涨幅最明显的,前十年是紫砂壶,近五年则是日本铁壶出尽风头。特别是在普洱玩家中,收藏铁壶的风气十分盛行。一把好的日本老铁壶,不但能够改良水质,还具有集雕塑、绘画、书法、镶嵌工艺等于一身的完美。

简介：被誉为“天主教三大柱石”之一的徐光启入教后不仅自身虔诚奉教、著书译作，更积极通过各种社会关系及其在官界的影响力为传教士创造有利的传教环境。不论是在世时或去世后，其在官界拥有的人际网络对耶稣会在华传教事业的展开都产生了重要的影响。这种以奉教士人为核心，通过其拥有的社会关系不断向外扩散的模式可谓是耶稣会“上层路线”传教方针的重要展开形式之一。

简介：二月如期而至，又是全城热恋的季节：空气中充斥着小粉红，城市各个角落酝酿着甜蜜的小泡泡，浪漫的心思在人们心底悄悄地发酵。玫瑰花、法式大餐、电影院、包装精美的礼物，除了这些情人节的“经典款”，今年或许你可以为自己或者另一半来点不一样的惊喜。

简介：日本同中国一样存在穷神信仰。穷神，日语称“贫乏神”，相传被穷神附体的人会穷困潦倒，因而穷神在民间十分不受欢迎，甚至遭到驱逐。日本的穷神传说广泛地分布于全国各地，很多地方至今仍保留着送穷的习俗和祭祀穷神的神社。近年来，伴随着坐落在长野县饭田市的“穷神神社”总社和一系列分社的建立和发展，日本的穷神信仰被赋予了新的意义，更加具有现代色彩。

简介：1939年11月,由于被八路军、新四军俘获的日军官兵日益增多,党中央、中央军委决定在延安创办一所能对他们进行系统教育,进而争取和团结他们的日本工农学校。延安日本工农学校学校位于著名的延安宝塔山下,共有16个窑洞和一栋不大的平房。包括校长和炊事员在内的全体工作人员仅20余人。校长由当时日本共产党领导人野坂参三担任,副校长由八路军一二○师三五九旅政治部敌工科科长赵安博担任。

简介：提起富山县可能很多人会感到陌生，但是说到如同冬日童话的五筒山、列车穿梭过的黑部峡谷、雪壁耸立的雪之大谷，相信很多人都略有所闻，而这些关丽的绝景地都在富山县。

简介：日本民众对＂日中战争＂的认识并不清晰,与战后对日本战争罪责的审判有密切关系。远东国际军事法庭对战争的最高指挥者给予严厉处罚,但是关于日本对亚洲,特别是对中国的责任问题审理得不够,因此日本国民对战争时期在中国犯下的罪行认识不够。1950~1970年代,日本国内围绕战争责任问题存在着承认和否定两方面的意见。1980年代,以教科书审定问题为契机,日本人的战争观出现变化。受到中国和韩国的严厉批判,日本政府修正了过去的政策,在某种程度上承认日本侵略行为的罪责。日本国民承认侵略行为的人数不断增加。目前,日本国内受到两种方向相反的潮流的共同影响,一是要求调查、追究日本战争责任的研究和运动深入开展,二是否定战争责任的历史修正主义仍有市场。这两种潮流的对立将对日本人的战争观带来相当大的影响。

简介：19世纪的世界与中国，正经历着历史上的大变局。庞大的清王朝则在经历了百余年康乾盛世之后，开始陷入内外交困的局面，并在鸦片战争后一步步沦为西方列强的半殖民地，接连割地赔款，丧权辱国，无怪乎当时的学人发出这样的感慨：“吾人处于今世，深感外侮之凌逼，国力之衰弱，不惟汉、唐盛业难期再现，即先民遗土亦岌岌莫保，衷心忡忡，无任忧惧!”

简介：＂大陆花嫁＂是日本侵华战争时期（1931-1945）,入殖中国东北的日本＂满洲移民＂＂满蒙开拓青少年义勇军＂的配偶（相庭和彦等：《満州大陸の花嫁はどうつくられたか》,东京：1996年版,第11页）。与日本男性＂对土地的渴望＂的移民动机不同,＂大陆花嫁＂充满对新生活的期待与憧憬（相庭和彦等：