简介：语言是人类文化的载体。每一种语言都独特地反映了人类对世界的认识和体验,反映了使用者的价值观和世界观。正是由于语言的世代相传性,才使得人类的经验得以传承。语言的重要性,决定了语言使用情况研究的重要性。本文将从语言使用区域类型、不同年龄层次和不同社区人们语言使用情况以及使用主体的语言态度等方面着手对临夏地区东乡语使用现状展开深入的调查研究。

简介：自然类藏品所承载的信息有两个维度,一个是该藏品作为自然属性所含有的"物性信息",另一个是物品成为藏品过程中被不断加载的"人为信息"。在新博物馆学研究中,涉及藏品的研究,更本质的被认为是对藏品信息的研究。把自然类藏品的物性信息从纯粹的生物学研究中剥离出来,用以跨学科的信息研究使用,是此类藏品值得尝试的一个新领域。一个理想的博物馆藏品库,其藏品信息应该是以要素的形式详尽完备存放的,并且具有智能化的提取系统,以便于从不同角度对藏品进行信息研究和重新诠释。博物馆的使命维系在"藏品及其承载的信息"得到更科学理性的延续使用。因此,拓展藏品数据信息的可持续化使用,等同扩充了博物馆对社会可持续化发展需求的响应。

简介：长号是藏传佛教寺院使用的主要法器和乐器之一,通常在盛大的宗教仪式或庆典上使用。其起源尚不清楚,据古典文学作品和民间传说,在吐蕃时期就已出现,用于诸侯之间的盟誓等仪式中。特点是只有三个基本音阶,每一个音阶之间大致都同样具有纯四度的音程关系。外形造型巨大,为国内外铜管乐器中形制和音量最大的乐器。各个寺院在大小尺寸和音高上都有差异,但形制特点完全相同。此外,在乐谱符号上也有差异,但唱名都一致。

简介：清初,鄂尔多斯南缘农牧交错地带形成独特的禁留地.这一制度是当时严峻形势的结果.康熙年间,随着内地形势趋于稳定,鄂尔多斯部又在历次战争中积极效力,封禁政策开始松弛.康熙四十七年,为管理越界进入宁夏境内游牧的蒙古人,理藩院派驻宁夏两名理事司员.本文考证后认为,理事司员初设时,一员驻扎在宁夏城,一员驻扎在横城.康熙六十一年,为应对出边种地汉民增多导致蒙古民人交涉事务频发的现实,朝廷将原驻横城的理事司员移驻神木.

简介：本文通过对司母戊鼎繁缛纹饰分类分析,提出一些现象并推测主题纹饰寓意。意在引起专家关注,推动相关探究深入。

简介：《宋史》卷二八八《高若讷传》记载：“御史知杂杨偕荐（高若讷）为监察御史裹行，迁尚书主客员外郎、殿中侍御史裹行。改左司谏、同管勾国子监，迁起居舍人、知谏院。”此处“左司谏”当为“右司谏”之误。

简介：秋风、秋菊,晚风、晚霞,忙碌的大学校园开始寂静下来。年轻的妈妈带着蹒跚学步的孩子,年轻的情侣相拥着漫步林间小道,步履稳健的金婚夫妇相伴缓行,好一首舒缓的小夜曲。在蹒跚学步的孩子旁边,我停下了脚步。只见年轻的妈妈放开学步的孩子,在几步之遥处蹲下来,拍着双手,面带微笑望着颤巍巍的孩子说:"宝宝,过来!"孩子面露惧色,双腿发颤,双手打开,试着迈开脚步,却又难以挪动。年轻的妈妈没有上去搀扶,依然

简介：1969年9月28日晚，周恩来总理会见刚果共和国[以下简称刚果（布）]国务委员会主席拉乌尔少校一行，由我担任翻译。双方从晚上11点谈到次日清晨5点，这是我印象中给总理当翻译以来最长的一次。

简介：童年生活——诗的摇篮如果说,童年环境的气氛对于一个人的事业与爱好有着重大的关系,如果说,遗传对于一个人的气质、性情、天才有着极大的影响,那么,我将把我学诗的故事在这上面扎根了。我的故乡是山东诸城,位于胶东半岛。这个县属古琅笽,秦始皇东巡,曾在这儿刻石记功,这就是有名的琅笽刻石。我所居住的村子——臧家庄,在西南乡,离城18里路。

简介：高尔基曾经说过,美学是未来的伦理学。而基于教育的立场,我愿意一再强调:美学是未来的教育学。作为苏联最伟大的作家之一,高尔基的上述预言显然不是主张美学在未来取代伦理学。他的意思非常明确:伦理要真正变成自由、有效的实践,就必须具有审美的气质。与高尔基异曲同工的另外一个表达则来自德国美学家席勒。席勒

简介：让每个学生都爱上阅读这是当下我们每个语文教师最应该做的事，相信同行们不会不同意这句话。

简介：高台马社火,源自由古老祭祀演化出的民俗行为艺术,时空文化特征浓郁,被誉称六盘山地区民间艺术的活化石。在现代化加速引起传统文化式微的背景下,宁夏隆德县山河乡这一民俗活动被保存并申报为国家级非遗名录项目。本文对高台马社火传习演变保护现状调查后发现,其流布、传承、展演等方面存在着可以深化保护认识的“问题”。针对如何因地制宜科学保护,提出个人思考。

简介：1957年6月，我在汉川一中读初三，临毕业前，校园里传来汉阳一中学生闹事的消息，说是为了要求提高升学比例，那个学校初三年级的学生来到县政府请愿，后又上街搞了游行。这就是那年震惊全国的“汉阳一中事件”。

简介：关于土族的族源,斯事体大,备受关注,学术界有不同的观点,有＂吐谷浑说＂＂阴山鞑靼说＂＂阻卜说＂各执一隅,可谓众说纷纭,不绝于耳。据史学研究表明,一个民族的后裔,起码具备：一是有历史渊源;二是有后续继承;三是有地名遗存;四是其民族风俗相同等。那么,追根寻底,清原正本,土族的族源是谁,反过来说,土族是哪个民族的后裔？吐谷浑民族后裔：土族可说无疑据史记载：自吐蕃王国势力东向发展后,吐谷浑便受到威胁。随着吐谷浑大臣素和贵投降吐蕃,吐蕃尽知其虚实,便出兵击破吐谷浑于黄河上。吐谷浑王诺曷钵引数千帐走凉州,唐派苏定方进行了安置。后来诺曷钵请内徙,唐王拟徙其部于凉州之南山（祁连山地区）,结果未能定议。咸享元年,唐王朝为保吐谷浑,

简介：这是一座洒满阳光的校园,梦想的种子在这里扎根,万千幼苗在这里成长;这是一艘起锚扬帆的航船,满载着莘莘学子,遨游于知识的海洋;这是一片理想放飞的沃土,爱心和责任成就未来,智慧和勤奋托起希望。在隽美的小珠山下,在迷人的胶州湾畔,闪耀着一颗璀璨的明珠。这里,书香满园;这里,绿阴遍地。这是雏鹰展翅的高地,这是梦想起飞的舞台。这,就是山东省青岛市黄岛区黄岛小学。

简介：作为世界诊断学一大革命的X射线，发现至今已有一个多世纪，为德国物理学家伦琴于1895年11月8日所发现。

简介：历史文献没有王昭君与琵琶有关系的实证。说王昭君出塞怀抱琵琶,来源于晋人石崇《王明君辞》的猜测。昭君怀抱琵琶虽然于史无稽,却流传千载,得到广大群众的认可,究其原因,乃在于昭君是和平使者,人民愿意把美好的事物都附会到她身上。

简介：初冬时分，杭州迎来了她最具诗意的季节。西湖的美，已不用言语，但是杭州旅游的魅力不仅如此。如果说缤纷的秋叶描绘了斑斓如油画般的美景，那么想要近距离感受这份浪漫，还得走进杭州的西部。这里不仅有田园村色，更有养生休闲体验等着你去感受。

简介：提起军旅歌曲《我是一个兵》，大家耳熟能详，这首歌的词作者是原沈阳军区前进歌舞团创作员、军区政治部第二干休所离休干部陆原。

简介：人上了年纪，难免要怀旧。怀旧最忆是故乡。故乡惠安，历史上是个贫穷的地方，但提起它，许多外省人都知道。我琢磨其中的原因，大概有三：一、惠安盛产番薯，以它为主粮，这在其他地方不多见；二、惠安石匠工艺高超，国内一些重要的石建筑、石雕艺术品出于他们的手；三、惠安女极其勤劳，支撑着每个家庭，服饰与某些习俗也与众不同。