简介:一个地方之所以吸引你,是因为她特有的味道,这种味道不仅仅来自风土、民情,更缺不得的是历史和自然的景致。想游山西大同是很早的计划了,5年前的秋季途经大同时曾做两日短暂停留。大同古称平城,曾经是南北朝初时占得天下六七的北魏王朝的国都,当那个24岁亲政并锐意革新的魏孝文帝拓跋宏决定从此地迁都至洛阳时,他也许不知道,他的这一决定完成了历史发展的一个华丽的转身,阴柔的农耕文化被阳刚的游牧文化接纳并被拜为老师,一同谱写了一曲刚柔相济的文明大变奏。
简介:抗日战争爆发后,为迅速开辟河南乃至华中抗战新局面,1938年2月,彭雪枫受中共中央派遣,到中共河南省委任军事部长,由山西临汾转道武汉抵达竹沟。在竹沟战斗的200多个日夜里,彭雪枫坚决贯彻执行党的抗日民族统一战线政策,有勇有谋,为凝聚各方力量共同抗日做了大量卓有成效的工作。
简介:社会文化变迁是人类学的经典主题并与藏人朝圣密切相关。以往学界对藏族朝圣的探讨多集中于宗教信仰与经典教义方面,较少从人类学的田野考察层面讨论社会场景与政治经济条件对朝圣实践的影响。本文拟从历史的结构性进程来揭示朝圣实践的具体运作和复杂与多元性,而不是将朝圣视为自在的、超结构与世俗体系的仪式行为,川西北九寨沟的朝圣习俗在社会政治运动与旅游场景中的变迁即是一例。
简介:2013年6月,为配合麻城至竹溪高速公路建设,湖北省文物考古研究所等对宜城下姜家边子遗址进行了发掘。遗址时代主要为后石家河文化时期,出土遗物主要是陶器和石器。后石家河文化时期的遗存在枣宜平原并不多见,本次发掘充实了枣宜地区新石器末期的考古材料,为研究后石家河文化时期整个江汉地区的文化变迁与社会格局提供了不可多得的宝贵资料。
黄土高原上有条狐狸沟
彭雪枫在竹沟的统战工作
社会变迁中的藏族朝圣——以九寨沟为例
宜城下姜家边子遗址发掘简报