简介：

简介：历史是复杂的，朋党之争是残酷的，反映在泰宁北宋“飞龙状元”叶祖洽身上，更是衍变得扑朔迷离。评价历史人物应以其主流为要，或善或恶，或忠或奸，不能众说纷纭，莫衷一是。

简介：在北宋末南宋初,朝野公认最有才气者有二人,一个是汪藻,另一个就是叶梦得。汪、叶二人年龄相仿,汪小叶两岁;才华相当,汪藻以诗著称,他的七律《春日》家喻户晓,叶梦得以词名世,《全宋词》收录其词达百阕;经历相似,都担任过皇帝的大秘,翰林学士,笔杆子。不过,汪藻在北宋徽宗朝长期遭到压制,直到南宋高宗朝才升迁至翰林学士、知制诰等职,不久又被同僚弹劾罢官,一直投闲置散。

简介：

简介：叶明铿，闽侯青口人，笔名远行。现为福建正捷投资有限公司董事长、福建省人民检察院监督员，酷爱大字书法。

简介：清乾隆二十五年（公元1760年）九月，清政府在叶尔羌（今莎车县）建造铸钱局，改准噶尔普尔钱为方孔圆钱。面文“乾隆通宝”，背文穿左满文错译为“叶尔奇木”，次年改译为“叶尔羌”。叶尔羌局是清朝时新疆首个官铸钱局，所铸红钱增多较厚重，品质极佳。在几十年的收藏生涯中，笔者发现，“叶尔奇木”红钱发行时间短，铸量不多，但版式却很多，只能说明铸模为泥范，一币一范，不能反复使用。以下简要分几个类别实物图片，供同道鉴赏：

简介：为了科学评价照明光源对黄色植物染料染色丝绸的褪色影响，也为了给博物馆此类丝绸文物展陈的照明设计提供合理化建议，通过设计光照老化实验的方法模拟丝绸文物的光老化过程，研究了卤素灯、荧光灯及LED对黄檗、槐米等黄色植物染料染色的丝绸样品的褪色影响。结合色差分析，从染料耐光牢度、样品反射光谱及光源发射光谱等多个角度对染色丝绸的褪色进行了分析。借助液相色谱分析了光老化前后染料成分的变化。结果显示，含蓝光能量高的荧光灯和LED对黄色染料的损伤严重，蓝光能量少的卤素灯影响较小；色谱分析确定了染料的光老化前后的有效成分，推测了光老化反应的褪色机理。

简介：叶剑英的读书艺术，也指创造性的读书方法，概括起来就是读书“三遍法”，即：一读、二记、三用。一读（浏览、圈点），就是按照书里的文章先后顺序一篇一篇、一段一段、一句一句地眼看着、嘴说着、手写着，一边阅读、一边圈点，看、说、写几乎同时进行，非常协调。

简介：本文认为叶家山曾国墓地是西周早期最典型、内涵最复杂、出土青铜器最多的姬姓诸侯国墓地。由于特殊的地理环境和政治形势的需要,此时的曾国成为第一等诸侯国。曾国不仅有很强的经济实力,而且已成为周王朝攫取土地与矿产资源的有力帮手。

简介：清初，新疆主要处于准噶尔汗国的统治之下。清政府为巩固多民族的统一国家，出兵平定了地方创据势力。乾隆二十四年（1759年）清政府再次统一新疆。为加强统治、巩固统一和发展经济，清政府决定统一铸行货币，按内地方孔圆钱的样式铸“乾隆通宝”取代当时流通使用的无孔桃仁状的“普尔钱”。由于过去的普尔是用土法打制的，故当地的工匠不掌握翻砂铸造制钱的技术，所以清政府从内地，主要是陕西调选有经验的8名铸钱工匠担任技术指导，开赴新疆，在叶尔羌城（今莎车县）设局铸钱。

简介：席慕蓉自称是叶嘉莹的“粉丝”，为了听其讲课，硬是从台北一路听到了台中，如饥似渴，不辞劳苦：蒋子龙断言，目前，要谈诗论词，无人能出叶嘉莹之右。

简介：叶家山M107是位于随州叶家山西周早期曾国墓地中部的一座中型墓葬,出土铜、陶、玉、漆木等质地器物110余件套。根据墓葬及随葬器物特征、铜容器铭文,可推定该墓为西周早期曾国贵族墓葬。10件带铭铜容器铭文族徽大多相异,表明该墓铜容器来源较复杂。铭文“西宫”是第一次出现在西周早期曾国青铜器铭文里,值得关注。

简介：光村,位于山西省吕梁山脉姑射山东南麓的运城市新绛县泽掌镇。上世纪五十年代文物普查,发现仰韶文化时期的光村遗址,表明至少在3000年前这里已有人类聚居并形成一定的文明,元代以前形成村落。经过历代村贤志士的不断修葺与创建,到上世纪四十年代,光村已经形成以宗教建筑为景点、护村城池为屏障、豪宅大院为核心、传统技艺为特色的村居文化。

简介：铅同位素研究显示,叶家山曾国铜器（有曾国族属铭文者）铅料可能有两种来源,其中大多数铅锡合金的铅同位素特征与东秦岭地区铅矿有较高重合度;铜料来源尚难以确认,但与大冶铜绿山古矿区铜矿的铅同位素数据更为接近;其他族属铜器中,有使用与曾国铜器相同原料的情况,其他器物的数据则与之存在差异;商代风格器物中,多数为先周时期制作,个别器物的成器年代则已进入西周时期。本文通过与周邻地区青铜文化的比较,探讨了西周时期不同地区之间存在的青铜技术与文化联系及相互影响。论文指出,周王室对青铜物料资源进行了集中管控和配置,在周王室统筹下开展青铜冶铸生产并分配给各诸侯国,是这一时期青铜工业生产体系的主要形式。本文研究结果,还为深入认识曾国与其他族群或方国间关系、商末周初铸铜产业发展、西周青铜工业生产组织等提供了重要参考。

简介：本文围绕叶家山M107所出土的一件曾伯爵铭中“西宫”铭文,讨论了西周金文中的“东宫”和“西宫”问题,认为金文中的多数“东宫”和“西宫”可能是不同于传统所认为的后宫之制的名称,由已发现的西周宫殿建筑基址格局分析,作为官署的东宫和西宫西周可能是存在的。从西周青铜器铭文所映的职掌分析,有别于王室后宫的处理国之政务的官署之宫,“东宫”和“西宫”可实指主政于官署的具体的人,“东宫”和“西宫”的主政者必定是王或侯之子及宗亲,由其官署演变为官名。由此认为叶家山M107墓主就是主政曾国西宫官署的人,并再次论证了西周早期金文中的“南公”非南公适莫属。

简介：耀州窑是中国古代北方青瓷的代表,在青瓷发展史上占有重要位置。为了深入研究耀州窑青瓷的热释光特性,提高热释光测定耀州窑瓷器年代的准确性,本研究测试了16件耀州窑瓷片。前剂量饱和指数法被应用于测定耀州窑青瓷的古剂量。运用厚源计数法测量瓷胎与埋藏环境土壤样品的α计数、X射线荧光光谱仪测量K含量等方法进行年剂量测定;得到了针对测量耀州窑瓷器样品的热释光特性参数,优化了测量程序,获得了更适用于耀州窑地理环境的年剂量数据,减小了未来样品的取样量,为更好地研究与鉴别其真伪提供了有效的科学依据与方法。

简介：侯美金女士于1969年8月18日出生在广西南宁市上林县云侯村，由于家境困难，1988年在上林县西燕中学读完高中就没有继续求学，一直在家干农活，照顾家庭。1993年，她跟随亲朋好友来到广东惠州打工，在惠州依时表厂一直勤勤恳恳、努力工作，赚取工资补贴家用。

简介："行走在书法特色教育的探索之路上,不能有太多臆想与杂念。作为校长,我和老师们的初衷便是盼着孩子们在书法中领略中华优秀传统文化,在习字中体会做人的道理,养成善于观察、有始有终的行为习惯,让他们葆有一颗向上、向善的心,自信生活,笑对人生。这就是我们最大的心愿。"谈到教育理想,广西柳州市柳邕路第二小学校长何志光的话语里满是笃定与坚毅。当记者提起学校里纯真可爱的孩子时,何校长马上打开了话匣子,眼神中再也藏不住浓浓的喜爱之情。31年的从教生涯,20年的校长岗位锻炼,

简介：2015年末的北京,寒风阵阵,在全国地方志机构主任工作会议现场却暖意融融。中国地方志指导小组及其办公室组织的四个会议在人民大会堂、前门建国饭店交叉召开,其热烈紧张的气氛似乎在映衬着地方志事业快速向前推进的高强节奏。中共中央委员、中国社会科学院院长、中国地方志指导小组组长的王伟光要统筹全局、协调各方,自然是格外忙碌,只能挤出时间接受本刊的简短采访。问：如果请您对地方志工作的形势、任务,要求用一句话来概括,您会怎么说？