简介:谈“台湾制造”、“台省制造”光绪银辅币铸造之年代及地点曾泽禄ATALKONTHECASTINGTIMEANDPLACEOFGUANGXUSILVERSUBSIDIARYCOINOF“MADEINTAIWAN”AND"MADEINTAIWANPROVINCE"¥ZengZeluResearchesandexplainsthebackground,,inds,issuingtimeandtypesofthecurrencyprintedandcastbyFujianProvincein1911Revolution.关于“台湾”及“台省”制造的光绪银辅币──二角、一角、五分等,铸造的年代及地点,在各种参考书中都有不同的看法,笔者找几本较有代表性的钱币书,将他们书中的记述抄录如下:(1)《中国金银镍币图说》(蒋仲川著)“光绪十二年(1886年)清廷置台湾为行省,故该省亦有银币,但在何时开铸,无从查考,或云系由福建省代铸,至其种类,查有三种,一为台湾制造,计有二角、一角、五分,一为台湾省造,计有二角、一角,一角币铸额较多,二角币绝少仅有。”笔者按:福建省代铸是不可能的,因为福建省银币开铸时间是光绪二十二年(1896年
简介:贵州素来以优越的气候环境、优美的自然风光、丰富的自然资源和多彩的民族风情闻名于世。贵州的优秀作品显然不仅止于此。贵州人的聪明与勤劳,造就了许多让世界惊奇的作品,堪称“贵州神作”。它们伴随着贵州岁月长河,从历史的山坳中奔流而出。当这条长河即将流进21世纪第三个10年的时候,活跃在潮头浪尖的这些“贵州神作”,也闪耀着新的光彩。
简介:社会变革的加速、文化思潮的演进和大众需求的转向使乡村文化遗产保护与利用的协同呈现为当前迫切的问题。本文吸收文化记忆等理论,建立起乡村遗产的"文化记忆-展示-凝视"模型,认为,乡村文化记忆是文化展示的基础,乡村遗产的主题化展示为凝视确立了具体的视觉焦点,文化凝视又以获取文化记忆为旨归。继而,在城市与乡村的结构张力下,本文从主人与客人、实践与表征、历时与共时的双重维度考察了乡村遗产的主体、性质和构成。本文并以鲁西南3个典型村落为例,从记忆符号梳理、展示主题定位和凝视目标强化等方面,构建起乡村遗产保护利用的实现路径,提出乡村遗产保护与利用模型、乡村地方感培育、乡村文化记忆载体化及遗产"展示-凝视"模式等建议。