简介:2016年10月1日,宁夏大学政法学院教授、宁夏文史馆馆员、中国回族学会常务理事、宁夏回族研究会顾问、本刊编委周瑞海先生因病顺命归真,享年77岁。周瑞海教授1939年生于宁夏同心县,后迁徙至甘肃靖远县。1959年考入中央民族学院历史系,1964年毕业分配至宁夏回族自治区人民委员会民族宗教事务处工作。1972年调至宁夏大学政治系,曾任国际共运史教研室主任、政法学院教授、回族研究中心研究员。曾出版《宁夏回族自治史略》《中国回族抗日救亡史稿》多部专著,论文30多篇。《宁夏回族自治史略》是我国首部研究省级地方民族区域自治制度的专著,展示了宁夏回族自治区实施民族区域自治制度的巨大成就,也回顾了极左时期党的民族宗教政策遭受破坏的惨痛教训,出版之后引起学术界极大反响。
简介:洪辩作为敦煌张氏归义军首任河西都僧统,参与过张议潮推翻吐蕃的起义,是敦煌名僧,藏经洞保存有他的彩塑写真像,为学界所熟知。洪辩在莫高窟营建方面也是不遗余力的,据敦煌写本记载他在莫高窟建“七佛药师之堂”“法华无垢之塔”,另据研究第16窟也是他的功德窟“吴和尚窟”,因此他在莫高窟应该有相应的供养像,可惜因这些洞窟均经后期重绘,洪辩供养像的信息尚不明确。但经我们考察研究发现,在张议潮的功德窟莫高窟第156窟发现有洪辩的供养像,这与藏经洞洪辩彩塑写真及对应壁画组合有密切关联。更为有趣的是,经仔细梳理第156窟供养像的图像和历史信息,在第156窟洪辩像后跟随着同为敦煌名僧的弟子悟真供养像,他们师徒二人一起出现在节度使张议潮的功德窟中。洪辩和其弟子悟真供养像在第156窟的发现,从供养像的角度,为敦煌佛教及其归义军历史的研究提供新资料。并在此基础上,结合洪辩写真像与供养像的图像组合关系,简单探讨历史时期佛教高僧日常生活中身边的“侍人”“侍者”现象。