简介:在中国思想史及学术史上,《十三经注疏》有着极为重要的地位,但长期以来却从未有过系统而全面的整理。李学勤主编的《十三经注疏》点校本~①(以下简称'点校本')是对《十三经注疏》的第一次系统而全面的整理。点校本以1979年中华书局影印清嘉庆二十一年阮元校刻《十三经注疏》为底本,全面吸收了阮元《十三经注疏校勘记》和孙诒让《十三经注疏校记》的成果,博采众说,择善而从,在校勘上超过了前人,并施加现代标点,使《十三经注疏》更易为各方面读者接受。诚如李学勤先生所说:
简介:新医疗法1969年,忽然刮起了“新医疗法”之风,其中以鸡血疗法、甩手疗法、羊肠线埋藏法、冷水疗法、卤碱疗法最为盛行。报刊也大力宣传,说是无论何痼疾沉疴。只要坚持新医疗法其中一“法”,皆可达到有病治病、无病延年的佳效。
简介:伍氏家族源于春秋楚国,可考者有2600多年的历史。但由于史料的缺失,伍氏家族的传承、先祖事迹的发生地甚至始封地,都成了历史之谜。
简介:地处黄海之滨的江苏省东台,一直有着初夏吃槐花的习俗,东台有槐树的记载最早可追溯到西汉年间,相传西汉孝子董永就是在一株老槐树下相识七仙女,后来相亲相爱地成婚,老槐树自然成“月老”了,这也就是民间故事《天仙配》的由来,东台一直被称为董永、七仙女传说的发源地,槐树也就成为人们心目中的吉祥之树。
简介:龟兹曾是古代西域三十六国中的一个绿洲大国。它地处新疆天山南麓、塔里木盆地北缘,以库车绿洲为中心,最盛时期疆域北到天山,南临大漠,东与焉耆为邻,西与疏勒接壤。龟兹国都延城,唐代称伊逻卢城(今新疆库车东郊皮郎古城),其统治中心在今库车、拜城、新和一带。公元2世纪起,龟兹就与中原西汉王朝有了正式的交往。汉代的西域都护府和唐代的安西大都护府都设置于此,龟兹是中原王朝统治西域的中心,成为西域诸国政治、经济、文化交流中心。
简介:清初诗论家陈祚明(1623—1674)游幕大学士胡兆龙期间,遍选汉唐及明代诗歌,其《采菽堂古诗选凡例》称:'己亥(1659)初夏主少宰宛委胡先生家,论列三唐诗。先生多所正定,意莫逆。其明年,就都谏严颢亭馆舍。辛丑(1661)秋南归,事中辍。归二年,癸卯(1663)夏复走燕山,会胡先生移疾家居。多暇日,以稍差池旧牍,于是汉魏六朝古诗、三唐诗及明李献吉、何景明、边华泉、李于鳞、王元美、谢茂秦诸集,即渐评
简介:敬爱的胡耀邦同志离开我们已经27年了。他是我党卓越的领导人,忠诚的共产主义战士,伟大的无产阶级革命家。1952年耀邦同志调任团中央书记,长期掌管共青团工作,领导全国广大团员、青年为建设社会主义强国而奋斗。由于工作关系,我与耀邦同志有过多次接触。
简介:3月11日,绵阳市副市长经大忠听取市地方志工作汇报,对做好2016年地方志工作提出要求。他指出,要结合市县乡换届工作,切实加强地方志部门领导班子建设和队伍建设,抓班子,强队伍,更好地适应新形势新任务的要求;要切实抓好《绵阳市地方志事业十三五发展规划》的编制工作,既要与国家、四川省的规划紧密衔接,又要突出绵阳特色,着实创新发展;要抓好市、县两级抗震救灾志的审改出版工作,坚持实事求是,
简介:近日,《内江市志(1935—2006)》终审验收会召开。会议同意《内江市志(1935—2006)》通过终审验收,希望市志办按照终审会议提出的意见进一步修改后,上报省政府批准,完成交付出版任务。
简介:汉怯二体钱自发现以来,就是以“六铢钱”和“重廿四铢铜钱”面目出现的,人们也就习惯地叫“小马钱”和“大马钱”。据说,阿克苏地区新和县曾出过三枚半“重五铢”(笔者近期寻得一枚“重五铢”,约有四分之三的信息量),因为没见过,一直以为马钱就是“六铢”和“二十四铢”。
简介:"十三五"时期是全面建成小康社会决胜阶段,"十三五"规划必须紧紧围绕实现这个奋斗目标来制定。而最终版的"十三五"规划全文也将在2016年3月的两会期间出炉。尽管如此,各开发区也早已摩拳擦掌,跃跃欲试,争取利用"十三五"提供的大好契机,引领开发区,实现经济社会全面发展。
简介:两《唐书》不为立传的宰相魏扶曾任宰相。一位宰相,两《唐书》竟然不为立传,这在唐人中是极其罕见的。何况这位宰相又系正途出身,历任清资,升迁亡故,皆无异常,其为相又恰在曾一度被认为是小太宗的宣宗朝,实在令人不解。今不揣浅陋,拟将散见诸书的零星材料略加汇聚,对其一生行实的大致轮廓.
简介:从1941年起,侵华日军加紧了对抗日根据地特别是对华北抗日根据地的“扫荡”和“蚕食”,大搞“治安强化运动”,将中国共产党领导的抗日根据地及其武装力量作为主要进攻对象。根据地军民敌后抗战进入空前困难的时期,同日伪军展开英勇顽强的斗争。
简介:禳解殃怪以祈福祉是壮族麽教的基本教义,属宗教禁忌范畴。麽经以程式和主题为表述策略,详实细致地展现了麽教“七十二殃怪”的禁忌情况,表现出鲜明的程式化语言特征,以及关注族民生产生活的内容特征。麽经对禁忌事象的尽情铺陈是民间口传诗学充实诗文内容、延展表演时长的创作技法,客观上对麽经受众起到了安抚个体心理和整合族群关系的文化调适作用。麽经中禁忌观念与神灵观念的对应,有力诠释了麽教信仰的原生特质。源于禁忌局内人记述的麽经禁忌内容,能为包括禁忌民俗在内的壮族文化研究提供丰厚可信的民族志史料。
简介:课堂教学是落实素质教育的主阵地,通过课堂教学,不仅要学会知识,更重要的是培养学生的核心素养。理想课堂,就是要打破传统的由教师主宰、以教材为中心、以知识传授为主要目的的课堂,重建以'学生主动参与、乐于探究、勤于动手'为主要特征,以充满人文情怀、闪耀智慧光芒、洋溢成长气息的课堂。为此,河南省新乡市实验小学进行了一些积极的探索。
简介:忠诚与背叛是政治选择。为什么会有背叛?我认为,有以下几个方面的原因。第一是不执行纪律,缺失了对组织的敬畏之心。“狱中八条”里,“防止领导成员腐化”“重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题”“严格进行整党整风”,都是就防止叛徒而言的。
简介:明清东西多了,注意点不同了,更细了,细到一个作家早晚期的不同。
简介:中国画的五重空间推进是由实景自然空间→哲思比兴空间→胸中意向空间→纸上图式空间→笔墨精神空间→实对互动空间多维转换的过程。每一种空间的推进都是一种境界的提升。
简介:大家知道,《周礼》又被称作《周官》,因为该书系以六职官而分篇,即"天官冢宰""地官司徒""春官宗伯""夏官司马""秋官司寇""冬官司空"。伪《古文尚书·周官》还记述周朝设有太师、太傅、太保等三公。而《礼记·王制》《周礼·春官》则载有为后人所熟悉的所谓公、侯、伯、子、男五等爵称制。
简介:到过西藏的人兴许都会深深地眷恋着印象中的美好:高原湖泊、蓝天白云、寺院经幡、人们的笑脸……一切如此纯粹干净,轻轻撩动心弦,足以让人思绪万千。然而西藏却也是全国贫困发生率最高的地方,这里集高海拔地区、边疆少数民族地区、集中连片特困地区于一体,至今仍是全国扶贫攻坚最大的挑战和"短板"之一。年终岁尾,
北京大学出版社版《毛诗正义》标点辨误
你我的往事(五)
五氏先祖封地事迹考
五月槐花香满盘
龟兹五铢小版式初探
陈祚明诗序五篇
永远抹不掉的记忆——五谒胡耀邦同志
经大忠:地方志工作要适应新要求
内江市志(1935-2006)经审会召开
汉怯二体五铢钱的发现及与六铢钱差异性探讨系列之五
让“十三五”规划引领开发区发展
大中宰相魏扶史事杂考五题
狼牙山五壮士——一个抗日英雄群体
殃怪与禳解:壮族麽经所见禁忌文化研究
“五步互动”引导深度学习的四个指向
红岩魂:信仰的力量(五)——解读《红岩》背后的故事
徐邦达先生讲书画鉴定(之五)——薛永年笔记
相里相外——论中国画的五重空间推进
略说《周礼》的“六官”“三公”和“五等爵”
“十二五”西藏扶贫攻坚:40余万人脱贫