简介：田野工作对于人类学来说已经超出了研究方法甚至方法论的意义。许多人类学家认为田野工作是人类学区别于其他人文社会学科的唯一特征。本文将人类学田野工作放在西方整个现代社会科学发展的过程来考察,提出对人文世界的关注、强调文化差异性等,是田野工作的选择标准和取向。

简介：就文化人类学而言，一方面，“田野调查”日益成为其研究的核心内容和界定标识；另一方面，学界对“田野调查”何以成其为“田野调查”，至今未有明晰的界定方法。“田野调查”这种悖论性的长期存在，势必将影响到后续的研究工作。本文尝试通过对人类学田野调查的多角度考察与论证，提出了“田野性”这一概念，以期运用“田野性”对广义田野调查进行再认识，达到较准确地对人类学田野调查内涵的理解。

简介：音乐人类学进行田野调查，可反映出音乐人类学思维范式的变化。音乐人类学田野工作既是资料的搜集，又是典型的特定范式进行的理论生成活动，不同的田野调查会因其所遵循范式的不同而呈现出不同的特点。田野调查是音乐人类学的基本研究方法和获取第一手资料的途径，也是音乐人类学理论架构的源泉。

简介：组织、政策、地域、安全、经费、特色、总结按照教育部开展中小学生研学旅行试点工作的部署,西安市作为全国首批试点城市之一,从2013年开始积极探索,大胆实践。在教育部、陕西省教育厅的指导下,西安市中小学生研学旅行试点工作取得了阶段性成果,逐步形成了具有西安特色的工作模式。

简介：中国科学院考古研究所（后属中国社会科学院）内蒙古工作队成立于１９５９年，是考古所建置最早的几个队之一。从１９５９年至今，在院、所的直接领导下，在内蒙古文化厅的大力支持下，我队有计划地调查和发掘了一系列重要的遗址和墓地，特别是对燕山南北长城地带先秦以前...

简介：考古层位学可以理解为在田野发掘中用于区分堆积单位（地层和遗迹）并判断堆积单位之间的相对位置关系和相对年代关系的方法、理论。田野考古操作则表现为对于地层学的理解、运用及新的拓展。下面拟对考古层位学及田野考古操作的相关问题提出几点想法。

简介：“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”——《论语·侍坐》这是孔子的教育理想,是自古以来中国读书人一直坚持和践行的方式,也是世界各国都一直非常重视的教育形式。“读万卷书,行万里路”。2016年11月30日,教育部等11部门联合发布了《关于推进中小学生研学旅行的意见》,提倡在中小学生中开展研学旅行。这是让学生融入自然、走向社会,增进学识、学会生存,拓展视野、感受时代,锤炼意志、

简介：本文通过对研学旅游主体、研学旅游安全内容以及安全风险因子进行划分与分析的基础上,根据主体一参与研学的师生、客体一研学旅游基地、媒介一旅游公司与地方政府,三者之间的特征与内在关系,探究研学旅游安全风险来源,借鉴日本研学旅游安全管控的经验,提出我国研学旅游安全管控体系,并认为研学旅游安全管控应当从以下几个方面进行（1）建立研学旅游基地基础安全责任制度;（2）增强青少年学生的安全辅导和教育;（3）完善研学旅游产品设计;（4）建立并完善相关研学旅游安全的法律法规,并制定安全保障准则与规范;（5）建立研学旅游基地划分标准与数据库.

简介：2004年成都市田野考古工作配合基本建设完成文物勘探工地275个。金沙遗址的发掘调查工作仍在继续进行，配合天府广场的建设完成了文物勘探和发掘的南侧基建工地进行了勘探与发掘；在三圣乡发掘了明蜀怀王墓，还对其陵园进行了测绘与发掘；在成都市龙泉驿区十陵乡的青龙湖开发区进行了文物考古勘探和试掘工作。今年，又对岷江上游茂县营盘山遗址进行了第三次勘探与发掘；

简介：2005年，成都田野考古工作收获较为丰富。其中配合城市基本建设完成文物勘探项目215个，在金沙遗址范围内进行了大面积考古发掘，成都高新西区发掘一批新石器时代至商周时期的遗址，还清理了一批汉代至明清时期的墓葬。此外，为结合相关学术课题的研究实施，在成都平原之外的安宁河流域、岷江上游及大渡河上游地区、西藏东部地区，进行了系列考古调查和试掘工作。现将主要收获按地域及时代简述如下。

简介：2002年，成都市田野考古工作在去年基础上继续发展开拓，配合基建工地进行文物勘探项目近300个。全年共计发掘遗址18处，清理新石器时代墓葬15座、商周时期墓葬近200座、战国墓10座、汉墓30余座、唐宋墓70余座、明墓1座。现将基本情况简述如下。

简介：1999年度，成都市的田野考古工作好戏连台，硕果累累。全年配合基本建设，共计对340个工地进行了文物勘探。发掘了城南棕树十街坊遗址、岷江小区遗址、永丰乡核桃村遗址及城西金沙遗址、外化成遗址、黄忠村遗址，对建立与完善成都地区先秦考古学文化序列与发展谱系有着重要意义。发掘了水井街全兴酒坊遗址；这是目前国内首例对古代酒坊遗址进行全揭露的专题性考古发掘，

简介：2003年，成都市文物考古所配合城市基本建设完成文物勘探项目240余个(截至11月底)，发掘遗址10余处，新石器时代墓葬8座，商周时期墓葬274．座，战国时期墓葬2座，宋墓2座，明墓29座。

简介：2001年，是成都市文物考古工作取得丰硕成果的义一个好年头。全年配合基建工地进行文物勘探项目330个。在文物勘探中不断有新的发现与收获。其中在成都金沙村、新都正因村发掘了商周遗址，在西郊杜甫草堂内发掘了唐代生活遗址。在成都市中区内清理了明王宫城城墙，还对袁州磁峰窑瓷库坪区进行了试掘。

简介：合肥市第六十三中学地处城郊,属于城乡接合部。三分之一以上的学生家庭是郊区菜农,四分之一以上的家长在批发市场做小生意。因此,相对于市区的学生,六十三中学的家长利用周末、寒暑假带着孩子外出旅游的机会少之又少。不少学生外出旅游的经历,仅限于小学阶段在周边公园、科技馆、纪念馆开展的踏青、秋游、参观活动。“读万卷书,行万里路”,对于六十三中学相当一部分学生来说,无疑是一种奢望。直到研学旅行的春风吹来,

简介：七、八月，盛夏，烈日炎炎。在考古界有这样几位青年学者，他（她）们利用暑假及考古工地间歇的时间，自发组成“商周田野工作坊”，经费AA制．连续五年，冒着酷暑，到黄河中下游和江淮地区七省进行考古考察。每次考察之前，都要先明确考察目的和涉及的学术问题，并做适当的资料准备。他们白天勘察现场，观摩实物，晚上不顾每天的筋骨之劳，还要座谈讨论，交流收获。这在学术氛围比较浮躁的当下是难能可贵的。有付出就有收获，下面一组文章就是他们各自收获的一部分，我拜读之后，亦有所得．兹写出与大家分享。

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简介：民族学与人类学同体异名,从西方来说,民族学一般指的是欧陆传统,而人类学指的是英美传统.1949年以前的中国大体上也是遵循了这个区分,从学者各自选择的学科称谓上大致可以判断其学术背景.

简介：田野报告,不仅描述田野资料,也是学者知识增殖的结果.在民俗学专业的研究生教育中,获取田野资料和撰写田野报告,是一种理论兼技术上的正规训练.本文重点讨论了在研究生教学中阐释田野报告的视点、理念与技巧.