简介：互助土族自治县南门峡镇最脑山的七塔峡有一冰瀑,蔚为壮观。数九寒天正是看冰瀑的好时机,我们几个摄影爱好者相约去看大自然的奇观——冰瀑,并记录了此行中我们的所见所闻。车行至南门峡镇七塔峡峡口由于一陡坡路面涌冰不能走了,我们几个便背起行囊,徒步前行。

简介：

简介：民国时期陈寥士编纂的《七塔寺志》是专门记载七塔寺近千年沧桑变迁的历史文献，是研究七塔寺千年历史和清代、民国佛教史的珍贵资料，惜学者多注意书中相关史实的研究，对《七塔寺志》文献本身的研究甚少。本文从文献学角度，阐释《七塔寺志》的编撰、体例及其珍贵的史料价值。

简介：梵净山护国禅寺是明代万历年间敕封的著名四大皇庵之一,也是梵净山最大的寺庙.它位于梵净山西麓的印江县永义乡大园址村,距印江县城48公里,距梵净山金顶15公里.棉絮岭自梵净山金顶逶迤而来,在护国寺后山稍有停顿,形成一片开阔地带.护国禅寺背靠青山,面向万岭、极目远眺,数百里山峦起伏,波涛般荡叠绵延,让人心旷神怡、思绪万千.百里烟波奔来眼底,千年社事注结心头……

简介：五台南禅寺唐代彩塑历史悠久、艺术精美，然而由于受到环境、制作材料和工艺以及人为损坏等因素的影响，逐渐出现了缺损、颜料层脱落、裱纸层脱落、褪色、裂隙、断裂、龟裂、起甲、雨渍、泥渍、浮尘覆盖、动物损害、涂写、烟熏、划痕、倾斜、修补痕迹等近20种病害，对彩塑的生命延续构成严重威胁。本文通过对其病害产生原因进行分析，针对其保存环境及本身病害状况特点，提出保护修复建议，并就如何合理利用这一瑰宝作简要探讨。．

简介：南京鸡鸣寺现存明代弘治年间的碑刻《重修鸡鸣禅寺记》，是有关明代前中期鸡鸣寺历史的重要史料，早在明代后期修撰《金陵梵刹志》时已经得到重视。通过碑文的完整公布，并查询、分析其中涉及的撰文等人的基本情况、明代洪武年间创建和弘治年间重修的历史情况，我们可以更好地认识到这一碑刻的价值。

简介：坐落于广东省梅州市蕉岭县蓝坊镇高思水口文阁岌上，又称“文奎阁”，建于清道光十五年（1835），是一座五层楼阁式砖砌风水宝塔。该塔坐南向北，平面呈八角形，总面阔16．31米，总进深16．31米，通高约20米，墙厚约0．26米，占地面积约266平方米。

简介：《塔努塔蒙梦碑铭文》译注是对古代埃及第二十五王朝最后一位国王塔努塔蒙所刻写的《梦碑铭文》进行的释读和翻译,并对译文中出现的历史名词进行必要注释。该铭文真实地记录了公元前663年努比亚王朝、塞易斯王朝和新亚述帝国这三股近东地区最大的政治势力对埃及的争夺,是我们研究这一时期埃及乃至整个近东历史的首选文献资料之一,因此,对其进行翻译和注释是一项很有必要的工作。

简介：位于广东省梅州市梅县松口镇，始建干明万历四十八年（1620），历十载，于崇祯二年（1629）竣工。该塔为九层八角楼阁式砖塔，高42米。塔腔为穿壁绕平座结构，内设螺旋式阶梯至第八层。顶层设宝瓶状塔刹。每层均用青砖砌成犬牙状出檐，塔身各层交互置四个口望窗和采光孔，

简介：据《诸山圣迹》载，一位僧人从五代后唐庄宗到明宗10余年间，遍访了大半个中国的寺院。据此僧人所见，五台山“周八百里，大寺十所，蓝若五十六所，僧尼三千”，而太原“周仅仅四十里，大寺十五所，大禅十所，小院小寺百余所，僧尼两万”。当时太原城人口也不过十余万，几乎每五人中就有一僧尼，足见当时太原寺庙之密集，僧尼之多，香火之盛了。从北朝到唐代，太原西山和汾河以西，寺庙林立，高僧云集。

简介：佛教之道安祖师生活在南北对峙的东晋、十六国中，战争频仍，民不聊生。为避北方兵燹，道安于公元365年3月率徒400余人南下至东晋治下的襄阳，行至新野，悟而谓众曰：“不依国主，则法事难立。”归元禅寺昌明方丈17岁出家后，参学道安新野法语，铭于心，践于行。

简介：本刊于2010年第六期刊发何光沪先生的《贵阳的纪念塔国人的历史观》一文后，引起不少贵阳市民的关注以及对纪念塔的怀念，

简介：位于广东省梅州市五华县华城镇塔岗村狮雄山上，始建于明万历四十年（1612），清乾隆五十九年（1794）和民国十五年（1926）作过维修。该塔占地136平方米，塔高七层35．5米，八角形，楼阁式砖塔，花岗石基脚。塔腔为壁内折上式，塔身各层置假平座，塔刹为铁铸宝瓶状。有螺旋梯可达塔顶。

简介：青铜峡市黄河大峡谷西岸的一百零八塔，是始建于西夏时期的喇嘛式实心塔群。如此众多的塔体，按规律组合成群，在全国现存的古塔建筑中实为罕见，1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。塔群内外发现的西夏、蒙元时期的遗存、遗物，印证了史志文献的记载，说明一百零八塔始建于西夏，兴盛于蒙元时期，在西夏故地（宁夏地区）是很有影响与声誉的一处宗教圣迹。

简介：

简介：繁塔原名兴慈塔,又名天清寺塔,建于北宋初年。该塔形制独特,建筑装饰精美,塔身内外遍镶模制的佛像、罗汉、菩萨、乐伎等造像砖及动物、花卉等纹样雕砖,造型众多;塔内还有多部宋代石刻佛经及大量捐施题记等,书法精湛,史料丰富,堪称宋代艺术的宝库。同时该塔也是中国古代佛塔由密檐式佛塔向八角形楼阁式佛塔过渡的典型实例,是河南省乃至全国宋塔中的代表,具有极高的文物价值。

简介：西禅寺又名西禅龟峰寺或灵峰寺，因殿后石形如龟，故名。故址在今西华路太保直街市4中内。该寺始建于何年?据《大明一统志》记载：“《南)宋淳熙中，经略周自强建。”《转引自黄佛颐《广州城坊志》卷5)另据现存的广州最古的方志《元大德南海志残本》《陈大震著，广州市志办校点出版)卷9记载，周自强于淳熙三年《1176)，建九思亭于番山《在今市13中)，他在广州任职三年，那末，西禅寺与番亭的始建年代应相同或相近，距今已有800多年的历史了。

简介：<正>认识“九·一八”至“七·七”时期的胡适,是一个复杂而又缺乏深入研究的问题。“九·一八”事变后,中华民族与日本帝国主义的矛盾逐步上升为主要矛盾。中国社会的各个阶级、阶层都逐步调整了自己的行动方针。作为知识界的泰斗,民族资产阶级右翼的代表,胡适的眼光也从前一个时期注意国内政治改良和文化革新,转向集中探讨如何对付日本的侵略,并以此为中心议题,发表了大量的言论。在对日武装侵略上,他主张取“委曲求全”的态度,通过同日本的直接交涉,避免对日作战,以待国际形势有利于我的变化。

简介：解放一江山岛战斗纪念塔位于浙江省台州市椒江区南面的枫山,林木葱郁,风景优美。为了纪念解放一江山岛战斗中英勇牺牲的解放军战士,表彰其功绩,浙江省人民政府于1956年1月拨款建成这座纪念塔,现为省级文物保护单位。纪念塔高18米,呈

简介：塔的出现，在世界上已经有了数千年的历史。最早出现在印度的塔，并不像我们现在所看到的那些直插云天的建筑物，它实际只是一些古朴粗陋的巨大坟头，发挥着保存佛租舍利的作用。如今我们所说的塔，大多是让人惊叹的现代建筑物。作为一个国家，一座城市最显著的地标建筑，高塔是世界各国民族文化的积淀和见证，也是全世界人民的共同财富。