简介：色彩是博物馆陈列内景艺术装饰的重要手段之一，通过运用色彩可以制造各种情调和气氛，影响观众的感情。博物馆陈列工作者不仅要懂得色彩学的基本原理，还要认真探讨陈列用色的基本特点和规律。由于博物馆类型多样，陈列主题内容不一，建筑形式和陈列条件不尽相同，陈列工作者要结合具体情况对陈列中的色彩进行具体的分析和设计。文章就博物馆陈列中色彩设计的相关内容进行简单的梳理。

简介：考古遗址博物馆依托考古遗址原址建立,具有明确的时空定位。考古遗址博物馆的藏品以遗址遗存为主,在遗址所在地就地展示;展陈原则着重凸显博物馆自身特色和"人本"展陈理念。藏品主要展示手法则依据遗存特点,除了原地、原状展示,还有复原、模拟展示,既可将器物、遗迹组合展示,也可对精品文物进行重点展示。考古遗址博物馆在认真审视自身优势的基础之上,秉持传统,利用现代科技成果、展示理念,对遗址文化信息进行多方面深层次的探索、提炼,才能更好地体现博物馆的存在价值。

简介：甘肃是有着丰厚红色文化底蕴和众多红色纪念馆大省，仅西路军纪念馆就有十三家之多。如何对这些同类馆进行各自的符合时代需求的建设．无疑是加强纪念馆建设的重点和难点。为此．笔者就西路军纪念馆陈列展览的思考请教于大家。

简介：本文在以往有关陈列语言的研究成果的基础上，着重讨论了民俗类陈列的陈列语言的有关问题：一是对陈列语言的各种定义进行分析和界定，并提取出陈列语言的主要特征；二是总结民俗类陈列运用陈列语言的原则；三是具体阐述民俗类陈列运用陈列语言的层次。通过探讨以上问题，我们认为在设计及解读民俗类陈列之陈列语言时应有其独特的标准和方法。

简介：博物馆意为科学与艺术;陈列展览是运用艺术设计表达科学内容的结果,是科学与艺术结合的典范;科学与艺术结合是北京自然博物馆生存发展的根本,开创陈列展览新局面,需要推陈出新,跨界思维,整合人力、物力和文化资源。

简介：博物馆陈列展览的讲解是沟通博物馆与观众之间的重要桥梁。对于一场精彩的讲解而言,讲解词的内容至关重要。本文就以中国客家博物馆《客家》陈列为例,总结不同类型陈列的讲解词的共性以及民俗类陈列讲解词的个性。

简介：博物馆成功举办陈列展览的一个重要标准,就是要使展陈具有观赏性。展陈的观赏性既体现在其整体艺术品位上,更体现在承载其重点内容和信息的亮点即看点上。这种看点是展陈的点睛之笔,是整个展陈的精华之所在。举办展陈务求对其看点精心设计、精心布置,以使展陈更为观众认可和欢迎。

简介：陈列语言是博物馆中，包括博物馆工作人员、观众在内的“人”和所有“物”之间沟通交流的中间媒介。它在视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉等感官性媒介要素的组合中达到信息传播的目的。这些要素以非言语性的材料为主，透过整合、比较、互补、拆解等组合形式，从不同的形态、时空范围和感官功能提供观众理解展品的情境。本文通过对陈列语言要素构成和组合形式的探究来解析陈列语言的内部结构，以及其与陈列策略之间的关系。

简介：京师同文馆是为培养掌握外语和西方科学技术等方面知识的新式人才而设立的,是洋务运动时期设立的最重要的新式教育机构。京师同文馆具有近代高等教育的性质,其于1876年设立了辅助教学的博物馆。该博物馆是中国最早的国有官办性质的博物馆,也是中国最早的高校博物馆,其诞生于半封建半殖民地的社会形态中,因而也具有鲜明的过渡阶段的特征。

简介：<正>博物馆源于收藏。收藏分为两大系统:国家收藏和民间收藏。"盛世兴收藏",我国民间收藏历史悠久,曾有专家认为,在历史上出现过宋代、清朝康乾年间、清末民初的三次民间收藏高潮。近年来,随着经济社会发展,广大民众生活水平的不断提高,一些具有收藏基础和经济实力的社会各界人士,开始通过收藏来充实生活、享受文化,各类民间收藏活动逐渐活跃起来。如今,收藏早已不仅是文人雅士的闲情逸致,参与收藏的人士越来越多,渐渐"飞入寻常百姓家",在社会民众眼中成为健康的文化休闲生活行为。

简介：博物馆教育与学校教育互为补充，相互促进，这已成为许多人的共识。然而，与西方先进博物馆相比较，我国博物馆与学校教育的相互融合程度还不够，馆校合作的体制机制尚未完全建立。如何促进博物馆与学校教育的融合，还需要进行大量的努力。本文以三个教育项目举例，探寻教育活动中的角色变化对于促进博物馆与学校教育融合的意义。

简介：当下，越来越多的志愿者参与到博物馆的各项工作中来，在很大程度上弥补了博物馆人力、财力资源的不足，提升了博物馆的工作质量和业务水平，提高了博物馆的社会影响力。文章介绍了博物馆志愿者的定义，在着重分析博物馆志愿者现状的基础上，根据笔者自身工作经验，详细论述了博物馆志愿者对博物馆的作用。

简介：针对影响中小博物馆文物保存环境提升的主要因素,介绍了中小博物馆的环境控制思路以及西汉南越王博物馆的具体控制方法。在文物保存环境控制中,预防性保护、维持环境稳定和环境监测至关重要。

简介：2014年国际博物馆日以＂博物馆藏品架起沟通的桥梁＂为主题,具有兼容性博物馆方法论的特点。博物馆需要为社会和社会发展服务的态度和意识,更需要为社会和社会发展服务的能力,让更多的公众更广泛地接触到藏品;以民主的姿态与公众交流或分享藏品的诠释;通过自己创新性的工作让公众读懂藏品,对于我国博物馆尤其具有现实意义。

简介：方志馆是20世纪90年代出现的新型地方文化基础设施。在中国历史上并没有专门收藏地方志的机构，古代地方志多收藏于藏书楼中，著名的宁波天一阁是中国现存最早的私人藏书楼，地方志收藏是其特色，收藏明代地方志达271部，占全国现存明代地方志总数的34％。民国时期，各地建起一些通志馆，如浙江省通志馆、江西省通志馆等．都只是修志机构，基本没有收藏的功能。

简介：本刊讯4月18日,由梅州市纪委牵头,梅州市文化广电新闻出版局、中国客家博物馆共同建设的“梅州名人廉吏馆”正式开馆。梅州市纪委副书记、监察局长曾小华,市纪委副书记周秋明,中国客家博物馆馆长谢继等出席了开馆仪式。“梅州名人廉吏馆”位于中国客家博物馆达夫楼二楼,围绕“景仰先贤、

简介：2013年12月18日，东莞市委常委、常务副市长梁国英，市政府副秘书长卢汉彪，老同志姚锦柏等到市方志馆视察，并举行了揭牌仪式，东莞市方志馆（临时）正式开放。东莞市志办主任潘朝明以及市志办、方志馆相关工作人员等20多人出席了仪式。

简介：在政府强化公共服务能力建设的新阶段，作为伟人纪念馆的工作人员，全面认识纪念馆的社会教育职能，把开展丰富多彩的宣教活动作为新形势下宣教工作的突破点。在做好观众接待工作的同时，开展各种延伸活动，不断增强服务意识，不断提高人性化服务质量，不断培养观众的博物馆情结，从而最终实现纪念馆的公共价值，打造纪念馆教育名片，充分发挥爱国主义教育基地作用。

简介：民族学博物馆作为民族学与人类学伴生的产物,成为异文化物品收集和展示的场所。自20世纪60年代起,在后现代主义、后殖民主义的思潮下,人类学内部开始对该学科具有的西方中心主义和殖民主义色彩进行反思和批评。在此影响下,民族学博物馆也不得不重新思考其未来发展之路,即在当今全球化和多元文化的环境下,民族学博物馆如何重新定位自身的职能及使命。

简介：本文结合笔者自身的讲解经验,以中国客家博物馆陈列讲解工作为例,归纳出博物馆讲解员的知识构成,认为博物馆讲解员应从文博专业知识、陈列内容涉及的背景知识以及其他基础专业知识等方面调节知识结构,从普通型向专家型转变。