简介：　　父亲小心冀翼地开启那封粘得牢而又牢的信封,用昏黄的眼睛仔细地搜索着每一个讯息.看到最后,痛苦的自责便深深地淹没了父亲先前涌起的宽慰和放心--又没及时给儿子寄生活费.……

简介：“你最喜欢睡在什么上面？”奥普拉·温弗瑞采访朱莉叶·罗伯茨时间道。“睡在四季酒店的床上。”这个电影明星答道。温弗瑞继续说：“世界上唯一比我自己的床还要舒服的就是四季酒店的床，这绝不是在做广告，这是个事实!”

简介：

简介：每一个日子都是一样的平常。以24小时为轮回，日出而天亮，日落而归息。一些日子在历史上被标注、被记忆、被反复提起．是因为注入了内涵不同的事件：欢乐悲伤暴行善举伟人魔鬼生辰死祭，不一而足。仅仅因为如此，作为地球村的村民，要记存的“历史上的今天”就越来越繁多繁复：作为唯一五千年文明不间断的国民．把一年三百六十五天中的每一天分解为独立单元上溯，

简介：沂南灵秀，多因其泉。沂南泉水众多，有春秋时“叔弓率师败莒师于分泉”的双堠盆泉，有天下十八铜井水，碧波一曲荡锦秀的金波、压液、大河、响鼓泉，有从地下深层喷涌而出，清冽甘美优质矿泉水的杨坡仃龙泉，自然释放的颐尚温泉。但成就温泉之都美名的还属智圣汤泉。她是柔美的热水泉，又与智圣有莆丝丝缕缕的联系，那些有趣的传说，几多的猜想，让这里的泉更多了几分韵致。

简介：全球至少有1000万台智能机器人潜伏在无数个普通家庭里。这群新型机器人正在往价格实惠、功能强大、讨人喜欢的宠物方向进化。

简介：威尼斯狂欢节又称威尼斯面具节，每年二月举行，近几年来形成为国际盛事，每年专程到访的国际游客，一年比一年多。

简介：盟军在追捕纳粹头目时，几乎忘记了纳粹的“恐怖寡妇”。1945年，她们在希特勒的处死营中大施淫威，无恶不做。艾莎拿人皮做灯罩纳粹德国的集中营和处死营大有区别。布痕瓦尔德是纳粹德国境内最大的处死营之一，这里关押着上万名盟国战俘。

简介：丰泽东海蟳埔,是一个特别的地方。它距离文兴古码头约1公里,是自然形成的聚居村落,更是典型的海滨渔村。在那儿,飘荡着浓郁的海洋文化气息;各种民俗,更是在光阴流河里拥有独属它们的韵味与风情。在蟳埔,除了咸咸的海风,独属于这里的大海味道也是这里的标志,“蚝仔煎”就是其中之一。有民间谚语道:“二月肥蚝肥韭菜,无吃是你呆(遗憾)。”那么,美食之外还有哪些令人耳目一新,让人意想不到的蟳埔传统习俗呢?

简介：明太祖朱元璋始建明朝,都城定于南京。后来明成祖朱棣在位时,把都城迁到了北京。朱棣是在什么历史背景下实行迁都的,迁都北京具有什么意义呢?

简介：先说读书是如何成为"风景"的。抗日战争中,在重庆,有一天国民党元老陈铭枢请学者熊十力吃饭。熊十力面对浩浩长江,大发感慨,而陈铭枢则背对长江,看着熊十力。熊觉得很奇

简介：驰骋在绿茵场上,国人比喻她们的绽放极为悲壮:风雨彩虹,铿锵玫瑰……想想明天,又是雨打风吹。攀临森林覆盖率高达96%以上的自然风景区,与游人同行,零距离间,国人惊呼:她们还是一群忘情山水的孩子;比在足球比赛中看到的容颜更漂亮!红装点点,笑颜绽放:

简介：贺兰山，宁夏的象征。英雄的象征。每当举目远眺，巍巍贺兰山总是在晚霞中矗立，山峰迎着朝阳微笑，松涛伴着阵风歌唱。既使是浮尘袭来之际，仍隐隐可见她那雄伟的轮廓。这时，在人们的心头，会情不自禁地浮起许多联想，

简介：1937年7月7日，卢沟桥事变发生，全面抗战开始。日本帝国主义的铁蹄从东北、华北踏向山东半岛。我的父母亲当时都在山东教书。父亲和他的学生们不甘心做敌人铁蹄下的亡国奴，在济南沦陷前夕，父亲带领学生撤离济南，徒步入川。战争，把他们抛向抗战救亡的漫长征途。母亲当时正怀着我，临盆在即，行动不便，家中还有老人，只好暂留沦陷区。

简介：评书不能继续听了1937年7月的一个下午，天上的红日已经斜挂一边，不大一会儿功夫，大街小巷就已笼罩在一片烟雾暮色之中。正是这个时候，我才最得意。私塾里的先生好不容易合上了书本，我立即像箭一样飞向了菜市口。

简介：乾德元宝小平钱铸造于前蜀(公元919—924年)，有小字、大字版别之分。折五型铜钱在《古钱大辞典》中载有拓图，定价为200银元。《古钱币图解》中有叙述，此枚古钱铸于前蜀王建之子王衍，仅见于前清张叔未拓本，因实物失传，无法作进一步研究。

简介：法国中学会考把哲学考试放在重要位置。法国中学会考相当于中国的普通高考,通过可直接进大学。但要进名校——如国家行政学院、综合理工学院、高等商学院(私立)、高等师范学院——都须另外考试。最出名的学府、

简介：近些年,被媒体爆出的地方官员信奉风水,且因为贪腐落马的案例并不少见。其中,发生最早也是最常被提及的是1995年山东省泰安市委书记＂胡建学案＂。曾有＂大师＂预测胡建学可当副总理,只是命里缺一座＂桥＂,他因此下令将已按计划施工的国道改道,使其穿越一座水库,并顺理成章地在水库上修起一座大桥。风水位于传统文化与迷信之间的尴尬位置,关键在于如何看待它。有效的引导、管理,才能去其糟粕,使中华传统智慧万古流传后世。

简介：汉代的乐府诗,大部分表现着悲凉感伤的情绪。这是什么缘故呢?费秉勋同志在《汉乐府杂考》(《西南师范学院学报》1985年第1期)一文中提出:这是时代审美风尚的表现。尚悲,是汉代乐歌欣赏的时代风气。王充《论衡·自纪篇》说:'美色不同面,皆佳于目;悲音不同声,皆乐于耳。''悲音'与'美色'并列为美感对

简介：孔子与孟子,对于“法先王之道,行仁义之化”,都有一种“当仁不让”的使命感。无论是孔子的“德治”,还是孟子的“仁政”,从根本上说,也都旨在使权势人物能够称王天下,故孟子又称其为“王道”。变“仁义之化”而为“仁政”,变“先王之道”而为“王道”,或许就是孟子对儒家思想的重要贡献。在孟子那边,王道就是以仁（义）服人,霸道就是以（实）力服人。他说过：“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大……以力服人者,非心服也,力不赡也。