简介：李妙涉足广东歌坛的第一首歌是《停电》,这首由方奕作曲、李蔚作词的歌曲,音乐里有一种与众不同的随意,但却让听者心动。李妙唱《停电》时颇为动情,她的歌声是用自己的感情过滤出来的,简简单单之中却让人耳目一新。广州视听工作室的掌门人郑大卫,之所以看中她,是因为她除了拥有清新的形象外,更重要的是看中了

简介：<正>生活在黔东北的沿河县土家族群众,每逢婚嫁喜日,修房造屋或丰收季节,三五成群的小伙子们便表演一种别有风趣的民间舞蹈——肉莲花。肉莲花,又叫莲花十八响,起源于清朝,由沙子场土家族艺人杨通朝所创。杨通朝年轻时是个“灯迷”,因家庭贫寒,劳力缺

简介：燕戴上耳机,传进耳朵的是她最喜欢的那首歌,歌名叫《开始懂了》,歌词总能让燕浮想联翩,陷入回忆的网中"爱情是流动的/不由人的/何必激动着要理由/相信你只是怕伤害我/不是骗我/很爱过谁会舍得……"回忆像飞驰的列车一样把燕带到那个叫"情人节"的站台。到站时间:二月十四日到站地点:巴黎郊区休闲音乐吧到站人:燕接站人:昕婷燕和昕认识两年了,从来没有在一起过过情人节。燕为了这一次意义非凡的约会而暗自兴奋了许久。她早早地来到了"巴黎郊区",熟悉的环境和熟悉的人,悠扬的萨克斯弥漫熟悉的空

简介：油画是西方绘画在经历古代胶彩画、丹培拉绘画、丹培拉绘画与油彩绘画混合使用且并行发展一时期后，日臻成熟、完善而发展起来的独立画种。16世纪以后，独立的油画绘画技法出现，多采用古典画法，从近代开始又出现了直接画法。

简介：木雕作为雕塑艺术中的一种,因它特殊的质材,具有经久不衰的艺术魅力.

简介：从孔子的音乐评论谈起孔子不但是伟大的思想家,教育家和儒家学说的创始人,同时亦是一位了不起的大音乐家。孔子虽然没有专门的音乐论著传世,但在《论语》、《史记·孔子世家》等文献中记载了不少他从事音乐活动的言行,是我们研究古代乐教理论、美学思想的重要内容。在孔了的音乐论述中,影响最大的当首推《论语》所记载的关于孔子对《韶》乐的评价了。“子谓《韶》尽美矣,又尽善也。”谓《武》尽美矣,未尽善也。”音乐史学家们认为,这是最早的关于对音乐的内容与形式完美统一的美学标准和评论。至今,仍为广大音乐工作者所乐道。同时,这一评论亦受到国际音乐界的重视,日本的一位音乐评论家说:“这才真正是最早的音乐评论.孔子是人类最早的音乐评论家。”而关于“孔子闻《韶》三月不知肉味”的记述则更是一个尽人皆知的“典故”并被广为传播。

简介：　　来自西班牙的NajwaNimri和CarlosJean组建了一个名为NajwaJean的乐队,并在乐队里担任作曲和主唱的角色,乐队在1998年发表了他们的首张专辑,老唱片的杂音、Trip-Hop的节拍音色、Najwa独特的唱腔都是这张专辑最鲜明的特色.……

简介：音乐的情感与形态──“通质同构”周畅音乐形态的特点和形态诸因素音乐的形态看不见、摸不着，但可感知。它有什么特点呢？①乐音群音乐是一门声音的艺术，声音是音乐存在的形式，它遵循声音存在的规律。首先是声源，通过发声体的力动作用发出声音；其次是声媒，声波通过...

简介：作为一个读过书的人,或是一个不常看书读报的普通百姓,甚至是一个年幼的小孩,无不知道中孙悟空的故事.而与此神话故事相类似的还有等脍炙人口的神话小说.当这类的故事被人们谈论时,可能涉及最多是有关隐身、变形与上天入地等神话色彩的描写.虽然没人有过这种超自然现象的亲身体验,但这丝毫不会妨碍人们对它们的想像、反而可以自由地翱翔于想像的世界里.这一点也许正是神话故事能流芳百世的重要原因与精髓之所在.

简介：李惠民是香港著名武侠片导演，其代表作有电影《新龙门客栈》《笑傲江湖之风云再起》及台湾版电视剧《神雕侠侣》等。日前的一次记者采访中，谈及内地目前热拍武侠剧的潮流，李惠民不客气地发表了批评意见。

简介：青铜镜是古人日常生活中的常备用具,其发展的历史极为漫长。在距今四千多年前的齐家文化中就已经有青铜镜出现,而后经过商、西周、春秋,在战国得以发展;至汉唐臻于灿烂辉煌;又延续至宋元明清,直至近代逐步被玻璃镜所取代。

简介：古代青瓷烧造的历史经历了商周的原始青瓷时期、汉唐越窑的成熟时期、宋龙泉窑的颠峰时期、及元明的衰落时期，时间跨度约三千年左右。由于各个时期青瓷的风格各异。加之青瓷窑口众多、以及窑口所处的地理位置、社会政治经济面貌不同，以至于青瓷的面貌呈现出多姿多彩的特色。它们所表现出来的特征也是异常丰富，各具特点的。

简介：木雕作为雕塑艺术诸多形式中的一种,因它特殊质材及独特的表现形式,具有经久不衰的艺术魅力.雕塑的历史几乎和人类的历史同样的古老,人类成为高等动物的重要的一步是制造工具,但更重要的第二步是创造形象.人类先制造工具,后创造形象,许多世纪中人类用石头或较软材料如术、骨、角等制造工具供实用,实际上,任何削制的石头、木、角质的工具已是一种雕塑的形式.

简介：由于我国美术教育中引进了以素描为基础造型的教学手段,带来了工笔人物画在造型观上的改变,并且由于这种造型观的改变而引起工笔人物画在色彩、构成及审美态度上的一系列变化,这使得工笔人物画在传统的基础上以一种全新的方式进行着本质上的革新。

简介：

简介：萧君春源受廛澳门,意轻牟利而刻意稽古。遇有大陆出土玺印、铜兵流于香港,无不多方网罗,蓄藏甚富。春源学兄精于鉴赏,一印在手,物之真赝,时之后先,品之高下,质之良窳,值之丰绌,如烛照数神而不爽于毫厘。一九九三年已有《珍秦斋古印展》出版行世,并承蒙允诺择其要者收入拙编《中国篆刻全集·先秦玺印》、《中国书法全集·先秦玺印》两卷中,使拙编生辉。

简介：文犹质也，吉祥止止──论中国民族建筑中的吉祥纹样特征李振球中国民族建筑中的吉祥纹样是中国传统装饰艺术中的重要组成部分，是民族吉祥观念的艺术表现形式。这种华夏特有的观念艺术装点着民族建筑，是民族建筑艺术中璀璨的瑰宝，是中国吉祥文化的象征，也是民族文化中...

简介：应文化部邀请,西藏艺术团晋京为全国人大和政协两会代表汇报演出大型主题歌舞《大雁颂》,于1996年3月13日由文化部艺术局主持召开了专家座谈会,到会的有中直各音乐舞蹈的学院、艺术表演团体和文化艺术报刊以及研究机构的专家18人.会上评论座谈十分涌跃,竞长达三个半小时还有人想说.专家们一致的意见是,改革开放的雪域高原继《雪域大法会》之后又送来了一台艺术上比较精致,充满新意,品位很高的佳作,给首都吹来了一股鲜亮、透明、美丽的清新之风.具体的意见要点记录如下:

简介：

简介：针对近年来音乐学术领域愈演愈烈的抄袭剽窃、自我复制等现象和专业图书出版质量下滑等问题，2003年4月10日，中央音乐学院、人民音乐出版社、《光明日报》文艺部在北京联合召开以“严肃学术纪律和学术规范，建设优良学风和文风”为主题的“学术道德建设问题”座谈会。来自全国各地二十多个单位的四十余位代表应邀到会。其中，16家音乐理论期刊编辑部派代表出席或以书面发言形式参加了这次座谈会。