简介：近年来,文件戏走热,特别是一些山区的县、市级剧团,上演各种文件戏似乎成了艺术生产的一大支柱。据粤北8个艺术表演团体的调查显示,每年文件戏的演出占全部演出的80％以上。对于根据政府或宣传部门的需要,通过艺术表演的形式配合政府宣传党的方针政策、法规及中心宣传等定向生产的文件戏的演出,目前有两种对立的观点。一种认为,文件戏冲击了正统的艺术生产,降低了戏剧的艺

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简介：我国电影产业的高速发展得益于市场化，产业化政策的制定和实施。我国电影产业政策一方面承担着促进电影业市场化转型的功能，另一方面又在市场机制不健全的情况下承担着以政府干预弥补市场失灵的功能。9号文件延续了以往电影产业政策的精神，其大力度的扶持将促进我国电影产业实现赶超式发展，未来我国电影产业仍需以改革推动发展。

简介：非物质文化遗产清单编制是《保护非物质文化遗产公约》明确规定的一项基本的非遗保护措施,对其的研究属于非遗保护研究中具有共性的横向问题,有着很强的应用性。该问题包括且不限于非遗清单编制的基本内容和理论基础、中国非遗名录的特征和主要问题、其他国家非遗清单编制的有益经验、对教科文组织人类非遗代表作名录制度的反思、对未来非遗清单编制研究的展望和非遗清单编制中的权力、权利与权益的关系等。非遗清单编制中社区的地位,其参与的形式及其与政府和学界等其他参与方之间的关系是这一问题的关键要素。

简介：对青海油田电视台数字化和网络化改造中非编制作系统的设计思想、设计方案等进行详细阐述。

简介：运用优秀影片对在校学生进行思想道德教育、素质教育和美育教育．国家称之为“优秀影视片进校园工程”．我们且称之为“校园电影工作”。这项工作在全党高度重视加强和改进未成年人思想道德建设的今天．其地位和作用显现得越来越重要。尤其是2004年6月国家广电总局、文化部、教育部、财政部、团中央、全国妇联等六部局．为贯彻落实中共中央、国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》而联合发出《关于进一步做好少年儿童电影工作的通知》广发影字[2004]739号文件，以下简称《通知》1以后，全国各地校园电影工作开展有序．形势喜人。然而．有些地方有些领导（主要是教育部门的部分局长和校长们）由于未能准确理解文件精神．使校园电影工作不能正常开展．发展很不平衡．实在令人遗憾。本文试图重新解读国家六部局739文件．以帮助这些领导走出校园电影工作的几个“误区”．尽快建立持久长效的运作机制．使这项工作全面步入规范化、经常化、制度化的运行轨道．

简介：摘要：乡镇国土空间规划是国土空间规划体系中的末级，是对市县国土空间总体规划的细化落实，是对乡镇行政区域内国土空间保护、开发、利用、修复作出的具体安排，是城镇开发边界内详细规划和实用性村庄规划编制的依据。本文以榆林市府谷县为例，分析了乡镇国土空间规划编制存在的困境，探索将地缘相近、交通相连、产业相关、人文相通的几个乡镇联合编制乡镇国土空间规划，以期为相似地区的乡镇国土空间规划编制提供思路。

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简介：每年八、九月都是技术爆发的季节,一个个让人瞠目的新技术,有的真的让人为之振奋,而有的却只是骗局。手机一键除雾霾是个骗局?面对雾霾这个连激光都穿不透的家伙,竟然有厂商在手机拍照上添加了"去霾"模式,声称可以穿透雾霾,修正照片灰色,让天空呈现出本来的色彩。去雾霾这个功能真的有这么神奇吗?推出一键除雾霾的神奇厂商就是魅族,在Flyme4.2发布会上,魅族宣布将新增一款可净化雾霾天气的新型滤镜,除霾模式滤镜。Photoshop2015、美图秀秀、camera360里都已经内置这个功能。将这

简介：这就是因为艺术也有技术和艺术之分,艺术中也有技术,在技术和艺术领域

简介：<正>由著名的奥地利作曲家阿诺德·勋伯格(ArnoldSchoenberg)于1911年在他的《和声学》一书中所提出的音色旋律(Klangfarben-melodie)的设想,以及后来由他的学生安东·威伯思(AntonWebern)进一步发展而创立的点描技术(Pointillisme,亦称“点彩法”),把音色的运用提到了突出的地位。这种现代管弦乐作曲技术不但对形成整个二十世纪现代音乐的风格有着重大的影响,而且随

简介：山寨式沉浸体验实验室计划近期的创作是在利用移动互联终端,如Ipad做交互影像装置。例如《房产广告的梦话》和《山寨式沉浸体验飘移者的家》。其中《山寨式沉浸体验飘移者的家》是我未来5年的创作计划"山寨式沉浸体验实验室"其中一件作品。山寨式沉浸体验是中国山寨现象中的一种,同时也巧妙地运用沉浸式体验技术营造一种山寨的体验,是山寨现象和沉浸式体验的交集。目前在中国主要有两种山寨式沉浸体验现象,一是山寨了某个建筑、景观而造成的山寨式沉浸体验,二是山寨了某个室内空间而造成的山寨式沉浸体验。很多人在谈论山寨建筑大行其道的原因时,常常将其归结于中国人不愿意创新或没有能力创新,归结于中国人就是爱剽窃,但如果从山寨式沉浸体验角度来看则不然,因为这是为了通过对某一特定建筑的山

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简介：介绍真正全息技术的摄影和成像原理,以及佩珀尔幻象的原理,简要阐述目前商业市场应用广泛的佩珀尔幻象投影技术在舞台上的成像原理。

简介：何谓板书？翻看不同版本的教材或专著，关于板书的定义有十余种之多，仔细分析则发现大同小异。对于板书的定义，就像季羡林先生所说的，要想给事物下定义，有时是徒费心机。“板书”，不妨采用最为简单明了的现代汉语词典的解释：在黑板上写字。

简介：任何文本都是文化的产物,都蕴含了一定的意识形态。自工业革命以来,科学技术迅猛发展,自然界、人类社会以及我们的思维方式都因之发生了巨大变化。面对科技发展带来的冲击,我们要保持清醒的头脑,不仅要提防＂技术崇拜＂在文化领域的渗透,更要警惕尼尔·波斯曼所说的＂技术垄断时代＂的到来。当技术向文化发起＂进攻＂时,我们首先要做的是找到＂技术崇拜＂在人类意识形态中的隐匿之处!通过对《2012》进行文本分析,我们可以清晰地发现影片在叙事结构、符号象征、情景再现、人物角色等方面所蕴藏的意识形态偏向——一种对技术的崇拜!

简介：以新媒体新技术为载体,新媒体文化也将发展为不可避免的趋势。简单的文字也越来越满足不了新媒体环境下终端用户的需求。随着多媒体技术更完善的发展,新媒体介质会成为新媒体的主要内容,广泛的传播,众多的参与,也出现了众多的新文化事件和现象。我们亲历的这轮快乐的'进步',改变了人类生活与生产的近乎相关一切,甚至改变了全球劳动力结构与资本形态,然而,现代性的逻辑、路径却丝毫没有改变。是技术失控还是主体沦陷?

简介：谱例6B是克莱门斯《慈悲弥撒曲》中的《慈悲经》，建立于他自己的尚松“赐予殉爱者的慈悲”（谱例6A）之上。此尚松是比较规整的和弦织体合唱曲，克莱门斯在弥撒曲中将它改变，强化了复调化织体（见谱例6B）。改变的手法很简单，不过是将一些节拍延长，造成跨小节延留音，或改变、增加、减少某些音。值得注意的是，谱例6B的开始两小节与结束与谱例6A基本相同（最后结束和弦发生变化），但中间却使用了“拼贴”技术。谱例6B的3—5小节并非来自谱例6A，而是从这首尚松的第18—20小节（谱例6C）移植过来（将谱例6B中的方框部分与谱例6C比较）。通过对比可以看到谱例6B充满了丰富的和弦外音。

简介：　　　　一、植物染料的提取和存储技术的提高使织物色彩丰富　　　　我国对纺织物进行设色的原料中,套染是将织物多次浸入两种以上不同的染液中,而在印染的过程中科学技术的提高和发展不只促进了人们对色彩的认知和应用