简介：本文通过对藏族母语电影《老狗》不同的观影体验、叙事结构及风格的分析,将其界定为藏族知识分子电影,认为影片以深沉内敛的叙事风格体现了导演的现实关怀,但就电影艺术本身而言,视听语言较缺乏＂深描＂态度。

简介：近年来,随着电影技术的发展,影院对电影机的要求越来越高。影院经营者一直在寻找拥有更好色彩、更多样化安装方式和更具性价比优势的放映设备。如今,全球都掀起了激光放映的热潮,国际显示巨擘NEC亦不甘示弱,紧跟市场潮流、顺应市场需求,在今年上半年已接连推出两款激光数字电影放映解决方案;经过半年的市场检验后,三色激光影城遍地开花,防尘里程碑新品NC1201L-A＋也取得了不错的成绩。

简介：一、知识分子概念的界定对于知识分子的概念，中外各家观点不一，作者认为知识分子的定义应该是一群受过一些教育或是专门的训练，他们对现存社会存在种种不满，对现状持有批判精神和国家意识，把一切公共事务当成是自己的事，具有强烈的社会责任感以及浓厚的革命气息的人，他们在社会中自发形成一个独立的阶层。

简介：在中国知识分子电影中,存在着一种相对固定的叙事范式,即在现代性的角落——小镇之中,知识分子基于大众启蒙的受挫,将其启蒙行为的客体转向个体化的女性,将之于女性的“身体”启蒙与对于大众的意志启蒙相疏离,以期最终达成“身心分离”的哲学实践,但“身心二元论”的固有缺陷使得这一启蒙行为再次归于失败,无力应对空间挤压的知识分子只得以逃遁者的姿态彻底离开小镇。这一叙事范式可以被归于两次空间逃遁,一是从大众的凝视中逃遁于女性的“身体”,二是彻底逃离小镇这一前现代性时间价值的空间呈现。上述叙事范式将知识分子的启蒙神话彻底解构,更将启蒙和逃遁本身归于虚妄。

简介：抗日战争爆发以后,中国共产党坚持抗日的政治主张和民主自由的政治环境吸引了大批知识分子奔赴延安。这些知识分子来到延安后相继参与到了边区的社会、经济和文化建设中,为边区的经济发展与社会繁荣作出了重要贡献。但是,在陕甘宁边区的农民的文化层次与认知水平与自身存在着较大的落差的情况下,延安知识分子如何引导民众们参与到边区社会、经济和文化建设中？这一时期的艺术作品又是如何建构陕甘宁边区的农村社会与农民形象的？本文以延安时期木刻版画为切入点,从启蒙、代言、想象三个层面探索延安时期知识分子构建农村的几种叙述方式。