简介：爱上银或许是它的质感，尊贵中自有清高，光亮处却是温和。也爱它的干净，银器取来试毒，净水，祛病，带着民间的淳朴而格外亲切。银这种材质对当今的家饰设计师们仍然有着特殊的魔力，如同殿堂级的银匠大师GeorgJensen所说：“银子有月亮的光泽，如同丹麦夏夜的月光，带着露珠，像神秘的雾。”

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简介：结束了一系列在中国的巡回演出，所到之处的余温似乎并没有因为他们的离开而有任何的消减。这两个认识了快15年的男人，所带给我们的似乎不仅仅只是音乐而已，还有一种名为“我们”的友谊。

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简介：银器历来便是贵族的宠儿，象征着使用者高贵的品位。它尊贵中自有清高，光亮处又不失温暖，是品质生活不可或缺的藏品。

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简介：天上有个月亮穿着银色的衣裳她是星星的妈妈守候在星星身旁

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简介：有部台湾电影《饮食男女》,在情节的发展中,既展示了人物情感的历程,也展示了中国菜肴的丰富多采。确实,从某种程度上讲,食,是一种氛围,也是一种文化。中国菜讲究色、香、味和餐具之美。作为饮食文化的组成部份,

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简介：年代:五代由塔座、塔身、山花蕉叶。塔刹等四部分组成，每个部分捶揲成型，整体接合。塔座方形，底座下面用方形银板封护，塔座的每侧以壶门、作禅定状小佛像相间作装饰。塔身方形，四面镂刻佛本生故事画面，每面一个，分别为萨嘴太子舍身饲虎本生、尸毗王割肉贸鸽本生、快目王舍眼本生及月光王施首本生，外表奕金。四角各有一只大鹏金翅鸟。塔身的最卜层用忍冬及兽面纹作装饰g从塔身镂空处可见里面盛装着金质容器，用薄金片包卷成棺状，棺的头尾呈弧形。塔身四角的山花蕉叶，正面捶搽反映佛祖一生事迹的佛传故事画面。塔刹由杀」杆、五重相轮和顶部的火焰珠、宝鎏金纯银阿育王塔$浙江省博物馆

简介：摩纳哥蒙特卡洛国际杂技节于2007年1月18日至21日举办了第31届赛事,来自22个国家和地区的200多名杂技、马戏演员带着50多个特色节目进行了为期4天的“金小丑”奖激烈角逐。广州杂技团的创新节目《金色畅想——球技》以新奇独特的艺术风格、优美时尚的节目编排、精确同步的集体技巧和高质量的水平发挥等要素成功

简介：在当今书坛，行草书以『二王』为承袭的书风已成气候。犹如清代崇尚雄强高古的魏碑一样，在当代，『二王』书风是人们所崇，已被书法人演绎到了极致。宋代的米芾、元代的赵孟烦、明代的文徵明是『二王』一路的代表人物，他们都参透『二王』法度，成为既有传承关系，又有各自特点的大家。我学习行草书的方法就是王字、米字互参，纵向取法，以承脉络；古法、今技结合，横向取度，以求新意。

简介：我接触古筝是因为表姐。表姐学习古筝．我常去她家玩，久而久之，我也喜欢上了古筝，觉得这种乐器很美妙。我对爸爸说我也要学古筝，佩是他没有同意，爸爸担心我半途而废，像学习画嚼一样。那年是2004年，我7岁。当我再次跟爸爸说“我要学古筝”并保证不会半途而废时，爸爸看着我，竟同意了。那是2006年，我9岁。

简介：雅美族是台湾原住民各族中唯一具有锻冶金银工艺的族群,他们精于炼银打金片,其中银盔的制作工艺最具特色也最具代表性,它传承着雅美族的文化与精神,表达了雅美族人民朴素的审美观,是千百年来雅美族人民智慧的结晶。本文通过对雅美族的银盔的制作工艺与祭祀活动的研究,探讨雅美族特色的锻冶术及祭祀文化。

简介：由甘肃美术家协会主办的“风从漠上来”王晓银国画作品展，近日在镍都金日隆重展开。160余幅作品集中了王晓银数十载的辛勤耕耘和对艺术执著探索的结晶。

简介：15年前在青海第一次见到张文华时，他说他是来改变生活的，画里的生活与画外的生活。以後的几年里，为人做画，张文华果真有另一种气象。过去那种飘忽不定的画风变得深沉厚重了，激越的高山、辽阔的草原、沉郁的牦牛还有灵秀的藏族姑娘，这些形象像艺术家的图腾一样反复出现在他的画作中，让人为某种奇迹所感动．有敬畏也有亲切，有压迫也有轻盈。张文华说，那是另一种浪漫。

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