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  • 简介:畲族是个迁徙的民族,明万历(公元1573—1619年)刻本《永春县志》:“又有畲民,巢居崖处,射猎其业,耕山而食,率二、三岁一徙……”;①清同治六年(1867年)重刊本李拔《汀州府志》云:“汀瑶人”,即畲族“随山种插,去瘠就腴”②;清乾隆二十七年(1...

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  • 简介:这是一个与生活息息相关的故事、一个很个人化的故事。作为一部以色列影片,《遗留的时间》跨越了自1948年到现在60多年的时间,是以色列阿裔导演伊利亚·苏雷曼自编自导自演的一部半自传体电影。影片根据导演的回忆及父亲的日记改编,通过一个人的遭遇折射出以色列在过去

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  • 简介:赵国一九五五年生于太原.汉族,山西平遗人。现为中国书法家协会会员,中国硬笔书法协会常务理事,中国楹联学会理事,山西省楹联艺术家协会副主席,山西省书法家协会理事,山西省青年书法家协会主席,山西省硬笔书法家协会副主席。曾担任全国第一届及第四届硬笔书法大展厦山西省多届书法展评委。是山西省硬笔书法家协会主要创始人之一,二00六年在中国第四届时代新闻人物评选活动中荣获“中国书画名家百佳影响力人物”称号,二00七年被中国书法家协会授予首批“中国书法家进万家活动先进个人”称号,二00八年被中国硬笔书法协会授予“全国优秀中青年硬笔书法家”称号,

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  • 简介:限于文艺创作范围来说,与鲁迅留学日本时期所创立的既超人又超科学的新式宗教,也就是超人救世加超人专制的“神思新宗”最具可比性的,应该是戏剧大师曹禺在《雷雨·序》中所说的“原始的情绪”和“蛮性的遗留”。创立“神思新宗”的鲁迅在自己的文学作品中求之不得的“惟超人出,世乃太平”的超人救世加超人专制的彼岸天堂,最终也是在曹禺笔下得到实现的。

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  • 简介:郑板桥善竹石。其竹,劲瘦挺拔,曰筋节,曰傲骨;抑或纷乱横出,是跋扈、张狂,也不乏愤世妒俗。其石,嶙峋峥嵘,曰奇峭,曰棱角;抑或执拗地称冥顽不化,当然,也可以雄霸中天,"上云霄"。论者多不谓其姿态万千、丰富多彩,而说张扬、怪诞,不循常理。因为,他位列"扬州八怪",而且如今的人们一提"八怪",首先跳出脑海的就是郑板桥。郑板桥画过很多《兰竹图》《竹石图》以及《兰竹石图》,最著名者,

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  • 简介:前言:《兰亭序》早已入殉昭陵,原迹不见,凭何判断真伪?二十世纪六十年代,国内掀起一场‘兰亭论辩’。有人主观妄断,堵塞他人言路,只许批伪,不许言是,霸气逼人。有感于此,而另辟蹊径,凭着雕虫小技,写成此文。七十年代,困居僻乡,矢志勤学,读帖求真,得友人之助,寻求资料,对原来论据有所充实。近日,重检旧稿,又对文字和论点做了一些修改、补充。定稿后发表,提请各位专家、读者指正。

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  • 简介:先生既是新中国电影事业和电影创作的主要组织者与领导者之一,也是颇有成就和影响的著名电影评论家。他在新时期撰写和发表了许多很有见地的电影评论文章,产生了较大影响。在这些文章中,他既强调要发扬艺术民主,尊重艺术规律,也注重对电影文学创作进行评论和倡导;他既对电影史料学和电影史研究予以很大的关注和重视,也积极支持和大力扶持大众影评活动的开展。荒的电影评论不仅对新时期国产影片的创作生产发挥了积极的引导作用,而且也为新时期电影理论批评的建设作出了突出贡献。在纪念荒百年诞辰之时,实有必要对此进行梳理、探讨和总结,既以此表达对他的怀念和尊敬之情,也有助于进一步推进中国电影理论批评的建设和发展。

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  • 简介:龟兹中心履为克孜尔典型石窟之,为古代龟兹地区佛教石窟的代表,学术界常常将中心窟看成是在犍陀罗“帝释窟”浮雕或在龟兹本地文化影响下产生。并未关注和深入探讨其石窟形制及源流,更多的资料发现克孜尔中心柱石窟整体形制明显受到早期印度“帝释窟”浮雕的影响,其主室结构及图像构成更接近印度贵霜朝晚期西南印度“帝释窟”浮雕,总体而言克孜尔中心窟正壁的特点更多的县有印度本+的因素,经贵霜和笈多时代及其后中印佛教交流,最终在克孜尔形成稳定的中心窟正壁“帝释窟”样式。

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  • 简介:在整个炎热的夏天里,上海的戏剧界都沉浸在一片惊喜之中,《中国梦》的上演给剧坛带来了爽人的凉风,令人为之振奋。它的作者之一,便是正在美国攻读博士学位的孙惠。孙惠这个名字是与学术著作《话剧结构新探》连在一起的,那是他在上海戏剧学院攻读研究生时的硕士学位论文。说起他进入戏剧圈,还真有些戏剧性呢.孙惠有着“老三届”所共有的遭遇,插过队,又到过社办的瓷厂劳动,一九七四年,他被推荐进入当地的中等师范学校学习。一次,学校里举行文艺会演,他与同学合写了一个快板剧,不料演出后大受欢迎,并且意

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  • 简介:李衍先生的《西方美学经典文本导读》(以下简称《导读》)已于2006年7月由北京大学出版社出版。全书在结构上.除序、引论和后记外,共分为十章,由朱立元先生为其写作序言。该书不是按照以往西方美学的编年史式的写作方法.而是以西方美学的经典文本作为研究对象,将宏观审视与微观阐发结合起来,并对许多问题提出了新的见解,令人耳目一新。

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  • 简介:摘要:劲性混凝土结构在钢筋混凝土构件内配置型钢,形成一种新型的复合结构体系。这种结构不仅具有钢结构的强度高、延性好等优点,还继承钢筋混凝土结构的耐久性和经济性。在高层建筑中,劲性混凝土结构能显著减少梁柱截面,提高结构的承载力和抗震性能,从而满足大荷载、高要求的工程需求。本文主要分析劲性混凝土结构中钢板墙与型钢安装焊接技术。

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  • 简介:铁法煤业(集团)有限责任公司新建的铁工会礼堂近日在辽宁省调兵山市落成。礼堂选用了北京东方佳联影视技术有限公司提供的QSC一体化音频系统,采用ST扩声方式,2组阵列由12只WideLine10全频线阵音箱组成,在舞台两侧共使用了4只3分频HPR153i作为声像音箱,4只GP-218L718寸次低频扬声器同样放在舞台两侧,在后场使用了4只白色的AD-S82用于补声。

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  • 简介:加拿大原住民的木雕艺术成就非凡,而图腾的雕刻艺术最为引人注目。其中图腾上神秘的、超自然的神灵形象如雷鸟、考鲁斯、胡克斯胡克、西尤斯和颂瑙夸(又称林中疯女人)等表达了原住民祖先们对自然宇宙和他们自身的理解和认识,也体现了木雕艺术家们的艺术构思。

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  • 简介:李晓1963年生,河北任丘人。中国国家画院画家,一级美术师,中国美术蒙协会会员、中网写意画研究院副院长、中国人民大学画院特骋教授。中国画作品十幅分别入选笫七、八、九、十、十一届全国美展,其中《欢乐的果园》人选第八届全国美展优秀作品展;《边陲白杨》获第九届全国美展镝奖。作品多次参加各类学术邀请鼹,并出版多部画集。

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  • 简介:【摘要】随着我国城市化的高速发展和建筑科学技术水平的不断提高,超高层建筑在全国各地发展迅速,数量多,分布广,尤其以一线城市表现更为明显,这些超高层建筑外围护系统大部分都是采用单元式玻璃幕墙和石材幕墙。隨着装配式建筑的科技进步,越来越多的超高层建筑采用大型单元体玻璃幕墙窗和单元石材幕墙组合,用单元石材幕墙装饰主体结构梁和,形成建筑外立面错落有致,整齐化一,造型简单,立体感强的特点。目前我国超高层单元式石材幕墙的建筑相对较少,由于石材本身重量较重,且体积大安装高度高,造成了施工难点及危险点较多,施工耗时较长且工艺工序复杂。单元式幕墙是在框架式幕墙的基础上逐渐形成的一种新的幕墙施工工艺。主要工艺包括幕墙与主体结构连接预埋件的安装、单元式幕墙的工厂制作、单元式幕墙的现场安装,该施工工艺具有工厂化作业程度高、施工速度快、质量安全可靠、环保节能的优点。因此对幕墙深化设计、自主研发创新形成成熟的单元式石材幕墙施工技术具有现实的应用价值。本技术就超高层外立面单元式石材包梁、包施工方法进行阐述。

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  • 简介:前不久,笔者在中央人民广播电台庆祝《空中大舞台》节目开播一周年的联欢会上,见到了叶庆。这位四十六岁的电器技师,看上去要比他实际年龄年轻许多,热情而谦虚。在谈到“91年和平杯中国京剧票友邀请赛”,产生《中国京剧十大名票》时,他诚恳地说:“我是学谭派的,天津戏迷欢迎我,那实际上是对谭派艺术的怀念,我是沾了谭派的光了。”在那场比赛

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  • 简介:处在同时代的汉代嘉祥武梁祠画像石与古罗马图拉真记功,从图像,时空及社会历史、哲学思想渊源上等等有那么多的不同,但在不同的背后,我们仍然能隐约地感觉到很多的"同"。从这两件作品的风格、构图、用线、时空观等方面未进行比较,这种种的"同"上,意味着艺术的起源是相同的,而人类的思想总是相似的,艺术是质不同而韵同,殊途而同归。

  • 标签: 武梁祠画像石 图拉真记功柱 比较