简介：近年来,香港“无线”的当家花旦越来越少,关咏荷跳槽,陈妙瑛进军商界,郭可盈转签部头约,现在“无线”能挑大梁的一线花旦只有蔡少芬、陈慧珊、宣萱、张可颐和去年成功上位的佘诗曼。旧人去,新人来,就在“无线”花旦青黄不接时,新一代小花“乘虚而入”。力争上游,试图打开一个新局面。

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简介：湖南省湘潭市花鼓戏剧团于1994年11月下旬晋京演出大型现代戏《筒车谣》(编剧颜梅魁、刘星宜,导演彭林)引起强烈反响.这个在湖南城乡已演出近百场的剧目,同样受到首都戏剧界前辈和专家们的好评,一致认为这是一出有丰富的文化意蕴、有独特风格、有很好的观赏价值的好戏.

简介：西藏文化系统自新班子到位以后,经过广泛的调查研究,迎着改革开放大潮急起直追,围绕三个方面,一系列新举措渐次出台:一、文化体制改革。已拟定了一个思路,从三个层次进行:(1)政府文化行政管理问题的改革,正在着手制订和完善文化经济政策法规;(2)艺术表演团体的改革,指定以自治区歌舞团

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简介：一这是一个纯美摄影艺术的标题,全赖对自然感觉的敏锐和理解的深度。看上去,车刚的大多数影作象西藏自然的一幅幅标本。粗犷的多,细致的少;深沉的多,典雅的少。然而,无论从感觉上或是逻辑上他都无比贴近于自然,他尊重自然,甚至几乎膜拜自然的程度——当然我指的是他的摄影艺术。

简介：学习小提琴的道路是漫长而艰巨的。要成为一名出色的小提琴演奏员,必须具备两个条件:一是学习这门乐器的自身素质与客观条件;二是刻苦努力进行正确的练习。二者缺一不可。在练琴中,刻苦努力这一点,大凡有志学琴者都能做到;特别是在专业学生中,都很刻苦努力。遗憾的是,坏的或者说不正确的练习方法往往使初学者半途而废,或收效甚微。因此,能否正确而系统地练琴,是学习小提琴的关键性问题。我在教学实践中积累了点滴体会,拟分述如下:一、集中精力练琴在教学中发现,一些学生在练琴时精力不集中,坐没坐相,站没站样,边拉琴,边聊天,或者在练琴时脑子里想着一些别的事情。这样的练琴不仅达不到预期效果,而且十分有害。精力不集中,目的不明确,不能用自己的耳朵去分辨拉出来的音准不准,发音好不好,只不过是在重复一些机械动作。如果方法不对,一次又一

简介：与仇德树相识，成了我了解中国美术的过去、现在和未来的重要纽带。

简介：灯下漫读,翻开一本《美学的历史》,其中提到,西方一些美学家认为,在审美活动中要防止一种“缺漏”的偏差,对艺术的认识,不能顾此失彼,或顾彼失此。用中国的美学语言来说,就是不能“破碎”地对待艺术。宋代女词人李清照有过一句名言:“破碎何足名家?”由此我想到,纠“缺漏”之偏,治“破碎”之症。

简介：在昆明市博物馆(原古幢公园)内,屹立着一座宋代大理国经幢。因所在地为过去的地藏寺旧址,故名“地藏寺经幢”,俗称“古幢”。后来

简介：本文作者法国数字音频广播俱乐部主席罗朗．富尔指出，无线广播在未来世纪中将仍然是听众钟情的主要新闻媒体，是大有前途的，这个前途在于以数字音频广播为基础而提供的多媒体服务。因此，面向新时代的专业培训是当务之急。

简介：方案 　　 　　1 数字电视广播信号无线定位概述 　　 　　1.1 无线电定位的概念 　　同时接收多个已知空间坐标和时间基准的无线电发射源的辐射信号,　　 　　3.2 信号定位实现 　　DTV信号定位采用伪距法,对定时偏移进行估计得到定时误差信号

简介：本文以地理学、传播学为理论支点，以“中原文化对敦煌艺术的影响”为切入点，试图以早期（主要是北魏和西魏时期）龙门石窟、云冈石窟、麦积山石窟为中原风格的代表，向敦煌（主要以莫高窟为代表）的涟漪渗透现象作为具体实例，从图象学视角考量中国飞天艺术的身体语言之间的发散与兼融，进而分析中国石窟艺术（飞天艺术）的总体风格及平均审美趣味。

简介：近承澳门舞蹈协会之邀，嘱写有关广东、澳门两地舞蹈交流的文章。抚今追昔，我既参与了两地半个世纪舞蹈交流的往迹，亦见证了澳门事业长足发展的过程，故欣然应允把任务接了下来。澳门与广东本是一家人。早在16世纪，澳门尚是未开发的荒岛，隶属广东香山县(今中山市)管辖。1535年(明嘉靖14年)，葡人涉足澳门。1553年，葡人通过贿赂当时的广东地方官员而取得商船泊口、入据澳门之便，到1840年鸦片战争之后，葡人效法英国以武力夺取香港之举，驱逐清朝驻澳门官员和海关人员，占领整个澳门半岛。尔后，

简介：如何更有效地练好钢琴杨慧学习钢琴对提高智能、开发智力，增进身心健康、审美情趣和艺术修养等方面的作用已越来越为人所重视。学习钢琴就像进入了音乐世界，这里有旋律知识、和声知识、复调知识，还有声音音响、触键方法、音乐形象、音乐意境、音乐风格等等方面的内容，...

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简介：藏地佛教寺院羌姆流派［云南］郭净佛教传入西藏以后，经两个多世纪的漫长努力，于公元８世纪扎下根基。１０世纪后半期，酉藏进入佛教发展的第二个阶段，史称＂后弘期＂。佛教势力从多康（今青海一带）和阿里两地重新传入卫藏，并逐渐本土化，繁衍出具有西藏特点的各佛教...

简介：德明兄:您好!这两天读兄的(载2000年第3期)这篇文章,让我高兴了好一阵子!兄提的问题简洁明要,翻译的文字流畅易读,似乎这位前国际笔会主席、西班牙皇家学院院士、当代西方重要作家略萨就坐在面前与我们娓娓道来.尽管此前我一点也不知道这个人是何许人也,但读起文章好像与他相识很久了.能把读者拉近在自己身边,这就是文章的魅力.