简介:Q立方时尚餐厅选址位于人流密集的商业地带。出品介于快餐与正餐之间,兼丰富的休闲饮品。特别针对该商业流动消费群体及附近店铺年轻的职员。
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简介:京剧是中国的国粹,有两百多年的历史,它的人物形象鲜明,生动,从脸谱到服饰,无不体现中国的文化与美学。如今,它与动物漫相结合,摇身一变,成了可爱的Q版京剧人物,让人爱不释手。
简介:Q我在一个县城开了一家中型影楼,店面不错。生意在当地也首屈一指,但今年这里又开了一家影楼,装修、位置都比我的影楼好,因此我的生意大不如前。请问我现在应该怎么做宣传,怎么做营销才能改变目前这种状况呢?
简介:咏叹调一词源于意大利,意思是声乐独唱曲。可以列举出许多个咏叹调:柴科夫斯基的歌剧《叶甫根尼·奥涅金》中连斯基的咏叹调:格林卡的歌剧《伊凡·苏萨宁》中英雄的咏叹调;威尔第的歌剧《茶花女》中维奥列塔悲哀的咏叹调。一听便知,这些咏叹调各不相同,但它们有一个共同特点,就是全面刻画主人公的人物性格。
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简介:本文认为相和三调及相和五调、是三种和五种常用并可以互相转犯的关系调,而且指出它们的具体调高和关系等等.文中对楚调、尤其是侧调的调高、名称及特性等等作了较详尽的考察思辨.
简介:Q:目前年轻艺术家作品中的视觉来源和审美取向主要来自于什么?A:(陈绫蕙)主要来源于年轻艺术家的个人生活体验、学校、朋友、网络。A:(冯博一)与他们这一代人所处的文化和生活特征有关系,所以在良好的感觉中尖叫飞翔,疯狂、放纵与冲动是其本色,酷和
简介:在我国民间笙师们的习语中,并非以单个的谱字表示某根笙苗的音高,他们总是在谱字之前冠以八度分组概念的限定词:“小、尖、清”,“大、塌、干页”。如“尖尺、塌尺”(冀中笙师术语);“清工、大工”(晋北笙师术语);“小六、干页六”(鲁西南笙师术语)。前指音域...
简介:赶夜戏爬山淌大河,兴归来、那雄鸡已快将鱼肚儿啼破。竹筒蛙皮,野琴声嫩,初试台、葫芦提①把门帘儿掀错。[乔木查]弄琴儿快活,争似被利禄功名锁。任流水春江弦上抹,闲遥遥②看三潭印月,清影婆娑。
简介:在壮族民间信仰中,凌云泗城壮族巫术非常独特。该仪式的存在年代不仅久远,而且歌调丰富,内容繁杂,曲折展现了古代壮民族社会生活的原始态貌及诸多方面。本文从民俗学、民族音乐学的角度解读其"坐坛"仪式,探索巫调的内在规律和丰富内涵。
简介:在介休这座有着悠远历史的文化古城至今仍可依稀听到一种'土得掉渣'的民间戏曲声腔,它没有伴奏,表演细腻,唱腔遒劲。它就是有着近300年历史的戏曲剧种——介休'干调秧歌'。带着对这一古老剧种的探寻,'晋中文化生态保护区非遗保护环境下戏曲传承与发展模式研究'课题组,一行四人到介休市文化馆对介休干调秧歌作了较为全面的调查,走访了当地里屯、崇贤、张壁三个村8位老艺人及介休张壁古堡文物管理所、
简介:漫瀚调是内蒙古鄂尔多斯高原的一个民间歌种。它是这一地区蒙汉两族人民长期友好相处、两族文化——特别是两族音乐文化长期交流融会的产物。一百几十年来,它在鄂尔多斯及其周边地区广泛流传,久已成为内蒙古歌海中一片闪光的波涛。成为当地蒙汉人民文化生活的重要内容。
简介:梅调鼎,浙江慈城人,晚清书法家。终身不仕,挫折而潜心学书;淡泊而自成高境;孤高而名声寂寥。造就了品正、脱俗之人格;清丽、高古之书风。其非但善书,还通经博文,乃至弄陶制壶,皆为善手。
简介:1993年年底,广东汉剧院赴京演出"李仙花演出专场"和《包公与妞妞》两个晚会,掌声阵阵,好评如潮。首都的戏剧专家在对这次演出作出热情充分的肯定之后,提出要认真研究广东汉剧的改革发展问题,深入细致地做好继承优秀传统和在传统的基础上改革创新的工作。有一位专家说他最满意的是《百里奚认妻》的演出,这个戏唱得令人心酸、心醉,最具广东汉剧的特色。三十多年前笔者看过黄桂珠、黄粦传演出的《百里奚认妻》,深感他们在继承
Q立方
猜调
Q版京剧人物
影楼问答Q&A
龙船调
咏叹调
摘菜调
释相和三调及相和五调
Q&A:理性的声音
从器、谱、律、调谈清商音阶及调首
黄杨扁担(花灯调)
古调新弹
“双调”夜行船乐趣
壮族“七十二巫调”
介休干调秧歌现状
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梅调鼎书法初探
古调新声入剪裁