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  • 简介:我喜爱篆刻,常自得其乐。也正因为喜爱篆刻,才能味得其中的难处。篆刻行道。篆刻虽曰小道,却要有广博的学养和精湛的技能。丰子恺先生说:“夫书画同源,而书实深于画,金石又深于书,盖经营于方寸之内,而赏鉴于毫发之细,审其疏密,辨其姘媸,非有精微之艺术修养,不足与语也。”不懂绘事,有碍章法,不悉书道,便失笔意,胸无文采,印文便俗。小小印章,涉及颇广,遣不深者难以深究此道。篆刻表现。篆刻艺术表现的舞台比书法小,在表现手法上比绘画更少。

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  • 简介:我们的“丁大姑”丁翠霞,一位了不起的“邻居大妈”。文革以前(1961年)即在校任教。在黄梅戏圈内,从领导、教师职工,乃至每个学生,都这么亲切而又毫无顾忌的称之为“丁大姑”。丁老师出生于1919年,老家在怀宁县普济圩丁家嘴,其父丁永泉(即丁老六)。由于家境清苦,大姑从小未学过文化,解放后上过几年识字班。她九岁时便随父亲四处搭班唱戏,后曾拜师蔡元赐门下学艺,攻花旦、闺门旦、青衣。第一出戏是传统剧目《何氏劝姑》。16岁时曾随父母赴上海,在灯泡厂当学徒,至抗日战争爆发。1937年返回安庆,不久又复登台,在枞阳、贵池、青阳、石牌、桐城、安庆、大通、乌沙等地演出,常演剧目为《西楼会》、《天仙配》、《小辞店》、《二龙山》、《血掌记》、《渔网会母》、《双合镜》等,也常演出独角戏《苦媳妇自叹》《英台自叹》、《难民自叹》,幼时还登台“打彩”。

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  • 简介:学习书法,最重要的是临帖,只有通过临帖,才能学习古人,继承传统,化古出新。古往今来,临帖就是学习书法的不二法门,受到书家的高度重视,活到老,临到老,即便是已成为书法大家,也不敢轻视和怠慢,而且会愈加重视。清代

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  • 简介:<正>人们往往责备电影厂剧本部门拿不出好剧本来,而对好剧本从哪里来、怎么来的探讨少。为此,我曾于一九九○年在《电影作品》上发表过一篇题为《天上掉好剧本》的文章。这次,我还想就这个题目补充几句,算作“老调新弹”。

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  • 简介:湖南省冷水江市是个县级市,原属新化县一个区。现有16个乡镇,170多个自然村,农业人口不足20万。麻雀虽小,五脏俱全,市电影公司(下辖1家影院)共有职工44人。在电影兴旺时期。我们也曾有过辉煌,在几次全国性献礼影片汇映、农村农林科教电影汇映、中小学爱国电影教育活动、群众性电影评论活动等方面均创造过不菲的

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  • 简介:昌化鸡血石作为中国的四大名石之一,虽然历史上以昌化鸡血石为材料的作品很多,但由于昌化鸡血石特殊的石性,以及当地重材不重艺的文化影响,历来的作品都是以印石为主,少有摆件。笔者在此从历史文化和石质特性等方面简要的阐述昌化鸡血石雕刻存在的难点和发展中的有利条件。

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  • 简介:翻开《牡丹亭》,卷首处写道:'一生四梦,得意处惟在牡丹。'这是明代戏剧家汤显祖的真情自白。在'临川四梦'中,唯有这一梦最使他魂牵梦萦,因而《牡丹亭》一直以来也被看作汤显祖艺术成就最高、影响最深远的一部作品[1]。《惊梦》一出由十二支曲组成,分为'游园'和'惊梦'两部分情节。'游园'主要集中在前六个曲子,讲述杜丽娘在丫鬟春香的'怂恿'下第一次偷偷游览后花园的欣喜与愁闷;'惊梦'集中在后六个曲子,讲述丽娘归来小憩,在梦中与

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  • 简介:儿时的我曾经看过一部古装片,这部片子真的好老好老了,叫做《神剑雕翎》。内容讲什么就记不太清楚了,我就记得里面有一只很忠实很威武的大雕,然后主题曲是这样唱的:"腰藏三尺正义剑,胸怀柔情千万千……英雄出少年……"

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  • 简介:浙江电视台录制的电视连续剧《鲁迅》前四集问世之后,得到了广大观众的赞扬和好评,也受到了研究鲁迅的专家和鲁迅亲属的鼓励与支持。作为浙江电视台的负责人和这个连续剧的艺术顾问之一,我既感到高兴又感到惭愧。用电视连续剧的形式把伟大鲁迅的一生搬上荧屏,这是个新题目、大题目、难题目。我们一个小小的地方电视台要完成这样一个任务,一直觉得力不从心,所以迟迟不敢上马。有些好心的同志也陆续向我们提出忠告:我国至今连一篇全面评价鲁迅的论文还没有拿出来,你们想在电视上再现鲁迅的一生,谈何容易?.这块“硬骨头”还是不要啃好。但是,

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  • 简介:艺术社会学面临着一个两困境:若偏于艺术;进行审美介入,就可能成为主观的艺术批评;若偏于社会学,恪守审美中立,就可能与其他社会学无异,并且遗漏事实的审美层面。要解决这样的两困境,只有小心翼翼地保持艺术与社会学的平衡:对偏于艺术的来说,要在审美介入之前,加入社会学研究,使主观评判有客观基础;对偏于社会学的来说,要在社会学研究之中,加入艺术分析,既保留艺术社会学的特质,也不致遗漏事实的一个重要层面,即审美层面。

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  • 简介:美国俄亥俄州州立大学副研究员格雷戈里.洛的这篇论文,就东欧我广播电视私有化的情况,用西方“民主”的观点对公共广播与私营广播进行了分析和比较,主张根据本国国情确定了广播电视体系。

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  • 简介:中国十年通俗歌坛上的一枝独秀——谷建芬,在跨入90年代之际,竟然悄悄告别了这行当,默默地为自己这段有声有色的生涯打了句号,开始休养生息。《采蘑菇的小姑娘》、《那就是我》、《绿叶对根的情意》、《烛光里的妈妈》……一首首流露着成热女性的思索和特殊魅力的歌曲,曾塑成了“谷建芬”这块颇具号召力的金牌。

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  • 简介:上海戏剧学院一九八○级毕业公演的《十五桩离婚案的调查剖析》,是北京刘树纲同志新作。这个很长的剧名与作者想写成一个“报告剧”的意图有关,但上海戏剧学院演出处理显然偏重心理分析,着力于发掘人物行为的动机及产生某种动机的思想感情契机,并不强调行为本身的纪实报告,从而使演出具有发人深省的社会问题剧的格调。导演魏淑娴同志倾注全力于剧中人物心灵的剖析,追求角色情感、

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  • 简介:2016年7月9日(周六)开始,北京凤凰岭户外运动大会盛大开幕,打造城市里的一座户外乐园。北京凤凰岭自然风景公园以景区作为支点、用运动带动旅游、在户外探寻生活,有户外自行车骑行大赛、徒步越野挑战赛、攀岩溜索等户外体验。

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  • 简介:一汤显祖"情"观的几个论辩晚明戏剧家汤显祖(1550—1616)一生传世的五本剧作——《紫箫记》、《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》和《邯郸记》,每本都写"情"。"情"是汤氏剧作的核心,是他"文学思想的灵魂",这一点已为一般研究汤显祖的学者所公认。然而,关于"情"这方面的讨论,我以为仍有三个重要的问题存在:首先,论者对于"情"的解释往往不够明确、深入。其次,许多论者简单地将"情"视为宋明理学家所倡导的"理"的对立物,匆促地达成汤显祖反理学的结论。再次,有些论者基于汤显祖在"二梦"(《南柯记》与《邯郸记》)中,将"情"虚幻

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  • 简介:在’95福建省现代戏调演中,福鼎县越剧团的现代戏《莫为归处愁》是一出寓浓情于凡事,从凡事显奇趣的好戏,是该团继前几年推出享誉省内外的得奖剧目《孩子剧团》之后,又一个成功之作。她又一次地揭示了“戏剧的生命在于精心创造”的艺术真谛。《莫》剧的精心创造,概括起来,我以为有下列四个特点:(一)强烈的悬念:在实际生活中,夫妇离异屡见不鲜。每逢社会出现动荡时,这种现象就更属常事。而《莫》剧则是

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