简介：正~~

简介：在《全民目击》上映前，导演非行还是个电影圈的新人，他的处女作《守望者：罪恶迷途》主打犯罪惊悚牌，最终以2000万的票房黯淡收场，非行的名字也随着该片一起沉没。两年后，非行携《全民目击》再度出战，以超高口碑获得业内业外一致好评，同时亦得到市场褒奖。

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简介：玛霄瑞·希克[MarjorieSchick]是美国知名雕塑及首饰艺术家，在她的身体艺术和行动艺术中，她视身体为“有生命的雕塑”，并创造了可以佩带的雕塑作品。在上世纪60到90年代期间，她专注于雕塑与身体、材料和形、美学观点和佩带方式之间的空间艺术探索，强调运用作品的尺寸和三维空间的变化来有意识的打破可佩带作品的界限。

简介：本文通过对当代大三弦乐器诸要素改革的考察,着重对其音质的改善、技法的进步、形制的变化以及可替代材料等方面进行论述,总结了其成功在于坚持了"音质为根,技法为本"的乐改基本原则。

简介：主持《人气歌谣》节目时，IU就是伶牙俐齿的MC,当站在舞台上歌唱时，又彷如美丽天使的化身，用甜．美的音色浅浅吟唱出，最暖人心窝的歌。

简介：2013年9月21日晚七点半，在国家大剧院音乐厅，由国家大剧院管弦乐团和青年钢琴家徐洪共同为听众奉献的“国家大剧院管弦乐团——青春派贝多芬·英雄幻想音乐会”，带领在场的每一位观众重回古典主义时期的德国，和贝多芬这位音乐史上的巨人进行一次近距离的接触。本场音乐会曲目为《C小调第三钢琴协奏曲》和《“英雄”降E大调第三交响曲》，这两部作品充分体现出贝多芬音乐所特有的英雄性、冲突性、斗争性。

简介：中国是个多民族的国家,每个民族都有自己的历史、文化和民族独特的舞蹈艺术。舞蹈是人民生活中必不可少的一种抒发情感的表达方式,不同的民族和地区的舞蹈,展示着不同的美。本文,将以傣族孔雀舞为例,对中国民间舞蹈的美学进行更深层次的了解。

简介：“龠”之广意，历来众说纷纭．其中解释为乐器当最为普遍，除此之外，还有管、册、钥等意思。本文仅从乐器的含义上进行探究，且时间限定为先秦，之所以如此是因为先秦时的“龠”其形制相对而言最为原始。对于先秦“龠”，近人持单管说者、编管说者及混合说法的各自成派且皆有理可据。单管论者又有三孔六孔之分，编管论者又有有簧无簧之别。

简介：“宗庙”读书小组建立于2011年，由张小迪（本文作者）和王基宇等人组建，成员主要是中央美术学院2010、2011级的研究生和本科生，以及居住于草场地和黑桥的年轻艺术家。

简介：延安文艺是中国当代文艺史的开端。鲁艺文艺思想在中国马克思主义文艺思想体系中处于承前启后的地位，鲁艺文艺是中国当代文艺的首批成果。鲁艺宣扬了马列主义、毛泽东思想，其思想与创作是毛泽东文艺思想的第一次实践，实践了文艺“为无产阶级政治服务、为工农兵服务”。鲁艺帮助中国共产党夺取并掌控了意识形态领导权，完成了意识形态整合与统一，实现了工农兵文化启蒙。鲁艺的文艺思想与创作对当今的文艺发展具有重要的指导和参考意义。研究运用了文献分析法、社会历史分析法和文化诗学研究法。

简介：歌师是史诗传承的重要载体，对于传统社会中的无文字民族而言，没有歌师就没有史诗的存在。但是，对于同一个题材的史诗，每个歌师又因其阅历的不同，他们之间所唱出来的文本和音乐唱腔都会形成不同的艺术个性。为此，本文根据已经申报成功的国家级非物质文化遗产名录中的“苗族史诗《亚鲁王》”作为对象，结合田野调查的相关资料，借鉴“音乐人类学”的研究方法及理论架构，从史诗《亚鲁王》的传承人、故事内容和音乐形态三个方面入手，就这部史诗的音乐文化形态进行初步的阐释。

简介：汉字艺术源远流长,多年来人们对汉字的设计研究从不间断。在偏旁部首方面,人们不仅了解汉字结构、内涵及寓意,而且借助偏旁部首去构成新的图式,并把这种创意图形用于海报设计中。文章集中阐述了汉字偏旁部首的作用和方法,以及在海报设计中所呈现的视觉效果,通过海报形式让人们重新感受偏旁部首带来的创意能量,从而提升汉字海报的创作意识和表现力。

简介：黄宾虹晚年画风有很大变化，而其最后几年，画风仍在变，但巧遇患白内障，便使不少行内人更不理解。否定者或以为是眼疾所致而不堪，肯定者也多以为是因眼疾而出现意外的好效果。其实，无论肯定否定，多是未充分了解其晚年变法尤其是艺术变化的具体过程。本文试图以作者所在的浙江省博物馆所藏大量黄宾虹的作品与资料，来印证其晚年变法因努力而使然。

简介：<正>德彪西是法国"印象派"音乐的开创者,活跃于十九世纪末到二十世纪初。他将"印象派"绘画中对意境和幻觉的表现力带入到其音乐作品之中,形成了结构严谨、意味深长的特点。《儿童园地》这部钢琴组曲由六首小品组成,写于1906到1908年之间,作品充满了德彪西对自己女儿的温柔之情,为了突出俏皮的音乐形象,他改用简洁的手法形式使每一首作品都有作者的精心设计和别致的安排,其中他的个人艺术风格体现的淋漓尽致。这六首乐曲的音乐素材来源于三岁小女儿乔乔的生活天地和身边的玩具,小象金波、洋娃娃和可爱的黑人木偶等。德彪西站在一个父亲的角度去细心观察女儿周围的事物,在他的题词"为了明天的一切,随同父亲的温和的好话,把本书献给我亲爱的

简介：<正>2013年韩国电影市场上出现了"致命"的《流感》病毒传播,这是韩国继《汉江怪物》、《铁线虫入侵》之后又一部惊心动魄,刺穿人性面具的典型韩式灾难电影,上映之后引发全民恐慌。一、进退维谷的"电车难题"在伦理学中有一个著名的思想实验:在一辆失去控制的电车即将行驶过来的同时,有个疯子把五个无辜的人绑在了电车行驶而来的轨道上,稍后电车即将从这五个人身上碾压过去,幸运的事情是你现在可以拉一下电车拉杆,使其变换到另外的一条轨道上。但是问题又来了,疯子同时也在这个轨道上绑了人,只不过是一个人。对于这样进退两难的情

简介：以文化为出发点,分析当代环境艺术设计与精神文化内涵之间的发展及演变.通过对中外优秀文化景观设计的解读,简析中外环境艺术设计中理念的共识,强调本土文化对环境艺术设计的重要性.

简介：学堂乐歌是中国近现代史上最为重要的音乐现象之一。当前，在对学堂乐歌历史地位的评价中，认为它是中国音乐全盘西化的起点和罪魁祸首，是一种影响很大的观点。本文通过对学堂乐歌的深入分析，认为学堂乐歌并没有离开中国的音乐传统，在学堂乐歌中，中国古典诗词格律、审美意象、倚曲填词等传统都得到了继承和发扬。

简介：书法是华夏文明五千年积淀的产物。纵观三千多年的书法史，其由图绘文字到书写，由象形文字发展演变，由庄重祭祀到抒发性情，这一切都是时代变迁进步的结果。所以书法艺术的发展也就有了溯古追源的一种文明延续的象征。

简介：<正>民间祭祀演剧空间是指因共同祭祀的对象形成的具有相对稳定关系的人群通过演剧活动表达信仰所构成的文化传承空间。史料中的"乐楼"、"赛楼"、"戏楼"、"戏台"等就是民间祭祀演剧行为形成的一种特殊的文化空间。在这个空间里,庙台戏场作为承载民众信仰的载体之一,拓展、丰富了民间表达情感的途径,对民众日常生活产生了深刻影响。明清时期,甘肃宗教文化迅速发展,民间信仰活动十分繁盛,其中一个显著的特点就是随着各府州县神庙建筑的激增,乐楼、戏楼、戏台明显增多,以至晚清时甘肃民间庙台戏场星罗棋布,并呈蔚为大观之势。下面本文以《中国戏曲志·甘肃卷》"甘肃省明清戏楼