简介:文章以藏传佛教的葛根庙和汉传佛教的'妙法禅寺'以及体现蒙藏汉文化融合的梅力更召作为案例来分析佛教音乐与草原文明的关系。通过分析得出了佛教及其音乐传入草原后,经过发展演变在草原文明进程中发挥了重要的作用,并成为草原文明的一部分。这集中体现在敖包、成吉思汗祭祀和草原和谐社会构建等草原文明再生产诸多方面。
简介:电影衍生产品是电影产业链中的重要环节,但国产电影衍生产品的发展之路起点低、起步迟。虽然经过了十几年的不懈努力,国产电影衍生产品取得了一些成绩,但仍不容乐观,如开发意识薄弱、缺乏有号召力的品牌和盗版横行猖獗等。为此,本文提出国产电影衍生产品发展的对策路径:优化衍生产品开发环境、树立品牌理念和完善专业人才培养机制。
简介:临武傩戏是千百年来传承民族特性和民族精神的宝贵文化资源,是具有重要使命和意义的中华瑰宝。在现代文明和科技的发展过程中,临武傩戏逐渐淡出民间艺术的舞台,面临着消失和破坏的威胁。当下,文化创意产业时代的到来为临武傩戏的保存和发展带来了新的契机,这个契机是临武傩戏进入现代社会和大众生活的一个重要途径。文化创意产业和临武傩戏的结合,使临武傩戏文化创意产品成为经济市场上极具潜力的新欣产业,经济市场将迎来全新的动力,为临武傩戏非遗文化的传播打开了一扇窗。
简介:沈嘉蔚在黑龙江生产建设兵团期间,创作出了具有广泛影响力的《为我们伟大祖国站岗》,成为那个时代主题美术创作中的代表作,同时也是那个时代中“知青”或“兵团”这一特殊社会阶层美术创作中的代表作。
简介:本文以日本NHK首次使用大数据技术制作的纪录片《震灾大数据》为例,从创作视角、主题结构、叙事方式及画面呈现等方面,分析在大数据技术的驱动下该纪录片所呈现出的特色,并在此基础上探讨大数据技术对于纪录片内容生产的意义。
简介:隋唐时期是中古伎乐的繁盛期,从经济学的视野来看,这一时期的音乐发展具有鲜明的时代特征,尤其是在经济繁荣的江南,城镇的消费需求以及大量文人墨客的娱乐需求使得社会上商业性乐舞生产与消费获得了极大发展.因此,本文着重从宏观经济学的视野来剖析江南地域商业行为的音乐生产与消费现象,生产者及其生产方式,消费者及其消费方式、场所等问题,以期能够在诸多音乐事项中梳理出江南音乐经济发展的基本特征及商业性乐舞经济的内外表征和原因。
简介:本文围绕美术学院图书馆如何形成自身的特色资源项目这一论题展开。同时,涉及对瓦尔堡图书馆在艺术—哲学—科学—视觉人文等领域的建设,如何建构自身在艺术与人文研究领域的学术体系的讨论,及其带给我们的启示。作为一个案例,文章介绍了四川美院图书馆在特色资源项目方面的建设情况,对该项目的特色、意义以及存在的问题进行了探讨。最后针对图书馆特色资源建设提出了一些建议。
简介:生产性保护研究是实现非物质文化遗产传承、发展与再生的有效途径。本文以江西省吉安县渔鼓道情为例,结合笔者多次实地调研经历,根据渔鼓道情在生产性保护研究中的实际问题与矛盾,旨在探索一种以传承为根基,创新发展为目标的生产性保护研究策略。
简介:继《观察者的技术》(Techniqueso,theObserver)出版后十余年,克拉里出版了《知觉的悬置》一书。该书秉承了克拉里一贯的研究风格,用综合了自然科学、哲学和心理学的研究方法,通过对马奈、修拉、塞尚的作『舁l进行个案分析,以十年为一个阶段交代一种现代注意力的历史演进关系,聚焦于一个一以贯之的主题——人类之眼,并再次回归到对现代性景观的思考。
简介:城市边缘群体的边缘性表现之一就在于其生活的社会空间受到挤压和扭曲。这种空间的挤压又使得该人群被进一步边缘化。借助影像的直观性、易读性、共享性和可操作性等特征,参与式影像实践可以拓展边缘群体的社会空间,建构其自身的主体认同。城市社区中的社会组织可以通过拍摄培训、影像创作和影像分享等一系列影像实践活动,来帮助边缘群体积累文化资本和社会资本,建构自身主体性的精神空间,从而以这种平民化艺术生产方式扩展和再造了边缘群体的社会空间。但是,边缘群体的流动性以及组织自身资源的相对缺乏也使得这一社会空间难以长期维持。
佛教音乐与草原文明再生产
国产电影衍生产品的开发现状及对策研究
浅谈文化创意产业中“非遗文化”的生产性保护——以临武傩戏为例
沈嘉蔚的“站岗”与兵团美术——兼论黑龙江生产建设兵团美术体制
浅析大数据时代纪录片内容生产的创新——以NHK纪录片《震灾大数据》为例
隋唐时期江南地域商业行为的音乐生产与消费——隋唐时期江南音乐经济研究之二
图书馆,一个知识生产的场域——兼论美术学院图书馆特色资源项目建设
渔鼓道情的生产性保护研究与策略——以江西省吉安县渔鼓道情为例
“注意力"的情动意指与艺术的主体性生产——评乔纳森·克拉里的《知觉的悬置》(下)
影像与城市边缘群体社会空间的生产——从视觉人类学的视角看城市社区中的参与式影像实践