简介：爱上银或许是它的质感，尊贵中自有清高，光亮处却是温和。也爱它的干净，银器取来试毒，净水，祛病，带着民间的淳朴而格外亲切。银这种材质对当今的家饰设计师们仍然有着特殊的魔力，如同殿堂级的银匠大师GeorgJensen所说：“银子有月亮的光泽，如同丹麦夏夜的月光，带着露珠，像神秘的雾。”

简介：~~

简介：结束了一系列在中国的巡回演出，所到之处的余温似乎并没有因为他们的离开而有任何的消减。这两个认识了快15年的男人，所带给我们的似乎不仅仅只是音乐而已，还有一种名为“我们”的友谊。

简介：

简介：银器历来便是贵族的宠儿，象征着使用者高贵的品位。它尊贵中自有清高，光亮处又不失温暖，是品质生活不可或缺的藏品。

简介：

简介：天上有个月亮穿着银色的衣裳她是星星的妈妈守候在星星身旁

简介：

简介：

简介：

简介：有部台湾电影《饮食男女》,在情节的发展中,既展示了人物情感的历程,也展示了中国菜肴的丰富多采。确实,从某种程度上讲,食,是一种氛围,也是一种文化。中国菜讲究色、香、味和餐具之美。作为饮食文化的组成部份,

简介：

简介：年代:五代由塔座、塔身、山花蕉叶。塔刹等四部分组成，每个部分捶揲成型，整体接合。塔座方形，底座下面用方形银板封护，塔座的每侧以壶门、作禅定状小佛像相间作装饰。塔身方形，四面镂刻佛本生故事画面，每面一个，分别为萨嘴太子舍身饲虎本生、尸毗王割肉贸鸽本生、快目王舍眼本生及月光王施首本生，外表奕金。四角各有一只大鹏金翅鸟。塔身的最卜层用忍冬及兽面纹作装饰g从塔身镂空处可见里面盛装着金质容器，用薄金片包卷成棺状，棺的头尾呈弧形。塔身四角的山花蕉叶，正面捶搽反映佛祖一生事迹的佛传故事画面。塔刹由杀」杆、五重相轮和顶部的火焰珠、宝鎏金纯银阿育王塔$浙江省博物馆

简介：我即将进行书法创作时，没有一番深思，只是在刹那之间决定写个什么样式（条幅、中堂），想出一个内容，扫视一下纸张，接着就是挥毫落纸。这大抵是自己一任自然的天性与一任自然的书法创作通会的反映。作为书法创作，“舞台”就在眼前，“道具”已经齐备，就要出手“表演”了，再思来想去，肯定否定、捉摸不定地把自己折腾一阵子，创作的灵感、意气难免不受遏制。如果让我以这般临阵时的心理活动状态，干书法创作这种活儿，那就真的干不起来。这并不是吃不消下笔之前动脑筋、费思量的这点辛苦，而是不愿自找、不想承受这种“心”苦。我觉得书法创作压根儿就是作者自主、自信、自由、自在的创造性精神活动的展现过程。至于品位的高低，则另作别论。我在创作之后审视作品，要有点一任自然的感觉，就认为只好如此了。若感到作品中出现些许不期然而然的新意，就会惊奇、兴奋。这时，我必定一再看、反复想、认真记，为的是养之于心。我在进行书法创作时，他人看来颇有放纵之势，但个中并不是稀里糊涂地瞎擦乱抹，而是因势利导、应机权变、任情恣性、不抱成见。站在书法属于视觉艺术的角度来看，它具有“形学”的意义。它的形，如点画之形、结体之形及通篇构成之形等，都有其哲理的情义的内涵。要使书法的形“...

简介：摩纳哥蒙特卡洛国际杂技节于2007年1月18日至21日举办了第31届赛事,来自22个国家和地区的200多名杂技、马戏演员带着50多个特色节目进行了为期4天的“金小丑”奖激烈角逐。广州杂技团的创新节目《金色畅想——球技》以新奇独特的艺术风格、优美时尚的节目编排、精确同步的集体技巧和高质量的水平发挥等要素成功

简介：从没有一种粗糙像文化石这般，拥有丰富的表情，也从没有一种内涵像文化石这般，流露得自然，文化石无论在什么地方都是一道风景，一道点到为止的风景。

简介：2006年10月16日，电影艺术编辑部召开了由天山电影制片厂、大森文化传播有限公司联合摄制的故事片《望山》观摩研讨会。部分在京电影评论家及天山电影制版厂厂长张毅刚，大森公司董事长段越豪、该片导演苏磊出席了研讨会。研讨会由《电影艺术》副主编吴冠平主持。

简介：我接触古筝是因为表姐。表姐学习古筝．我常去她家玩，久而久之，我也喜欢上了古筝，觉得这种乐器很美妙。我对爸爸说我也要学古筝，佩是他没有同意，爸爸担心我半途而废，像学习画嚼一样。那年是2004年，我7岁。当我再次跟爸爸说“我要学古筝”并保证不会半途而废时，爸爸看着我，竟同意了。那是2006年，我9岁。

简介：雅美族是台湾原住民各族中唯一具有锻冶金银工艺的族群,他们精于炼银打金片,其中银盔的制作工艺最具特色也最具代表性,它传承着雅美族的文化与精神,表达了雅美族人民朴素的审美观,是千百年来雅美族人民智慧的结晶。本文通过对雅美族的银盔的制作工艺与祭祀活动的研究,探讨雅美族特色的锻冶术及祭祀文化。

简介：由甘肃美术家协会主办的“风从漠上来”王晓银国画作品展，近日在镍都金日隆重展开。160余幅作品集中了王晓银数十载的辛勤耕耘和对艺术执著探索的结晶。