简介：甘肃省秦剧团前身是陕甘宁边区陇东文工团秦剧二队。1953年8月。经甘肃省人民政府批准．正式命名为“甘肃省秦剧团”。

简介：甘肃省陇剧院（原甘肃省陇剧团）始建于1959年，是甘肃省唯一的中国现代戏曲研究会团体会员单位，也是中国民族文化促进会团体会员单位。现任院长：王亨；副院长：马勇、杨波、王波；院长助理：薛磊、王为民。

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简介：闹社火是西北地区农村春节文化活动中一项重要的内容.地区不同,社火的内容也不同,其中,业余戏曲演出是众多乡镇农村春节社火的重要组成部分。然而,随着时代的发展、新一代视听观赏设备的迅速普及以及具体地区特殊的社会人文环境的影响,戏曲社火逐渐衰落。文章以甘肃省临潭县太平村的戏曲社火为视点,在对其生存状态考察的基础上,分析其特点、功能及其衰落原因,论述了戏曲社火在传统戏曲艺术民间传承中的特殊作用,并提出促进其发展的可行性策略。

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简介：甘肃省杂技家协会第三次会员代表大会于2010年9月6日在甘肃敦煌隆重召开。大会审议并通过了甘肃省杂技家协会常务副主席周凡力代表甘肃省杂协第二届主席团所作的题为《面向大众，开拓创新，努力繁荣杂技艺术事业》的工作报告；审议通过了甘肃省杂协第二届理事会成员闫建荣所作的关于修改《甘肃省杂技家协会章程》的说明。

简介：2011年12月12日抵达兰州那天,据说一场雪刚刚过去,但四下望去,除了山脚坡底几片零星的灰白,便再也寻不到雪的印记了,可见这场雪并不大。没有银装素裹,让隆冬的兰州在灰霾中更加萧瑟。华灯初上之时,走进兰州金城大剧院,舞台上清澈的蓝、透明的绿、雅致的金、热烈的红,将户外和人们内心的灰色与寒冷一扫而光,仿佛走进一个多彩的梦幻春日。＂

简介：近些年来，甘肃省杂技团有限责任公司（以下简称公司）在中央深化文化体制改革的政策指引下，在甘肃省委省政府、甘肃省文化厅的正确领导下，结合自身实际，不断进行着深入的文化体制改革实践。改革方式之一就是文艺院团面向市场，形成企业化的经营管理模式和市场运行机制，逐步完成舞台艺术产品向文化产业产品、文化商品的转换。

简介：甘肃省杂技艺术团一行24人,于2017年6月11日抵达俄罗斯首都莫斯科,参加由文化部安排,甘肃省文化厅与莫斯科中国文化中心合作举办的系列文化交流活动。在莫斯科参加＂甘肃文化周＂的系列活动中,内容之一是甘肃杂技乐舞演出,分别在莫斯科国际大学、

简介：在深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣的进程中,回顾甘肃省杂技团有限责任公司近6年的经历,是在抓住机遇用顽强拼搏的精神向严峻的现实挑战,以改革创新大胆探索的魄力在市场中艰苦奋斗,从而积累经验不断发展壮大的过程,是甘肃团发展历史上演出场次最多、演出收入增长最快、团队面貌变化最大、培养人才最多最全,职工得到实惠最多的时期。为甘肃杂技事业的持续发展奠定了基础,推动甘肃杂技事业站在了—个新的历史起点上。

简介：2007年12月28日,在江西省寻乌县城北广场,一千多名参赛选手蘸墨挥毫,在宣纸上或笔走龙蛇,或舒缓细作,一幅幅作品无不浸透着中国传统文化的墨香,可谓墨香满园、翩若惊鸿,这是该县"写字教育"工程启动仪式暨全县千人千

简介：近年来,江西弋阳腔引起了外国学者的关注,日本明治大学福满正博先生[1]通过对江西省弋阳县古戏台的考察以及相关历史文献的考证,探讨了弋阳腔的历史与影响。本文[2]经作者授权翻译,期望有助于探究异域学者对我国戏曲现象的认知与解读。

简介：据当时的记录可以确定,弋阳腔在江西弋阳县以外的地区也未绝迹,如明末冯梦祯(1564-1605)《快雪堂日记》就有三处(万历一十八年、二十七年、三十三年)关于弋阳腔的记载。下面,引用其中一处:庚寅(万历十八年,1590年)九月二十八,晴。

简介：东巴舞谱是一种用纳西族象形文字东巴文记录的舞蹈仪式规程、舞蹈顺序及形式动态的提示性舞蹈文本。目前,我国云南省宁蒗县油米村现存有一本。文章从对东巴舞谱的文化认知切入,以油米村东巴舞谱为范本进行汉文释义。最后将东巴舞谱置于宗教仪式及社会文化范畴之中对其功能进行探讨。

简介：<正>浙江省平阳县职业技术学校曾是省职教战线“三朵金花”之一,该校墨园书画社自2005年9月成立以来,在上级领导的关心和支持下,在校委会陈光标校长的直接领导下,全体书画社成员共同努力,取得丰硕的成果。一年多来,社员在参加县、市级各类书法,篆刻比赛中获一、二、三等奖共41人次。其中奚经芽同学荣获温州市青少年硬笔书法大赛一等奖,许钦漾、

简介：迎着初春略带寒意的微风，《当代戏剧》编辑部采访小组又踏上了寻访渭北农村自乐班社的旅途，我们此行的目的地是陕西省蒲城县。

简介：戍楼晓角,肃州城头,三面皆有戍楼,每逢五更,守城戍卒便吹起螺角（民国改为军号）,催人早起。时或冬夜,晨星寥落,寒风呼啸,螺号嘟嘟,一片边塞呜咽之声。嘉峪晴烟,是肃州城西七十里的嘉峪山（又名玉石山）。

简介：世界古代铜镜分为东西两大系统,即以西亚、南亚、北非为代表的西方圆板具柄镜系统和以中国为代表的东方圆板具钮镜系统。甘肃历史悠久,其先秦历史文化资源特色鲜明,通过对甘肃地区先秦铜镜的研究,不仅可对其进行类型学上的研究,还可'以小见大''以镜鉴史',通过铜镜的分类与装饰,了解该地区先秦时期文化的起源与交流状况。

简介：在甘肃省武威城东南隅,有一座始建于明英宗正统二年至四年(一四三七——一四三九),后经明成化,清顺治、乾隆、道光及民国年间重修扩建,较逐渐完整,距今已五百六十多年历史,气势雄伟,古柏参天,槐阴蔽日的古建筑群,享有“陇右学宫之冠”之美誉,即甘肃武威文庙,现被列为“全国重点文物保护单位”,甘肃省爱国主义教育基地。

简介：随着我国文化传播途径的丰富和农村经济的发展．农民的生活水平有了很大的提高。许多家庭拥有了先进的娱乐设施．人们进行娱乐活动和获取信息的渠道更加广泛。但是，在泸西县的大多数农村．文化生活仍然是匮乏的。因此．农民对电影仍然有着特殊的感情。广大农民对那种白天一家一户干活．晚上独家独院看电视、打牌娱乐的生活方式深感厌倦