简介:王赞的名字最早为人们关注,是因为那幅名为《出于幽谷迁于乔木——蔡元培、林风眠》的创作,新颖的画面,机巧的构想赢得了广泛的好评,收获了首届中国画作品展的银奖。由此,那精心描绘的,几乎排满整面墙面,嵌着彩色云母片的古式的落地长窗,和两位文化巨匠的剪影式图形一起留在了人们的记忆里,那面闪着历史幽光的花窗,有着魂灵的呼吸,就这精彩的一笔,赋以了作品几许经典……
简介:说版画教学,“版画”本身没问题,重心一定落在“教学”上。即“教”之主体老师与客体学生“学”之间的问题。谈到问题,个人认为主客体都存在问题。关键之一在学生艺术信仰的缺失,绘画兴趣在思维上的断层,再加上急功近利的外部环境影响,难免浮躁;二在教师缺少对学生问题的了解和缺乏对学生心理及精神上引导的“耐心”。教师单方面的教学要求,学生们无热情的消极应对,有了揠苗助长式的结果。
简介:徐悲鸿(1895—1953),原名徐寿康,江苏宜兴人。中国现代画家,美术教育家。曾留学法国学习两画,回国后长期从事美术教育,先后任教于国立中央大学艺术系、北平大学艺术学院和北平艺专。1949年后任中央美术学院院长。擅长人物、走兽、花鸟,主张现实主义绘画,强调国画改革融入西画技法,讲究绘画对象的形体把握,并注重作品的思想内涵,对当时的中国画坛影响甚大。
简介:
简介:鲁迅先生作为中国现代版画的奠基人,对于鲁迅先生大力弘扬木刻版画的原因,文章从以下几个方面论述分析:一、鲁迅先生对于版画艺术的深厚情感,源于儿时起便对插图艺术根植于心的热爱,自此便对版画这种艺术形式寄以深厚的情感依托;二、鲁迅先生"创新文艺"的艺术初衷,使他寄版画以创新文艺之重任;三、木刻版画的艺术形式在革命时期有助于启蒙普通民众,从而唤醒国民精神,最后达到宣传革命的作用,这是鲁迅先生弘扬木刻版画艺术的一个重要的原因。
简介:歌剧《盐神的女儿》出自四川自贡,2015年10月到成都参加了首届四川省艺术节。我未到过自贡,对自贡的了解,过去仅限于在北京看过自贡灯会,听说过自贡恐龙,还认识一位从自贡川剧团起家的魏明伦。对自贡的歌剧创作和演出,一直不知详情。编辑《中国歌剧史》一书中的剧目表时,列入了自贡市歌舞剧团创作和演出过的几部歌剧,还是依赖了曾在那里工作多年的韩万斋老师提供的资料。万斋先生今年75岁了。
简介:轨道交通已成现代城市居民绿色出行的主要且最佳方式。随其兴建而不断拓展的公共空间给艺术设计提供了应用的场所,也带来了新的思考:如何在城市轨道交通公共空间体现区域历史底蕴,如何用艺术设计的语言和方式表现文化魅力和时代气息,如何在地铁公共艺术设计中呈现公共性、审美性与系统性等,成为了规划者和设计者乃至整个艺术设计教育学科需要面对和思考的问题。本文以武汉轨道交通建设为切入点,对其公共空间的艺术设计进行相关解读,试图从区域特色、文化传播、公众审美以及高校艺术设计教育等方面对轨道交通公共空间的艺术设计做解析。
简介:越来越多的流行音乐借助于传统民俗文化元素或内容进行创作、生产、展示和传播,使日渐脱离大众生活的民间、民俗、民族文化符号被发现、被认知与被消费.流行音乐主要融合了民间音乐、民间曲艺、民间舞蹈、民间文学、民间工艺美术等相关民俗文化,解构了这些传统民俗文化元素的内涵、外延、功能以及空间场景等,而在建构上越来越呈现出个性化、情感化、时尚化、符号化等特点,这其中的原因主要表现为艺术思潮与艺术观念变革、传统民俗文化与流行音乐相通性、受众需求与商业价值诉求、技术驱使与大众传播推动等几个方面.
简介:本文对安阳民间舞蹈“军庄秧歌”的起源与传承进行了梳理,对其生存现状进行了调查,剖析了造成舞蹈衰落的主要原因。
简介:清华大学吴冠中艺术研究中心为了推动吴冠中艺术与思想的研究,在研究中心主任刘巨德先生倡导下,于2012年开始招收吴冠中研究的博士后,讨论和分布研究课题。现将吴冠中研究博士后科研报告由清华大学出版社出版丛书,深化与推进吴冠中艺术与思想的深度研究,取得了一批成果。现在出版的《知识分子与民族情怀——吴冠中的艺术理想及境遇抉择》就是首批吴冠中研究的博士后科研成果之一。
简介:表演是电影评论(书面也好,口头也罢)中的百慕大三角。我们有的是办法,或绕过或越过或避过评论电影中的表演,视此为理所当然。对表演的评论或失之于笼统(惯常的综述);或只关注演员的形体、怪癖和所饰演角色的外形变化(更为细致深入的评论);或是仅着眼于形式和风格而丧失表演的价值与作用(本质主义评论家和博主),或因道德训条而未被考虑(政治立场的影评);或完全被忽略并被重构为一个场景中活动的人物(1980年左右的电影理论)。
简介:现在的市场竞争中,要实现商品的经济价值离不开消费者注意力的付出,没有消费者的注意一切都无从谈起。电影作为一种文化产品除了具有艺术属性还具有商品属性,而在我国,电影的票房是电影商品属性的主要体现。因此,本文将基于注意力经济的角度来探讨今年暑期档电影票房乏力的原因。注意力经济与暑期档电影注意力经济理论。
简介:"吉都"是藏族群众自愿结合的一种民间社团,该团体在藏民族的传统生活中发挥着至关重要的作用。这种组织的出现,与传统社会阶级观念、行业生存、苦乐与共等意识形态有着千丝万缕的联系。吉都组织不仅可以起到融合个人与社会的作用,同时也减少了个体日常生活中的所面临的不确定性,在实现苦乐共担、经济互助、资源整合功能的同时,使成员通过此种组织形式和活动对自身的社会角色达到全面认知,同时在建构"熟人社统社会"的情境中通过资源共享及互助环境的支撑下,达到社会监督及约束个人的目的。
简介:集合的多层次控制形态主要指的是五声性核心集合在作品中通过不同的织体组织形态对音乐音高组织进行的多层次控制。《远讯》中的五声性集合4—23以基本型、移位、三音子集的形式出现在整首作品中,并在声部与声部的相互关系中呈现出多种组织形态和排列方式。其中主要以线状、面状、点状、网状等四种形态进行着多层次控制。
关注原因
三十而立为师者的责任
历史责任和时代担当——重读徐悲鸿《风雨鸡鸣》
重庆杂技艺术团有限责任公可《梦》
鲁迅弘扬木刻版画的原因探析
责任有限 歌剧还在——观四川自贡歌剧《盐神的女儿》
武汉轨道交通建设及其公共空间艺术设计
传统民俗文化在流行音乐中的重构及其原因分析
安阳民间舞蹈“军庄秧歌”的生存现状调查及衰落原因分析
知识分子艺术家的理想与社会责任——评《知识分子与民族情怀—吴冠中的艺术理想及境遇抉择》
行动胜过言语——近距离审视被广泛接受的电影表演理念及其成为影评构成要素的原因
2016年暑期档国产电影票房乏力原因分析——基于注意力经济视角的探讨
浅谈拉萨传统吉都文化的社会变迁——以西藏自治区交通厅某退休院落吉都文化为例
论五声性集合4—23对作品的多层次控制形态——以高为杰弦乐四重奏《远讯》为例