简介：暴玉喜的家乡是一座千年古县,为中国北方的曲艺沃土,这里是华夏文明的重要发祥地之一,也是知名的曲艺之乡。这里蕴含着无比巨大的能量,生生不息而又源远流长。有人说,华夏的大部文明史就在拥有350万人口的上党（今山西省长治市）大地浓缩着,抓一把上党大地的泥土就能攥出曲艺的汁液来。

简介：2014年,一出名为《中国梦》的话剧引发媒体关注,不少人会以为这是新创作的应景话剧：了解话剧史的人却知道,27年前,这部剧和黄佐临的写意戏剧观联系在一起,成为中国话剧一个标志性事件。1987年和费春放共同编剧的孙惠柱,27年后又当了导演,而且是两次——5月由北京朝阳区侨联出品的在朝阳9剧场演出;11月参加全国校园戏剧节并获特别奖的是上海戏剧学院的演出,两拨演员都是上戏的教师和学生。

简介：中国戏曲史研究是中国戏曲研究范畴内的基础性研究,具有重要意义。广义的中国戏曲史研究内涵宽泛,而从狭义的角度来说,则是指关于中国戏曲的历史研究,或者说是对中国戏曲侧重于从史的角度展开研究,无论是描述还原历史的史述类论文,还是分析认识历史的史论类论文,研究考察的对象都是中国戏曲的源流、形成和发展。一、20世纪前期的中国戏曲史研究中国戏曲史学的开启,正是在20世纪初,而20世纪前期的中国戏曲史研究,对整个20世纪的

简介：20世纪中后期是中国文化艺术嬗变求新的阶段，特定时期的文艺思潮变化对中国绘画艺术的现代转型产生了深远的影响，关山月就是以这场民族文化重建为奥援，自觉自新地去探究现代中国画的语汇建构的特点，得以融入新时期的文化体系中，本文主要以关山月建国初期的写生经历为中心，以艺术家个案的形式讨论20世纪50年代中国画发展变革的历程。

简介：茅维,字孝若,号僧昙,浙江归安人,明代散文大家茅坤（1512-1601）季子,以诗、曲名世。与同郡吴梦旸、臧懋循、吴稼竳并称"四子"1。傅惜华《清代杂剧全目》著录茅维所撰杂剧,谓其生卒年月、创作时间不详。孙书磊撰有《茅维及其凌霞阁杂剧考述》2（以下简称《考述》）一文,对茅维生平、著述等作了考述;王瑜瑜有《晚明戏曲作家茅维生平考辨二题》3（以下简称《二题》）,对孙文有所补正,同时对"苕溪四逸"的生卒

简介：节气民俗的形成与人类对自然物候的认识及在此基础上形成的时间观紧密相关,表现为岁时节日的民俗活动。民俗活动的背后,往往是对时序节律的一种文化选择与秉承。在晋中黄土文明背景下,对介休三月三源神庙会、寒食节、一百五与清明节等几个传统节日的民俗活动考察中,其背后依据纠合着不同的历法系统,蕴含着晋中一带的水文化、敬土迎新及祭祀等传统。这凸现出节气民俗在时间观念与文化传统相结合的三种类型,反映了以介休为范例的晋中地区人们对时间节序的文化选择与文化认同,体现了晋中人们对黄河流域一带自然物候及生产生活的认识,呈现了不同时间观念相互交织的黄土社会。

简介：影片《匆匆那年》片名中的“那年”，是近些年来中国电影市场中一个时常被使用的语式，明确地将影片的类型——“青春怀旧片”刻入片名，在已经培育出的观众中唤起感应与认同。80后怀旧，已经成为当代文化生产中的重要内容，尤其是在电影创作中体现突出。张一白导演作品《匆匆那年》为此种倾向的最新表达，在现实与怀旧的双重时间中，充分体现出80后怀旧的种种征候。不过影片没有表现出为这种青春怀旧电影增添新的质素的能力，而是时常落入既有套路，穷尽了此种类型的潜力。

简介：1937年“七·七事变”全面爆发后，自“九·一八”开始酝酿的抗日救亡歌咏运动达到高潮。举国上下、亿万民众走上街头，开展群众性的爱国歌唱活动，掀起了抗日救亡的滚滚洪流。这一时期曾涌现出《义勇军进行曲》《救国军歌》《大刀进行曲》《嘉陵江上》等鼓舞人心的战斗歌曲，也创作过《扬子江暴风雨》《放下你的鞭子》等影响深远的戏剧（歌剧）。由《离家》《流亡》《战场》三首歌曲组成的抗战套曲《流亡三部曲》是它们中的一员。

简介：器材编辑兼风光摄影师姬睿经常面临外出拍摄任务,而在此次拍摄中,我们每个环节只给她半个小时自由活动时间,用EOS5DSR快速出片。选择RAW格式是个好办法由于时间有限,我们无法像传统的摄影师那样花费足够长的时间进行精细创作。但由于5DSR出色的便携与易操控性能,仍可以轻松而迅捷的完成拍摄任务。此外,用RAW格式拍摄的图像保留了有足够的画面细节与色彩,在后期处理时给我们留下了足够的调整余地。