简介：　　　　一、承袭于纳西族传统音乐的曲牌　　　　1.,其曲牌有的与纳西族的传统音乐相关联,在丽江纳西族地区流传的民歌中也有以三思渠命名的

简介：马口窑陶器接续了远古彩陶经久耐用和朴实厚重的实用和美学基因,以独特的装饰绘画为艺术表现形式和内容,承载了中华优秀传统文化和楚文化。马口窑的装饰绘画具有民族和地域特色,具备系统性、装饰性、写意性、独一性、随意性、多样性等特点,对于今天的绘画和工艺美术具有极高的传承和借鉴意义。

简介：龙泉窑始烧干西晋,在南宋时期步入鼎盛,明清时期开始走向衰落,最终停烧。本文详细记录了龙泉窑停烧之后龙泉青瓷的技艺传承情况。

简介：书法与陶瓷作为中国两大传统艺术,二者的结合,无疑让这两种中国传统的艺术得以升华。书法之所以能作为陶瓷装饰纹饰,与书法的艺术性和汉字本身具有的装饰性密不可分。书法与瓷器的完美结合始于唐代长沙窑瓷器,字体多行书、草书,楷书较少。本文浅析书法作为装饰应用在瓷器上的原因和长沙窑瓷器书法装饰的风格变化,旨在进一步研究唐代书法的多样性及其延续发展长沙窑的风格特点。

简介：中国陶瓷文化陶瓷艺术教育师范生素质教育　　　　现代陶瓷艺术已成为一种独具特色的艺术,中国陶瓷文化陶瓷艺术教育师范生素质教育　　　　现代陶瓷艺术已成为一种独具特色的艺术,　　笔者通过对古老陶瓷文化长沙窑的参观与回顾

简介：南阳汉画像石的画面意境都体现着和谐的特征,这一切都通过汉画像石艺术地表现了出来,创作出和谐的艺术画面

简介：《雪浪石盆铭》是苏轼在定州任职时撰文、书写并刊刻于盆唇的稀见形制石刻铭文,原石早毁,存世拓本有两种不同版本,本文通过对文献著录的梳理及不同版本的比较研究,厘清原刻本和重刻本的区别;此外,因国家图书馆所藏《雪浪石盆铭》拓本是清代所拓的整幅原刻拓本,名家题跋、钤印甚夦,价值颇丰,特辑录相关题跋,以资后来者研究。

简介：绘画不单要画出那些眼睛看得到的,更是要画出那些眼睛看不到的东西,用视觉形式表现非常规的视觉内容,让看画之人能从画中看到画外空间.东方绘画与西方绘画,并非地理方位的差别,东方绘画形式主要靠线条来表现,几乎没有太多贴近自然界的色彩变化.单纯直接是东方绘画的个性,仅线条就能实实在在的表现岀物象形态。在中国,汉画像石的美术样式,常看常新,醇厚悠然,尤其是画像砖的历史持续数个朝代,偏于浮雕的画像艺术,以线造型是主流,单纯直率是风格.

简介：尚德义的花腔艺术歌曲创作,尚德义花腔艺术歌曲创作　　　　,阐述了尚德义先生在花腔艺术歌曲创作上的突出成就和贡献

简介：文章论述了石涛艺术的表现观念、形式、语言与现代艺术的,石涛现代艺术　　　　一、现代艺术,认为艺术是情感的表现

简介：西方公众音乐会启蒙思想角色文化内涵　　　　音乐会——除歌剧和教堂音乐以外的音乐公开演出,为什么公众音乐会在古典音乐而不是巴罗克或浪漫音乐时期成熟确立,　　　　一、西方公众音乐会成熟确立原因　　　　（一）启蒙思想的广泛传播与新兴资产阶级、市民群众的积极参与　　西方公众音乐会的成熟确立有着深刻的政治、经济、文化因素

简介：　　　　二、变换多样的节拍　　　　《小宇宙》中除了常见的2/4拍、3/4拍、4/4拍、3/8拍、6/8拍、2/2拍等节拍,而《小宇宙》的复调作品建立在多种调式的基础上,《小宇宙》中的复调作品与常用的巴赫的复调作品相比

简介：以大观小创作思维想象　　　　中国画有自己的审美理想和表现方式,是不符合中国画创作思维的,纯粹属于古典山水画家创作中

简介：其中以沂南汉墓画像石中,②沂南汉墓画像石中描绘的神仙世界非常系统完整,　　历史故事传说是汉墓画像石中常见的题材

简介：欧洲既是青田华侨的聚集地,也是从事中国商品贸易业的青田籍侨商的主"战场”。早在明淸之际,便有不少青田人或沿陆路,或沿海路,前往欧洲经营商业,贩卖青田石产品。可以说,青田石早已成为了早期青田人"走出去"的引路石,也成为了"一带一路"倡议名副其实的先行者。

简介：继2018年3月份荣获夕张国际奇幻电影节最受观众欢迎奖及巴西奇幻电影节①最佳影片奖之后,影片《摄影机不要停!》在夕张叛逆电影节、意大利远东电影节、德国汉堡日本电影节等众多海内外电影节上席卷各大奖项。影片的英文标题《ONECUTOFTHEDEAD》以及印在海报上的宣传语“千万不要中途退场。本片将会开始两次。”准确地传递出本片特色。这不是一部会在各大影院掀起观影狂潮的商业大片,但是我敢断言,它为观众带来的笑声与震撼在2018年的日本电影界绝对首屈一指。

简介：增设美术课堂线描小练习,是针对小学高年级学生美术能力发展向“写实期”过渡过程中所出现的美术形象积累不够和表现能力自我否定的教学实情做出的一点改动与尝试。通过合理的安排和有序的操作,面向全体学生,持之以恒,以简便易行的线描方法进行自由创造性的表现,激发了学生学习美术的兴趣,提高了学生的美术形象储存和表现能力,对美术学习起了较好的辅助作用。

简介：本文以清人沈复提到的造园核心'小中见大'为契机,来探讨'小'在园林发展中的作用。'小'除了作为界定事物属性的形容词外,还代表了由其引发的、关于主体的知觉关联及其世界观建立的姿态。它来自发端于唐宋时期的'中隐'思想,并通过'壶中天地'的园林观念以及山水画中的观法变革成为了一种图式语言。本文以宋人郭熙等人的绘画实践和理论为主线来反观园林发展中所出现的空间问题,其中以庄子'小大之辩'和沈括'以大观小'作为思辨方法,使得山水画图像不只是作为历史的线索,而是借助形式分析与私人园林的空间发展进行平行比较。本文最后以王时敏《小中现大册》和'沧浪亭'为例,来说明该图式是如何在明清时期各种流通于世的画谱和造园法则中不断解释和再造,并得以流传。

简介：1996至1998年间,陕西神木县的大保当镇陆续发现了属于东汉时期的墓葬26座,其中14座墓中有画像石,墓葬封门石柱上镌刻着精美的乐舞百戏图像。文章认为:该墓葬群的墓主人系匈奴贵族,画像石所表现的是匈奴人汉化、生活惬意,匈、汉民族和睦相处的内容。这是音乐史研究中少有的发现,具有极为重要的学术价值。