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  • 简介:本案地处香港西九龙柯士甸道西1号的广场(Elements)内。整个影院的打造历经几个阶段,目前这是第一期。项目无论是在设计还是整体布局上,都有着很大的局限性,因此充满挑战。起初,影院的所有者希望在项目的整个装修过程中可以做到同时营业,所以拒绝有重大的改造,但同时他们期待一些有趣的事情可以出现。面对这个难题,设计师并未退缩,而是在此前提下打造出一个全新面貌的时尚电影院。

  • 标签: GRAND 英式 主色 照明设备 兴奋感 平面布置图
  • 简介:<正>给你一个圆形、一个方形,运用你的想象力,将它们用重合、克隆、连接、装饰、添加等各种方法来变化,看谁变得新、奇、巧!

  • 标签: 给你 神方 一曰 鉴之
  • 简介:合日出东山红艳艳,朝霞万朵映蓝天。大山里走来人两个,一个姑娘,一个老汉。爷孙俩今日真高兴,崭新的瑶装身上穿。要问他们这是上哪去?嘿嘿,他们要去参加桂北高速公路通车大庆典。乙(白)爷爷!甲(白)呃!乙(白)快走呀!甲(白)奠急,奠急,日头才上一竿呢。(拿出火红纸“邀请函”念)特邀请盘桂新老先生为剪彩嘉宾……乙.(白)爷爷,这邀请你看了三回啦,高兴吗?甲(边抹眼泪,边说)高兴。乙(白)你怎么哭了?甲(白)爷爷这是高兴哪。

  • 标签: 高速公路 爷爷 邀请函
  • 简介:“字正腔圆”是民族声乐传统唱论中出现频率相当高的一个词汇。然而,“腔”一词的含义,却并不十分明确。故而,本文拟援引沈洽先生《音腔论》有关“腔”与“音腔”的相关理论,援引古典唱论中的观点以及古典戏曲唱腔常见的“做腔”方法为例,来论证“腔’是‘衡量唱者能否圆熟地变通处理汉字发声规律而使其趋近于音乐演唱规律’之声乐审美标准”这一观点,同时也将揭示古典戏曲“做腔”手法及古典唱论有关“腔”的论述对于当前民族唱法改革与发展的启示和借鉴意义。

  • 标签: 民族声乐 唱论 音腔 腔圆
  • 简介:60年前我有一个梦,有了梦想才有追求,有了追求梦才能成真。1954年,我7岁,到了该上小学的年纪,父亲为了勉励我刻苦读书,成为一个对社会有用的人,带我去观看重庆杂技团刚从东欧访问归来,在刚落成不久的重庆人民大礼堂向山城人民汇报演出,希望我能从中学到坚忍不拔、顽强勇敢的精神。人民大礼堂是在贺龙同志关心下建成的一座仿北京天坛的宏伟建筑,可容纳4000多观众。

  • 标签: 杂技 1954年 汇报演出 大礼堂 人民 重庆
  • 简介:1950年生于广东汕头市,现为广州美术学院中国画系教授、硕士研究生导师、中国美术家协会会员、广东美术家协会理事、广东中国画艺委会委员。楚雄自小随王兰若先生学画,1978年毕业于广州美术学院并留校任教。他先后在澳大利亚、新西兰、新加坡、英国、美国等国及香港、台湾、上海、南京、济南、广州、汕头等地举办个人画展。作品入选第六届、第七届、第八届、第九届、第十届、第十一届全国美展。

  • 标签: 方楚雄 广州美术学院 美术家协会 1950年 研究生导师 中国画
  • 简介:朱文印是字法主要以小篆(尤指秦篆和玉箸篆)为基础的,章法上讲究端庄平正,线条粗细变化微妙,细文细边,笔势转流动的一类朱文印。

  • 标签: 圆朱文印 章法 字法 印作风格 小篆 清平
  • 简介:披一身白云的纱,抹一脸红红的霞,看到那守望苍生的白塔,我向往的圣地就到达。呀拉索,梦香巴拉,太阳的部落香飘酥油茶。清风的歌舞,净土的芳华,让我流浪的心灵有了家。

  • 标签: 香巴拉 圣地
  • 简介:时间现代。地点山区某县城一角。人物土地神——男,五十岁,本名顾茂林。晴雨表——女,三十岁,本名秦汝宝。[幕启:台中有一茶碗粗的树向一歪斜着。远处苍翠的林木环抱着座座楼房。[内声:“你快走啊!”随声顾茂林扛着一长柄锄,锄柄上吊着柴刀路和柴刀,一手提一条三尺长的鲤鱼踉跄上……顾(险些跌倒,不满地回身对内)哎!去就去,你推个么事啥?呸!(转身将鲤鱼挂上锄柄,犹豫地走走停停)

  • 标签: 三十岁 尺长 放鞭炮 内声 座座 风景树
  • 简介:释文:梅兄如晤珠城匆匆一见未及详叙便作鸟兽散去甚憾想来人生大体如此近读报屡见兄作图文俱佳巧拙之间几分淡定令人玩味他日若相见再聆莺声今将拙集一册寄上望兄指正是集原为四五年前所结本欲自己年迈时回忆之用真能示与真人耶妄为妄为即颂文安淮南方斌顿首戊子四月于远天书屋

  • 标签: 方斌手札
  • 简介:在书法创作上,我一直稳定的想法是顺其自然,不刻意所谓开创面目。学会做一个正派、善良和宽容的人,多学习,多积累、勤思考,才是一辈子的事情.是立身之本。

  • 标签: 书法创作 顺其自然 沈培方 书法家