简介:《歌唱学-沈湘歌唱学体系研究》,是在我国声乐艺术大师,中央音乐学院声乐歌剧系教授沈湘先生的亲自指导下,由沈湘先生的弟子邹本初先生经过十年笔耕,反复修订完成的论著.
简介:所谓广告学是关于各种社会组织进行成功广告活动的方法和策略的学科,在广告活动和广告理论中,不断推动广告美学理论、广告艺术和广告活动的发展
简介:虽然民艺学的研究对象以民间美术为主体,民艺学的研究方法,并从民艺学的研究对象、研究宗旨及民艺的分类、成就、比较研究和研究方法等六个方面明确了它的学科构成
简介: 这个电影是一部关于政治、关于文化的以,这种文化归属感表现在电影中就是让, 性在电影中
简介:黑格尔曾就艺术指出,针对艺术终结论及艺术转型后的艺术现实,被现代人认为是现代艺术经典的现代主义艺术使得艺术的内容、意义和艺术形式都发生了翻天覆地的变化
简介: 中国传统艺术与中医一样,体现了中国传统艺术的辩证思维,是中国传统艺术的生命
简介:摄影大众成为了摄影图像信息传播的主体,去研究摄影图像信息互动传播的时代发展态势, 二、摄影图片博客是摄影大众展示自我的一种话语空间 摄影图片博客是一个网页
简介:南宋初年的绘画艺术成就与画学的绘画教育是密不可分的,官方创设的绘画教育专门机构仅有北宋末年的画学,宋子房是继米芾之后的画学博士
简介:艺术设计学设计技术艺术 ,艺术设计学产生于人类的造物活动,如何应用造型技术和艺术来创造合适的环境以满足各种社会需求
简介:如果京剧学作为戏剧学门类里的一个分支学科有可能成立,如果京剧学作为戏剧学门类里的一个分支学科有可能成立,而一旦京剧研究作为一个具有相对独立性的分支学科的学术地位得到普遍承认
简介:《美学·艺术学·艺术,而艺术学研究艺术时,《美学与艺术学研究》
简介:网络艺术的活性审美基于数字化网络技术背景,而网络艺术的审美特征便是快乐——快乐的创作产生创作的快乐, 三、游戏世界的快乐审美 网络艺术的后审美范式还表现为零散化的快乐审美
简介: 电视新闻节目的编排是编辑的核心工作,编辑的任务是让每一条新闻达到播出要求,编辑可以也必须根据对所负责的时段新闻中的每一条消息进行合理的
简介:歌剧《卡门》题材社会学 歌剧《卡门》为法国作曲家比才所创作,歌剧《卡门》依据法国作家梅里美的同名小说改编而成,围绕歌剧《卡门》的题材及艺术手法
简介: 关键词 人的形象 文化 人本主义 设计,既通过人类学中人本主义来更加深刻地来认识设计中的人本主义,是哲学人类学人本主义的延伸
简介:我们认为艺术学(艺术教育)教师教育课程在结构上可分为三大模块, 一、设置艺术学(艺术教育)本科专业的必然性 在新一轮基础教育课程改革中,另一方面设置了与美术课程、音乐课程平行的综合艺术课程
简介:而影像符号的内涵则主要通过隐喻和转喻手法表现为符号的深层意义和潜在意义,影像符号的意义也来自于读者的审美与阐释, 一、意义在影像文本中的生成 符号学在影像分析中的应用
简介:仿佛诗歌成了语言拼盘和诗人玩弄现代文明的,更心仪处理色情本身的喜剧感、冲击力、想象的快感以及混杂的经验/语言状态等书写方式,’70后诗歌这样做的结果能够使诗人体验到文化
简介:电影创作在建国以后进入了一个特殊阶段。从1949年到1976年是中国的"红色电影"创作阶段,这一阶段内创作的电影在题材上都是以革命题材为主,重点反映了地主阶级和官僚资本主义对工农阶级的压迫以及工农阶级的反抗,目的在于阐释底层民众革命的合理性和神圣性,并且烘托领袖的伟大光环。可以说在建国以后的相当长一段时间内电影创作是为政治服务的,政治挂帅,政治合法性高于一切。出现这种现象的根本原因在于电影创作要为革命意识形态构建为核心目的,这种情况适合建国后的任何一种文化形势。
简介:与民间艺术学理论方法中强调动态过程化研究有很大的相似之处,这是目前民间艺术学研究的一种文化研究转向,primarytheoriesandmethodsdidn’tmeettheneedofsustainabledevelopmentoffolkart.SoContemporaryconstructionandstructurecouldbeemphasized
歌唱学——沈湘歌唱学体系研究
广告学
民艺学构建
租界回归后的艺术反思
艺术终结后的艺术现实
中医思维与中国传统艺术精神
后摄影时代的大众话语空间
简论北宋画学教育得失
浅论艺术设计学
作为学科的“京剧学”
艺术学:诞生与形成
网络艺术的后审美范式详细内容
浅谈电视新闻编辑学
歌剧《卡门》的社会学思考
人类学中的“人”与人本设计
艺术学(艺术教育)本科专业设置
影像意义生产的符号学解读
原创的“快乐的文本”——审读’70后诗歌的艺术殊相
建国后革命电影创作与革命意识形态构建
民间艺术学研究方法的当代建构